左旋
其詳見經首奉祀儀範內。
激坤指罡，上佐天關，
激坤指罡者，一名躡地紀飛天綱之法也。會造化生殺之權，發天關轉運之機，顯道導之。施德得之，是以大則廓清宇宙，小則保庇兆民。昔自中古禹王，併受持遵教行之道，能攝伏天下獰蛟、猛獸、魑魅、妖魔及凶惡異類、茶蠱諸毒，驅斥出極外之地。然後，開導江河，引之川流，納歸于四海，天下黎庶從此各安其居也。激坤者，乃鑷地紀之法也。當履順倒返三匝，共得九跡，乃結成元壇法席，像坤道厚載之容我也。謹當持念建壇神呪，神之聽之，罔不來格。
呪曰：乾尊耀靈，坤順內營，二儀交泰，六合利貞，配天享地，永寧肅清，應感元皇，上衣下裳，震登艮興，坎順離明，巽主兌生，虛步龍驤，天門地戶，人門鬼路，衛我者誰，昊天明主。今日禹步，上應天罡，鬼神賓服，下辟不祥，所求如願，應時靈光。急急如太上律令敕。指罡者，乃飛天綱之法也。當立壇心，以左右手掌，循點指節，至五斗歪位，彈吹炁騰，像璇璣華蓋之覆我也。訣目以左手，俱藏五指甲，日都天大法主印。右手平持劍鋒，各方念呪，敕水噴之。
咀曰：吾以月洗身，以日鍊真，日月佐形，二十八宿與吾合并，千災萬禍逐，吾水清。急急如太上律令敕。誦呪至敕字，揮劍鋒指束南高處，以口收吸神霄玉清真炁，存。呷取盂中淨水噀之。既成壇席，猶慮兇惡，港用穢污之蠹，或饜誤法主衣物者，准天條合行，懲治標目。洞天刀支，地心刀支，祛惡；人刀支，金刀支，木刀支，水刀支，火刀支，土刀支，破寇賊。刀支斷瘟鬼，刀支斬蛟龍，刀支降七魔，誅二鬼，刀支破五苦八難九橫、除百病。刀支且如惡人來加害者，當搯左手小指第三節，主殺伏渠兇，本人頗覺受殃也。
再搯右手小指第三節，主其生，放縱其去也。名曰祛惡刀支目也。別有經旨，玆不盡載。蓋此實奧妙之階梯，是元真之門閥，如有行持志士臨壇，獲到一切兇異妖怪不祥之類，如是哀盟，宜恕一次，不可妄意輕設此壇，慢易誅戮鬼神，恐墮法主陰德耳。所註禹步，不敢施語當達者，因化于未悟，故舉之應諸初學姓名，未曾拜師，保奏入天籍者，不可冒舉之也。
而作呪曰：
此呪乃玄帝本事大神呢也。作是呪日，在魔營上建九跡綱界，上佐天關，飛罩六合八紘，掌握次勝，乃持此呢一遍，威令大行。即就七日之間，盡伏六天羣魔。 太初太易，
太初溟涬，無有無名。太易起初，有一未形。 無象無形，
道本無象，混合自然。德本無形，造立元根。莫知重濁，範圍未化，莫知其矩，重濁凝甚，降積為止。 孰辯輕清。
彌綸未分，其規孰辯，輕清高澄，積陽成天。 吾於混沌，
玄帝介然，果先天地於混沌時，化象分瑞。 分其昏明，
虛危藹秀，坎離真精，副除日月，分其昏明。 天得以健，
天得一炁，乾健昭回，晶明煥列，晝夜經緯。 地得以寧，
地得一炁，坤順寧容，固中至靜，乃載無窮。 民得以養，
人倫抱一，稟協沖和，少私寡欲，年劫乃多心 物得以萌，
萬物不匱，因一發萌，生端莫竭，交應流行。 邪得以正，
邪陰眾雜，其類異同，太玄之一正宗風。 神得以靈，
神明得一，變化自然，靈通廓達，洞照無邊。 三才之內，
天地統一，元氣無形，人達元識，通徹內明。 萬類咸亨。
邦君得一，萬姓咸亨，昆蟲草木，各遂其生。 大道既散，
道先太極，天地之根，散為萬物，皆賴生成。 仁義乃興，
天德大德，陰陽柔剛，號今刑德，起置行藏。 禮樂既作，
三典五禮，節約人倫，樂制既作，九變示淳。 姦邪斯行，
外窮內衰，棄禮離樂，暴慢姦邪，斯行苟作。 六義或失，
君臣混雜，父子無序，夫婦乖違，六義失處。 四民有爭。
四業尊士，次農工商，各不專藝，爭妬誇強。 上不寬恕，
帝紂亢暴，道缺法圯，不為寬恕，危國忘畿。 下不忠貞，
媚主崇虎，嬖臣費伸，刑增炮烙，紊亂莫忠。 或魔或鬼，
罰有六疰，妄出癘鬼，兇從至處，橫禍不已。 或妖或精，
天災地害，現妖起氛，百穀不成，遺烈為瘟。 恣橫荼毒，
人兇恣橫，餧茶逞欲，埋蠱饜勝，使人壽促。 干擾生民。
左道妖術，移猖發祟，干擾生民，邀求非利。 全家染患，
陰謀切害，交報赴刑，身染惡稔，
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