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358-正统道藏洞神部谱箓类-混元圣记-宋-谢守灏-第6页
葛孝先乃謂周時託神李母者，正謂降生於李太官家之時也。或為商祚將盡，周。祚已興，所以商末時生，亦何言周時託化此胎，未鈴然也。
二十七年丁巳，老君會尹喜於青羊肆，將去化胡。故唐紀云：青羊肆者，太上天皇大帝第二降生之所也。自商道否閉，周德陵夷，歷藏史以同塵，棄柱史以隱述，束離魏闕，西度函關。又云：重為千日之期，再結一時之會，將離蜀土，欲化胡風，遠適流沙，長移獷俗及身毒、屬西胡霧布纖毛為之賓之國，教煩陀、阿柱之王。又魏明帝製《老君贊》云：深憫後世，託下於陳，為周柱史，經九百年無極之際。言歸崑崙，化被胡域，次受屬賓，後及天竺，於是遂遷。又《魏略西戎傳》、《北史西域傳》並云：于闐國西五百里有毗摩寺，云是老子化胡之所也。出見《唐通典》。二十八年戊午，老君同尹喜真人降于天水啟靈山，今秦州有西昇臺、聖容殿俱存。
穆王
元年辛巳，在位五十五年，壽一百有五歲。
老君化胡已，即昇天。
四年甲申，老君復降於中國，束遊扶朵，會大帝，校集群仙。遂遊西海，至蘇鄰國，號為大光明使，尋即復昇天。穆王聞尹喜真人得道上昇，乃為修樓觀，立道士七人以奉祠事。見《穆王內傳》及《樓觀先生傳》。
共王
元年丙子，在位一十二年。
懿王
元年戊子，在位二十五年。
孝王
元年癸丑，在位一十五年。
夷王
元年戊辰，在位一十六年。
老君與玄古三師降于蜀綿竹之三學山，授李真多以飛昇之道，今號真多治。
厲王
元年甲申，在位三十六年。
二十一年甲辰，老君降于樓觀，授道士宋倫以中景之道、通真之經并靈飛六甲素奏丹符。
周召共和
起庚申，時厲一流于免，太子幼，相和協共理國事十四年。厲王崩，乃立太子，是為宣王。
宣王
元年甲戌，在位四十七年。
四十三年丙辰，老君降于渭川，告宣王以歲星北遷，言周將衰。後二年而幽王立。今渭側有伯陽川，是其處。見《地理志》。時有探薪行歌者，人莫能識，以問老君。老君日：此活國人，修習無上正真之道也。唐《歷代應見圖》。
幽王
元年庚申，在位一十一年。
第二年辛酉地動，涇、渭、洛皆震，老君言周將亡矣，不及十年，數之紀也。後果為犬戎所滅。出《史記》。
平王
元年辛未，在位五十一年，東遷洛邑。
三十三年癸卯十二月，老君復出關，開化諸國。遂至西海流、麟等洲，考校群仙。事訖復還中國。出《西昇經》。
威王
元年壬戌，在位三十三年。
莊王
元年乙酉，在位一十五年。
九年癸巳四月建卯初七日夜，釋迦佛生。釋氏《瑞應經》云：四月八日夜半生。此用周正也。又《過去見在經》云：二月八日生。此用夏正也。老君時年六百一十四歲。釋迦生於周莊王九年，乃《春秋》魯莊公之七年，當夏四月，常星不見，夜明是也。至魏武定八年，凡一千二百三十七年云。出《魏書釋老志》及《隋書經籍志》。《頭陀寺碑》云：周、魯二莊，親昭夜景之鑑。見梁昭明太子《文選》齊王巾作。梁邵陵王上表云：常星不見，周鎰娠徵，滿月圓姿，漢感宵夢。見唐僧《法苑珠林》。
僖王
元年庚子，在位五年。
惠王
元年乙巳，在位二十五年。
襄王
元年庚午，在位三十三年。
項王
元年癸卯，在位六年。
匡王
元年己酉，在位六年。
四年壬子，佛入涅槃。釋氏《金光明經》云：壽命短促，方八十歲是也。
定王
元年乙卯，在位二十一年。
王問老君以在世神仙，老君對以中嶽有古先生，即予是也。出望祠宮張僧鑑、《潯陽記》。
簡王
元年丙子，在位一十四年。
靈王
元年庚寅，在位二十七年。二十一年庚戌十月二十一日，孔子生。
景王元年丁巳，在位二十五年。
悼王立五月。
敬王元年壬午，在位四十三年。
十七年戊戌，孔子謂南官敬叔日：吾聞老聘博古該今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往矣。明年遂與敬叔俱至周，見老子。按《莊子》云：孔子行年五十，乃南之沛，見老子。計是此年也。其問禮及藏書等事，雖見《禮記》、《孔子家語》及《史記》而皆不繫年月，故莫知其先後也。然《家語》所載子夏問於孔子日：商聞易之生人及．萬物，各有奇偶，氣分不同，惟達德者能原其本也。天一地二人三，三三為九，九九八十一，一主日，月數十，故人十月而生。八九七十二，偶以從奇。奇主辰，辰為月，月主馬，故馬十二月而生。其餘各從其類也。鳥魚生陰而屬陽，故皆卯生。魚進於水，烏遊於雲。故立冬燕雀入海化為蛤介，鱗夏