左旋
嘉泰元年加封善應靈濟昭既．侯，端平三年加封善應靈濟昭既廣福侯，又特封靈澤公。
雲堂
在西麻後，延接十方雲水。宋淳祐、咸祐間，高道雲會，相傳為口實。今南北高士來游來居亦不喊於昔日也。 旦過寮
在雲堂右，雲遊僧暫憩之地。
諸亭
日翠蛟，日飛玉，曰清音，曰翠微，日採芝，曰九曲見山水門，日谷口，曰石室見洞府門，日祥光，曰宜霜，日聚仙見古跡門。 白鹿山房
在石室頂。先是陸永仲嘗家石室東偏，因為道院。朱妙行修鍊其地凡二十年，尸解去。是後有天目阮先生居之，有泉州陳道士者緣山屈曲開逕，結茅相依，發土得奇石甚多，一帶凡百餘步，狀如步障。中更兵火，阮陳亦亡去心大德甲辰建山房于此，有記。
廨院二所
一在餘杭縣西南半里大溪之上，後唐長興四年建，名天柱察院，宋咸淳年間重修。門前有梓林，夏日陰翳可愛，在三門東偏。 法堂
在正殿後。宋開禧元年內帑賜錢造，寧宗賜書演教堂扁，至元乙酉重建。左右兩石天造地設，後有蒼崖橫峙，因加人力，疊成峰巒，中作小洞，洞中小路委曲，出登其絕。 方丈
在演教堂後。
庫院
在東麻，至元乙酉重建，丹泉流注其問。唐李玄卿所記新池在焉。 齋堂
在西麻，大德戊戌重建。
道院
在西麻後。古有三院：日上清，日精思，曰南陵。今分為十有八齋，中瞰一池，諸齋環嚮，池水盈涸往往亦關休咎。左應七齋一日山隱，日山素，日岫隱，日嵩隱，日怡雲，日粟隱，則上清院振；日迴紫，則南陵院派。右應四齋：日清隱，日谷隱，日盤隱，則上清院振；曰清虛，則南陵院派。正面七齋：日壺隱，日橘隱，日悠然，曰閑隱，日學隱，則上清院振；日怡然，日碧壺，則精思院派。選道堂在西應後，至元乙酉年重建。
至道宮
在餘杭縣北三十里曹橋西，唐文明元年建，初名福業觀，潘尊師成道于此，《雲友》所載者。宋治平三年改今額。前有古松一，圍兩合抱。後有苦杳二，大與松坍，鷺鸛巢集其上。廚院有宋熙寧問所鑄巨擭四，畔識歲月及施錢姓氏。隱士葉玄文詩云：猶存巨擭記熙豐，翠靄春深古路通。千百春鋤一株樹，野田飛下雪花風。
龍德通仙宮
在餘杭縣市南，南唐文懿趙公汝談嘗卜居于此。至元癸未住山郎如山愛其溪山之勝，罄己資更宮宇一新，花木亭池冠於一時。天師演道靈應沖和玄靜真君為書宮額。 元清宮
在臨安縣錦南鄉，地名新路，住山舒元一故廬所在。至元甲午即其地建宮，樓閣巍峨，山水環抱，視為甲觀。 沖天觀
在九鎖山門外東天柱山所止。先是宋咸淳問住山龔文煥建于德清之青坡，至元壬午知宮事周允和更建此處，今住山沈多福疏鑿泉石，栽植松梅，頗有徜祥登眺之趣，有記。錢塘葉玄文隱于是，二十年大德丙午正月成道仙去。 洞晨觀
在餘杭縣東郭河上安樂山東，為陳季卿故址。季卿，餘杭人，世傳遇終南山仙翕，以竹葉為舟者。宋景定癸亥住山貝大欽建，松行掩映，流水迴環，植梅一塢，扁無盡春。先是接待最盛，有記。 元陽觀
在天柱步南三里大滌山後，宋咸淳問住山昊處仁建，至元辛巳改向重興。山深林密，門徑瀟然，頗有塵外意，但游者罕至焉。 沖真觀
在湖州路長興州，晉葛仙翕鍊丹之地。宋咸淳問本宮道士周國壽以古額興建，至元甲午住持周貴生修蓋一新。周迴流水，松行古檜老桂，為佳飯焉。 龍德觀
在嘉興路橄浦鎮，宋景定問本宮道士劉應善建。與海涯相接，為士民祈禱之便。 玄同觀
在杭州城癸辛街。先是，楊府瞰碧園有蘭亭茂林脩竹之趣，至元癸巳住山郎如山建道院，大德辛丑改為玄同觀。 明星宮
在餘杭縣束二里明星漬之上，至元辛卯本官道士史得芳建道院日來清，大德丙午改明星宮。 洞陽觀
在台州寧海縣東隅，大德癸卯本宮道士楊應世買張氏宅改建。 岳祠道院
在餘杭縣南湖之上。先是為土人聞武功圃，後施地建祠。遙望西溪，諸山森然拱立。祠旁小阜日鳳凰山，以形似名。巨石林立，流水周旋幾百餘折。葛仙‘翁丹寵據其上下，可羅坐數人，有亭臨流對之，今建道院于祠右，扁名鳳山道院。 清真道院
在東天柱嶺青檀山之陽，宋咸淳問知宮事朱特立建，泉石清勝可觀。 凝真道院
在九鎖外墓塢，至元壬午本宮道士姚崇道自城居移建于此。 若虛道院
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