結齋之士，雖不厭多，然德行難全，恭勤者少。大凡以七人已上，至十四人為率如。乏人之處，無身佩真文上法者，則不必廣延，濫備名數。今世道教陵夷，互相宿習。凡受籙者，止就宗壇，請籙詞及法服帖為據，儼然自稱某籙弟子，冠裳楚楚，殊似可觀。欺夫罔道，無甚於此，所宜痛哉。不使登壇縱壇，宮闕處亦須備受都功盟威籙者，方可著之。
眾官法服品位第七
科曰：一服者，所以旌禮也。登壇朝真，不容紊亂。經圖備職籙高卑，用以彰明各在法度。始於正一，終於講師。高下之儀，一如定制。
正一法師
玄冠，絳褐，黃裙，絳帔。二十四條丹火玉珮。斬邪之劍，長二尺四寸。
紫虛法師
玄冠，黃裙，黃褐，黃帔。二十八條青玉珮。紫虛陽光之劍，二尺八寸。又五帝召靈之劍，明玉佩。
洞神法師
玄冠，黃裳，青褐，黃帔。三十二條白玉珮。太一三元之劍，三尺。又三皇太乙之劍，青玉珮。
洞玄法師
芙蓉冠，黃裳，紫褐，紫帔。三十二條明光玉珮。八景揮靈之劍，三尺六寸。又五帝威靈禦邪劍，素玉之佩。
洞真法師
元始冠，青裙，紫褐，紫帔。青裹表三十九條，珠玉綉履。震靈之座，玉簡瑤笏，震靈之劍。左右垂玉珮珠璫。前後通真召靈之符。或仙衲雲霞之帔。
大洞法師
元始冠，黃裙，紫褐，五色雲霞帔。劍珮如洞真法。
三洞講師
元始冠，黃裙，紫褐，九色雲霞之帔。無劍珮。
如上品職高卑，皆為朝真法服。陞壇以朝真交靈也。寶海云，劍者，辟邪制非,威神伏魔。珮者，進止動靜，外中律度，各有第級也，夫天真上聖，法式威儀。萬品千名，變化無極。至於樓臺宮闕，結氣凝雲。恍惚有無，不常厥所。或飛臺行館，空裹轉移。或金闕玉樓，虛空化出。或大包宇宙。或細入毫芒。其於羽衣雲衫，霞衣玉珮，珠幢寶節，飛印瓊冠，瑤笏霓旌，鳳輿龍轂，日旂月旆，鶴駕鸞驂，雖資變化之神，亦有等差之秩。
所以朝真法服，劍珮冠衣，取象上真、垂儀下士。若其清齋端默，靜室凝神。合炁虛無，遊心澹漠。密朝大帝，隱叩玄關。無煩服飾之殊，自會感通之要。尊卑品秩，一切泯然。其如行教表儀，立規定體，各循階序。此可為常按而行之，亦玄門之盛美也。弘法之士，其勉之焉。
齋饌第八
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