、麂目并小冷爾。糝，素感切。枸，音矩。櫞，音沿。麂，音几。
《唐本》注云：豆蔻，苗似山薑，花黃白；苗、根及子赤似杜若。枸櫞，性冷，陶云溫，誤爾。
今注：此草豆蔻也，下氣止霍亂。
《日華子》云：豆蔻花，熱，無毒。下氣，止嘔逆，除霍亂，調中補胃氣。消酒毒。又云：山薑花，暖，無毒。調中下氣，消食，殺酒毒。
禹錫云：按《蜀本圖經》云：苗似杜若。春花在#1穗端，如#2芙蓉，四房，生於莖下，白色，花開即黃。根似高良薑。實若龍眼，而無鱗甲，中如石榴子。莖、葉、子皆味辛而香。十月收。今苑中亦種之。
《海藥》云：豆蔻，生交趾，其根似益智，皮殼小厚，核如石榴，辛且香。蒳草，樹也，葉如芄蘭而小。三月採其葉，細破陰乾之。味近苦而有甘。
《千金方》：治心腹脹滿，短氣。以草豆蔻一兩，去皮為末，以木瓜生薑湯下半錢。
《衍義》曰：豆蔻，草豆蔻也，味極辛，微香。此是對肉豆蔻而名之。若作果，則味不和。不知前人之意，編入果部，有何意義？性溫而調，散冷氣，力甚速。花性熱，淹置京師，然味不甚美，微苦。必為能消酒毒，故為果。花乾則色淡紫。
藕實莖
味甘，平、寒，無毒。主補中養神，益氣力，除百疾。久服輕身耐老，不饑延年。一名水芝丹，一名蓮。生汝南池澤。八月採。
《圖經》曰：藕實莖，生汝南池澤，今處處有之。生水中，其葉名荷。謹按：《爾雅》及陸機疏謂：荷為芙蕖，江東呼荷。其莖茄；其葉蕸加遐二音或作葭；其本蔤，莖下白蒻在泥中者；其華未發為菡萏，已發為芙蓉；其實蓮，上謂房也；其根藕。凡此數物，今人皆以中藥。藕，生食其莖，主霍亂後虛渴煩悶，不能食及解酒食毒。花，鎮心，益顏色，入香尤佳。荷葉，止渴，殺蕈毒。今婦人藥多用荷葉者。葉中蒂，謂之荷鼻。主安胎，去惡血，留好血。實，主益氣。其的至秋表皮黑而沉水者，謂之石蓮。陸機云：可磨為飯，如粟飯，輕身益氣，令人強健。醫人炒末以止痢，治腰痛。又治噦逆，以實人六枚，炒赤黃色，研末，冷熱水半盞，和服，便止。惟苦薏不可食，能令人霍亂。大抵功用主血多效。蒻音若。
《藥性論》云：藕汁亦單用，味甘，能消瘀血不散。既#3搗汁，主吐血不止，口鼻并皆治之。
陶隱居云：此即今蓮子，八月、九月取堅黑者，乾搗破之。花及根并入神仙用。今云莖，恐即是根，不爾不應言甘也。宋帝時，大官作血 ，庖人削藉皮誤落血中，遂皆散不凝，醫用藕療血多效。
《唐本》注云：《別錄》云：藕，主熱渴，散血，生肌。久服令人心喜。
陳藏器云：荷鼻，味苦，平，無毒。主安胎，去惡血，留好血，血痢，煮服之。即荷葉蒂。又葉及房，主血脹腹痛，產後胎衣不下，酒煮服。又主食野菌毒，水煮服。鄭玄云：芙蕖莖曰荷。的中薏，食之令人霍亂。
陳士良云：蓮子心，生取為末，以米飲調下三錢，療血、渴疾。產後渴疾，服之立愈。
《日華子》云：藕，溫。止霍亂，開胃消食，除煩止悶，口乾渴疾。止怒，令人喜。產後血悶，生研服亦不妨，可及金瘡并傷卻#4，止暴痛。蒸煮食，大開胃。節，冷。解熱毒，消瘀血。產後血悶，合地黃生研汁，熱酒并小便服，并得。又云：蓮子，溫，并石蓮。益氣止渴，助心，止痢。治腰痛，治泄精，安心，多食令人喜，又名蓮的。蓮子心，止霍亂。又云：荷葉，止渴，落胞，殺蕈毒，并產後口乾，心肺燥，煩悶，入藥炙用之。又云：蓮花，暖，無毒。鎮心，輕身，益色，駐顏。入香甚妙。忌地黃、蒜。
孟詵云：藕，生食之，主霍亂後虛渴、煩悶、不能食。其產後忌生冷惟藕不同生冷，為能破血故也。又蒸食甚補五臟，實下焦。與蜜伺食，令人腹臟肥，不生諸蟲。亦可休糧。仙有貯石蓮子及乾藕經千年者，食之至精矣。又云：蓮子，性寒，主五臟不足，傷中氣絕，利益十二經脈血氣。生食微動氣，蒸食之良。又熟去心，為末，蠟蜜和丸。日服三十丸，令人不饑。此方仙家用爾。
禹錫云：按《蜀本圖經》云：此生水中。葉名荷，圓徑尺餘。《爾雅》云：荷，芙蕖。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏是也。《爾雅》釋曰：芙蕖，其總名也，別名芙蓉，江東呼荷。菡萏，蓮葉也。的，蓮實也。薏，中心也。郭云：蔤，下#5白蒻在泥中者。今江東人呼荷葉#6為芙蓉，北方人便以藕為荷，亦以蓮為荷。蜀人以藕為茄，或用其母為華名，或用根子為母葉號。此#7皆名相錯，習俗傳誤，失其正體也。陸機疏云：蓮，青皮裏白，子為的，的中有青為薏，味甚苦，故俚語云苦如薏，是也。
孫真人云：蓮子不去心食，成霍亂。
《食醫心鏡》云：藕實，味甘，平，無毒。主補中養神，益氣力，除百病。久服令人歡心，止渴去熱，輕身耐老，不饑延年。其根止熱渴，破留血，生肌。久服令人悅澤矣。
《聖惠方》：治時氣煩渴。用生藕汁一半#8盞，入生蜜一合，令勻，分