左旋
後因監司刻刷上供錢帛，因見官庫內有金像真武一身，微發祥光，顯屬異寶，遂申奏朝廷。後降指揮，仰宣州起發入京進奉，奉聖旨取入內庭，充鎮國寶像仰於本州夏稅頭子錢內，支五百貫文付唐憲，充還金直，唐憲因玆大富，子孫昌盛。其唐忠等三人，各家飯食不給，皆先死亡，子孫零替，盡是憲置宅存養。宣州太極觀，係唐憲一力捨錢建造。
朱氏金甎
隰州陸諒，嗜酒好殺，恣餐鰻鱓。其妻朱氏，力戒不改，自將粧奩潛託父母家，命工彩畫真武一軸，請道士錢應方，轉經安奉，并受持下降法式。應方曰：供養福神，第一，須是虔誠發心，不可等閑，每月下降日，燒獻金錢雲馬，或有餘力，請道誦經。第二，不得於酒後歸家，高聲觸瀆。第三，大忌啗食犬、鼇、鰻、鱓、蒜、韮等物。第四，憐貧、恤老，孝育骨肉，事涉公私，心莫欺諂。第五，語言文字忌諱，切在回避，始終至誠，勿令慢易。一心五事，保合吉祥。
疑惑之間，求之必應。門招龍神衛護，家協福祿滋昌。如或懈慢，折人壽祿，作事不利，子嗣不昌，官事重擾。謹之，謹之。朱氏敬心受持，陸諒不以為意，雖不買鰻鮮歸家，卻在外烹啗，口帶葷穢。朱氏雖遭魔障，供養愈恪。經十五年，陸諒染患，纏綿一歲，生業漸破，視其臥狀席上，惟見一兩堆活物，狀如小蛇蟠繞。又發腦廄，裂開臭爛，湧出膿血，皆長三寸，狀如鰻鮮鮮活肉段。盛聚出入，相次命終，男女未婚嫁。朱氏在家，堅心欽崇，真武香火，略無怠倦。
雖生計蕭條，僅存日給。忽於本家客堂上，露一片花甎，朱氏將謂街砌甎石，不以為事。是夜有光，朱氏遂取看，其石太重，與男同扛歸來，揩拭青苔，乃是黃金，極有紫磨光彩。朱氏驚訝，不敢收藏，遂用綿帛包裹，來投知州秘監蔣庭堅，云：自夫亡；孤孀貧窘，不知此金從何而來。庭堅亦知因供養真武，天賜其金。當時，秤有一．十四斤，朱氏堅意不肯，將歸到官司。引用遺拾寶藏條貫，欲均分一半入官。尋勾到金銀匠，方用砧鎚打鑿，忽現無限小赤蛇，并碧龜圍繞砧墩。
又一蛇稍大，蟠在金片上，良久不見。及挈其金看時，猶有一蛇，如絲線，隱隱在金面內。州司詳此應驗，理合給還朱氏。為本人情願不留，一任官司收納，知州蔣庭堅，通判田逵，同狀保明，并匣封上件金片，進奏赴闕。因看詳隱州陸諒，無明宰殺，業報疾患，警示於人。其妻誠心好善，真武應化，特賜黃金，其金顯是天賜，不雜支甩。遂送入作坊，盡將打造真武一堂聖像，遺使資送武當山上清玉仙觀，授金字御書看管，每年恩澤度牒一道，充焚修香火。
其朱氏，特給度牒一道，下
隰州支錢絹，各二百貫匹為酬。朱氏所得錢物，半將板印真武出相戒殺圖，偯施上報國恩，及薦亡夫陸諒。其男女婚嫁，仍舊開張絲綿鋪，復獲興盛。朱氏年八十九，偶一日沐浴，易新衣，口誦真武尊號，無疾而終。 玄天上帝啟聖錄卷之二竟
玄天上帝啟聖錄卷之三
皁背顯聖
揚州江都縣白砂村昊元嗣，家豪積善。每秋冬間，用師巫燒獻三界醮紙，內用鵝鴨血肉活命雜供祭祀。有泰州天慶觀道士唐慶餘到來，抄注齋糧，偶見本家賽願，稱云：何得天曹眾聖與中下界神道，用物命交雜供養，莫非觸犯諸天，如何獲福。元嗣問曰：天曹如何供養，願賜指教。慶餘錄出儀式，柢用明香燈燭、酒果淨茶、素鈣飲饌、柳枝法水、五綵散花、金紙雲馬，楷書奏狀，令備一席，外方裹圓，不得夾帶中下界神位。若能七年依此醮祭，看有何應驗。
元嗣次年，改除中下界神道，憑師巫賽願外，其天曹，請法籙道士醮賽。將及數年，忽於醮日，有二十餘人遊化求齋。元嗣留齋畢，因間從甚處來，作何營業。內一人答云：我等住無間天，來從無間路來，本業無間所營，去從無間道去。今日特知此處有祈天之會，故來赴其醮獻。言訖，二十餘人，盡化為雲霧不見。內一位椅背上，留下花紋金縷早紗短袖背子一領，極有奇異，已悉天真降臨，留此天衣，顯其聖驗。遂用繡綵帕，裹藏匣內，永為家傳供養。
纔遇逐月真武下降日，其衣隱隱有光芒，元嗣子孫皆壽。後揚州依稟朝旨，括貴老人，召赴聖節宴席。惟元嗣家子孫壽年八九十百歲以上，兄弟八人內，昊琬壽過一百，步履康健，視聽不衰。州府問勞，據稱翁父元嗣在日，義聚不分，及醮祭因依。及齎到真武早背為驗時，太傅陳叔平守楊州，備錄申奏。續蒙指揮，特賜昊瑰立為義門，除授本州攝長吏，恩澤於大門，置義順土臺二所，
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