左旋
，在位二＋九年。 陽甲元年甲辰，在位一十八年。 十七年庚申，老君自太清境分神化熙，託孕於玄妙玉女。 盤庚元年壬戌，在位二十九年。 小辛元年辛卯，在位二十一年。 小乙元年壬子，在位二＋年。
武丁元年壬申，在位五十九年，號高宗。九年庚辰二月建寅十五日，商之二月望，今之上元節也。《通鑑外紀》云：自夏之前，皆以建寅之月為正月。湯革、夏命，乃以建丑為正月也。老君降生。自陽甲十七年託孕，至此八十一年。劉向《列仙傳》云老子生於商時。嵇康、皇甫謐云生商末。唐朝以生日為真元節。樂朋龜記云：商高宗御極．之世，周文王演易之初，神光流入於瓊胎，瑞彩結成於金骨，不拆不副，誕彌於八十餘齡，降世降生，過期者二萬餘晝。
四十三年甲寅，老君降，乘白鹿，登庭檜之杪而飛昇。今有昇天鹿迸在亳州太清官。
祖庚元年辛未，在位一十七年。 祖甲元年戊子，在位一十七年。 直辛元年乙巳，在位六年。
庚丁元年辛亥，在位二十一年。 武乙元年壬申，在位四年。侮慢上天，暴雷擊死。 太丁元年丙子，在位四年。
帝乙元年庚辰，在位二十七年。 辛紂元年丁未，在位二十七年，終癸酉。 二十一年丁卯，老君降于岐山之陽，號燮邑子。周文王為西伯，召為守藏史。世本云：老子在商為柱下史。鄭玄注《論語》云：老彭，商之賢大夫也。孔穎達疏：言老是老聘。 周武王
姬姓，木德，建子為正月，起癸酉，滅商，即位九十六年。子孫繼立者八百六十五年。遷老君為柱下史。《史記》及劉欽《七略》皆云為周守藏史。葛洪及《內傳》云：文王時為守藏史，武王時為柱下史。唯劉向《列仙傳》云：生於商時，為周柱下史，轉為守藏史。既生於商，其為兩史，故當在文王之世。然或先或後，特未定爾。按揚雄《方言》云：嘗聞伐輯軒之史，秦籍之書·皆藏於周、秦之室。又《莊子》云：孔子將西藏書於周室，子路謀日：由聞周徵藏史有老聘者，藏室云者，皆考證於老子，故日徵藏。
夫子欲藏書，則試往因之。蓋仲尼將藏書，以老子嘗為史官，請知藏室，前言往行，故先訪之也。按《周禮》王、太史、內史、外史、御史，几五史，諸侯亦有國史，故《禮記》君動則左史書之，言則左史書之。左史視禮，內史、太史為諸史之長，掌四方之志。三皇五帝之書藏之於室，故謂之守藏史。周幽王時有伯陽父，唐固注云：周柱下史老子也。烈王有太史借，脩亦老子也。太史為周下大夫，謂五史之任總之太史，記言記事，嘗在君前柱下，即史官所立之處，因為曹局之名。
而韋昭云：伯陽為大夫者，謂職為太史官，即下大夫也。史記稱張蒼好書歷，秦時為御史大夫，主柱下方書。據《周禮》，御史掌贊書及贊教，几其方書及內史所掌，此秦官不與周同也。世本云在商為守藏史，在周為柱下史，蓋文王以侯服事商，未得稱一周耳，則先為守藏，後居柱下無疑矣。劉向之言，謂先聘為太史，以其靜退，卻為他史，當老子時，復更免歸。烈王之時，又為太史，一居周世，時歷數王。故亦遍參諸史，是以守藏、柱，下先後不同。
班固云：老聘者，周之老史，遊於柱下，以究高年。據固之言，則為累代史官，故稱老史。隋內史薛道衡撰《祠庭頌》，其序云：爰自伏犧至於周氏，綿紀歷代，見質變名。在文王、武王之時，居藏史、柱史之職，市朝累易，容貌不改。
成王
元年戊寅，在位四十七年。
老君仍為柱下史，號經成子。授道周公，乃遊西極大秦、竺乾等國，號古先生。按《老子內傳》云：伏犧時號鬱華子，神農時號傳豫子，祝融時號廣壽子，軒轅時號廣成子，顓帝時號赤精子，帝譽時號錄圖子，唐堯時號務成子，虞舜時號尹壽子，夏禹時號寧真子，作真行子商湯時號錫則子，又文王、武王，几為十二帝師。梁黃門侍郎蕭子雲撰《清虛館》碑亦云：太虛遼廓，迸絕言象，應感攸通，緣物致稱。伯陽降娠，垂髮皓素。堯曰務成，舜曰尹壽，赤精當生於顓帝，錄圖出自於神農。
得一含元，王資始。又日：遨神九天之上，道百精魏闕之下，巍巍蕩蕩，莫得而名云。舊記並以老君在神農時為大成子，帝譽時為錄圖子，此碑獨謂錄圖出自神農，而《內傳》又謂神農時為傳豫子，諒未能無少誤，要當以經傳為正。抱朴子葛洪作《神仙傳》，疑歷代為帝師，謂皆見碎書，不出仙傳正經。又謂不應背澄清而入臭濁，棄天官而受人爵
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