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《日華子》云:味甘,平,無毒。鎮心,補五臟,治驚癇,嗽嘔,及吐痰等。雷公云:製用蜜陀僧,凡使,搗令細,於瓷堝中安置了,用重紙袋盛柳蚛末,焙蜜陀僧堝中,次下束流水浸令滿,著火煮一伏時足,去柳末、紙袋,取蜜陀僧用。禹錫云:按《蜀本》注云:五痔,謂牡痔、酒痔、腸痔、血痔、氣痔。《聖惠方》:治斑點方。用蜜陀僧二兩,細研,以人乳調,塗面,每夜用之。又方:赤白痢,所下不多,遍數不臧。用蜜陀僧三兩,燒令黃色,研如粉,每服醋茶調下一錢匕,日三服。
《外臺秘要》:冷#9面生光方:以蜜陀僧用人乳煎,塗面佳,兼治□鼻皰。《譚氏小兒方》:療豆瘡瘢,面黶。以蜜陀僧細研,水調,夜塗之,明旦洗去,平復矣。《衍義》曰:蜜陀僧,堅重,椎破如金色者佳。鐵精
平、微溫,主明月,化銅。療驚悸,定心氣,小兒風癇,陰□,脫肛。 《圖經》曰:文具鐵條下。
陶隱居云:鐵落是染皂鐵漿。生鐵是不破鑐鎗、釜之類,鋼鐵是雜煉生鍒作刀鐮者。鐵精出鍛竈中,如塵,紫色輕者為佳。亦以摩瑩鋼器用之。 陳藏器云:針砂,性平,無毒。堪染白為皂,及和沒食子染鬚至黑。飛為粉,功用如鐵粉。煉鐵粉中亦別須之。針是其真鋼砂堪用,人多以雜和之,謬也。又云:鍛鑽下鐵屑,味辛,平,無毒。主鬼打,鬼疰,邪氣。水漬攪令沫出,澄清去滓,及暖飲一二盞。
《日華子》云:鐵屑,治驚邪癲癇,小兒客忤,消食及冷氣,并煎汁服之也。一云:犁鑱尖浸水,名為鐵精,可制朱砂、石亭脂、水銀毒。 《聖惠方》:陰脫。鐵精、羊脂二味,攪令稠,布裹炙熱,熨推內之差。又方:食中有蠱毒,令人腹內堅痛,兩目青黃,淋露骨立,病變無常。用鐵精細研,搗雞肝和為丸如梧桐子大。食前後酒下五丸。 生鐵
微寒。主療下部及脫肛。《圖經》曰:文具鐵條下。禹錫云:按《日華子》云:生鐵鍛後,飛,淘去粗赤汁,烘乾用。治癇疾,鎮心,安五臟,能黑鬚髮。治癬及惡瘡疥,蜘蛛咬,蒜摩,生油傅并得。今注:解在鐵精條。《肘後方》:治熊虎所傷毒痛。煮生鐵令有味,以洗之。又方:若被打,瘀血在骨節及脅外不去。以鐵一斤,酒三升,煮取一升,服之。《集驗方》:治脫肛,歷年不愈。以生鐵三斤,水一斗,煮取五升,出鐵,以汁洗,日再。《子母秘錄》:治小兒卒得熛瘡,一名爛瘡。
燒鐵淬水中三七遍,以浴兒三二遍,起作熛瘡漿。柔鐵
味甘,無毒。主金瘡,煩滿,熱中,胸膈氣寒,食不化。一名跳。今注:解在鐵精條。 《圖經》曰:文具鐵條下。
鐵主堅肌耐痛。
《圖經》曰:諸鐵不著所出州郡,亦當同處耳。今江南、西蜀有爐,冶處皆有之。鐵落者,鍛家燒鐵赤沸,砧上打落細皮屑,俗呼為鐵花是也。初煉去礦,用以鑄□器物者,為生鐵。再三銷拍,可以作鍱者,為鑐鐵,亦謂之熟鐵。以生柔相雜和,用以作刀劍鋒刃者,為鋼鐵。鍛竈中飛出如塵,紫色而輕虛,可以瑩磨銅器者,為鐵精。作針家磨鑪細末,謂之針砂。取諸鐵於器中,水浸之,經久色青沫出,可以染單者為鐵漿。以鐵拍作片段,置醋糟中,積久衣生刮取之,為鐵華粉。
入火飛煉者,為鐵粉。作鐵華粉自有法,文多不載,諸鐵無正入丸散者,惟煮汁用之,華粉則研治極細,合和諸藥。及馬銜、秤錘、車轄及杵、鋸等,皆燒以淬酒用之,刀斧刃磨水作藥使,并俗用有效,故載之。
珊瑚
味甘,平,無毒。主宿血,去目中翳,鼻趣,末吹鼻中。生南海。《圖經》曰:珊瑚,生南海。注云:又從波斯國及師子國來。今廣州亦有,云生海底,作枝柯狀,明潤如紅玉,中多有孔,亦有無孔者,枝柯多者更難得。採無時。謹按《海中經》曰:取珊瑚,先作鐵網沉水底,珊瑚貫中而生,歲高三二尺,有枝無葉,因絞網出之,皆摧折在網中,故難得完好者。不知今之取者果爾否?漢積翠池中有珊瑚,高一丈二尺,一本三柯,上有四百六十三條,云是南越王趙佗所獻,夜有光影。
晉˙石崇家有珊瑚,高六七尺,今并不聞有此高大者。
《唐本》注云:似玉紅潤,中多有孔,亦有無孔者。又從波斯國及斯國#10及師子國來。唐本先附。 陳藏器云:生石岩,刺刻之汁流如血。以金投之為丸,名金漿;以玉投之,為玉髓。久服長生。 禹錫云:按《日華子》云:鎮心,止驚,明目。 《海藥》云:按《晉列傳》云:石崇金谷園
左旋