應長生符用元始一炁印，救苦符用青玄救苦印，玉札用玉魁司主印。凡符文屬玉清者，並用元始印。屬東極者並用救苦印。屬上清者並用三天太上印。此印諸符亦可通用
應章表並用九老仙都印。青詞用三炁玉章。外函同奏狀式，用印當中用三炁玉章，兩頭或用三天太上印，或通章印亦可。
應章書，每行十七字，相去二寸四分，乃為一行。紙高一尺二寸。書表每行二十四字為則，紙數及行數要合奇數為佳。前空兩行，後空三行，依常式書。
應書青詞與章表同格，不拘字數。前空一掌，後空兩掌為則。可漏用黃紙三寸，套封外用方函。
應書奏申章表等，並各專闢一室，中設香案，毋令外人得入。書寫人須令沐浴更衣入室。凡書章奏等，並用紙遮護兩頭，毋令以衣著上。
應寫奏申文字，不得以人姓名為頭，鬼字為首。不得垂生露死，抽破人姓名。
應燒香，不得用竈中灰火。焚燎錢幣等，不得用油燭點發。
應齋饌，不得用乳酪。臨齋不得飲酒。
應高功法師，須備受三五都功籙、正一盟威籙、靈寶中盟五法籙、靈寶十部妙經，及行靈寶大法，方可依科修建。如止受都功盟威二籙，靈寶眾經及行天樞天心追攝鍊度等法，亦許攝行。奏申儀中稱靈寶大法司去處，及齋科稱盟受三洞寶文玉字金書等處，皆合隨文換易。
應法師止受都功職籙及昇玄、陽光、洞淵等籙，卻不受盟威籙；或止受都功職籙及中盟五法籙，不受盟威籙；或止受都功籙及上清籙，不受盟威籙；或止受都功籙，不受盟威籙；或止受盟威籙，卻不受都功籙。並不許開建。靈寶齋科，蓋出三五正一官吏，二籙不備受，則出官有礙，皆不可行齋事。
應都講以下五職，亦須備受三五、正一、靈寶、陽光等籙，方可使預壇席。
應請同齋道眾，須是平時耐於拜跪，甘於淡泊，專修香火，不貪貨財，方可結立誓盟。俾登壇席，要與齋官，各殫誠慤，祈叩穹旻，以招感格。若只務聲音韻美，注念不專，非惟枉役精神，虛費財寶，切恐反遭咎責，勞而無功。修建之法，全在擇人，不可不謹。
應執威儀道童十二人，須要先習步虛經、大步虛十首令熟。正齋旋遶時隨聲讚詠。
應寫文字書生，到局日，便令沐浴，浣濯衣服，務在清潔，方可立局，下手繕寫。書生並幹局人先與斷約，不許歸家宿食。別委一人與之，供備飲食，宿臥去處。仍專委一人，收掌紙札，照數出給。如有錯誤，不許剔補。並要寫換一幅，則別給紙一幅與之，卻與收下誤寫之紙，庶可稽考紙數結局。又可見其寫字錯誤多寡。
應經費門所料紙札數，乃是確定之數。買紙札時，當於數外別買數十幅，以備錯誤換易。
無上黃籙大齋立成儀卷之四十九竟
無上黃籙大齋立成儀卷之五十
太上執法仙士蔣叔輿編集
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