或不以隨身，當別安潔處，無失之也。受持既久，以杖指天，天神設禮；指地，地衹侍迎；指束北方，萬鬼束形。凡乘杖行住，及欲施為，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一身隨方色衣服，有五色之光，流映杖上。五帝，玉女各一人，共衛杖左右。微呪日：
太陽之山，始元上精，開天張地，甘竹通靈，直符守吏，部衛神兵，五色流煥，朱火金鈴，輔翼上真，出幽入明。召天天恭！攝地地迎，指鬼鬼滅，妖魔束形。靈符神杖，威利百方，與我俱成，與我俱生，萬劫之後，以代我形，置我五解，神昇上清。承符告命，靡不敢聽。急急如律令。
畢，引五方炁二十五口，咽止。
右本命、八節日，當燒香，左右朝拜。行此九年，精謹無失，神真形見于杖，則載人空行。若欲尸解，以杖代形，倏忽之間，已成真矣。
太上靈寶浄明飛仙度人經法卷二竟
#1中中旨：疑當作『掐中指』。
太上為寶淨明飛仙度人經法卷三
高明大使神功妙濟真君許旌陽釋
運化章第－
普告無窮，萬神咸聽。三界五帝，列言上清。
師曰：此元始說經之次，度弟子至歷關諸天。其普告無窮，萬神咸聽，三界五帝，列言上清。今為行遣呪，凡有行遣事畢，法師微呪曰：普告無窮，至列言上清。存天地四方鬼神，聽命奉行之。
隱化章第二
元洞玉曆，龍漢延康。眇眇億劫，混沌之中。上無復色，下無復淵。風澤洞虛，金剛乘天。天上天下，無幽無冥。無形無影。無極無窮。淇津大梵，遼廓無光。
師曰：此是天尊說元洞玉曆之始，天地未立，祖炁未分，混沌之中，本無幽冥，無影．窮極，唯大梵之炁，遼廓眇眇，未有昭示，無光。至龍漢元年，方始出書。今本天尊之言，以為隱身呪。凡隱化之道，攝有形以歸無形，合有數以入於無數，无始而反終，還淳而復朴，滅念超寂，故天神人鬼，莫能見其微也。其法，存五臟之炁，隨罡步而生，隨罡步而滅。念元洞玉曆，至遼廓無光。存身歸大梵之炁，炁如雲煙覆身，身與炁合，自然隱也。
但君子之固窮自若，小人得知輕命，以為變怪。今略具而不傳，慎之也。
罡圖
靈圖章第三
赤明開圖，運度自然，元始安鎮，敷落五篇，赤書玉字，八威龍文，保制劫運，使天長存。梵炁彌羅，萬梵開張。
師曰：此是元始天尊叔祖炁化生．玉字，出書度人之次。謹按恭華天梵形落空四字，出於玉京山，主天元開運變化之靈。以此砍之，則靈書中篇在開圖之初，謂之中者，黑之和融而成書。一生二，二生三，則靈書上下二品，因之以生。貫三為一，則黃素八十一字次之。靈書二篇應於陰，陰中有陽，日官孝道明王主之。八十一字應於陽，陽中有陰，月宮孝道仙王主之。陰陽之後五行生，五行生而分五位，於是有赤書五老之文。
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