左旋
：一如連錢者，一如虎紋者，此二色狸皆可入藥。其肉味與狐不相遠。江西一種牛尾狸，其尾如牛。人多啖食，未聞入藥。孟詵云：骨理痔病，作羹臛食之，然則骨如何作羹臛音郝，肉羹也？炙骨和麝香、雄黃為丸服，治痔及瘻瘡，甚效。
獐骨
微溫，主虛損泄精。肉，溫。補益五臟。髓，益氣力，悅澤人面。《圖經》曰：獐骨及肉，《本經》不載所出州土，今陂澤淺草中多有之。亦呼為穈。獐之類甚多，穈其總名也。有有牙者，有無牙者，用之皆同。然其牙不能噬嚙。崔豹《古今注》曰：獐有牙而不能噬，鹿有角而不能觸是也。其肉自八月已後至十一月已前，食之勝羊肉；十二月至七月食之動氣。道家以獐鹿肉羞為白脯，言其無禁忌也。唐方有獐骨酒及獐髓煎并補下，其腦亦入面膏。
《日華子》云：獐肉，無毒。骨，補虛損，益精髓，悅顏色。臍下有香，治一切虛損。 禹錫云：按《藥性論》云：獐骨，味甘，無毒。 《外臺秘要》：主瘤病。獐、鹿二種肉，剖如厚脯，炙令熱，榻淹，可四炙四易，痛攪出膿便愈。不除更炙，新肉用之良。 豹肉
味酸，平，無毒。主安五臟，補絕傷，輕身益氣。久服利人。 《圖經》曰：豹肉，《本經》不載所出州土，今河、洛、唐、郢間或有之。頭骨，燒灰淋頭，去風屑。脂，可合生髮藥，朝塗而暮生。謹按：豹有數種，有赤豹，《詩》云：赤豹，黃熊。陸機疏云：尾赤而文黑，謂之赤豹。有玄豹，《山海經》云：幽都之山，有玄虎、玄豹。有白豹。
陶隱居云：豹至稀有，為用亦鮮，惟尾可貴。《唐本》注云：陰陽神豹尾及車駕鹵簿豹尾，名可尊重。真豹尾有何可貴，未審陶據奚理。《日華子》云：肉，微毒。壯筋骨，強志氣，令人猛健。禹錫云：按孟詵云：肉，食之令人志性粗，多時消即定。久食令人耐寒暑。脂，可合生髮膏，朝塗暮生。頭骨，燒灰淋汁，去白屑。《食療》云：補益人。食之令人強筋骨，志性粗疏。食之即覺也，少時消即定。久食之，終令人意氣粗豪。唯令筋健，能耐寒暑。正月食之傷神。
《衍義》曰：豹肉，毛赤黃，其紋黑如錢而中空，比比相次。此獸猛捷過虎，故能安五臟，補絕傷，輕身。又有土豹，毛更無紋，色亦不赤，其形亦小。此各自有種，非能變為虎也；聖人假喻而已。恐醫家未喻，故書之。筆頭灰
年久者，主小便不通，小便數難，陰腫，中惡，脫肛，淋瀝。燒灰水服之。唐本先附。自草部今移。《圖經》曰：文具兔頭骨條下。禹錫云：按《藥性論》云：筆頭灰，微寒。亦可單用，燒灰治男子交婚之夕莖痿。取灰酒服之良，其筆是使乏者。《外臺秘要》：若小便不通，數而微腫方。取陳久筆頭一枚，燒為灰，和水服之。《勝金方》：催產，治難產，聖妙寸金散方。敗筆頭一枚，燒為灰，細研為末，研生藕汁一盞調下，立產。若產母虛弱及素有冷疾者，恐藕冷動氣，即於銀器內重湯暖過後服。
《范汪#36方》：治喉中腫痛不得飲食。燒筆頭灰，漿飲下方寸匕。犢子臍屎
主卒九竅中出血。燒末服之方寸匕。新生未食草者預取之，黃犢為上。 《姚氏方》：人有九竅，四肢指歧間血出，乃暴驚所為。取新生犢子未食草者臍屎，日乾燒末。水服方寸匕，日四五頓差。人云：口鼻出血亦良。 靈貓陰
味辛，溫，無毒。主中惡鬼氣，飛尸，蠱毒，心腹卒痛，狂邪鬼神，如麝用之。功似麝，生南海山谷。如狸，自為牝牡，亦云蛉狸。《異物志》云：靈狸一體自為陰陽，刳其水道，連囊以酒灑，陰乾。其氣如麝，若雜真香。罕有別者，用之亦如麝焉。
震肉
無毒。主小兒夜驚，大人因驚失心。亦作脯與食之。此畜為天雷所霹靂者是。 圖經衍義本草卷之二十八 竟
#1乾：原作『飲』，據晦明軒本改。#2又：原作『有』，據晦明軒本改。#3許：原作『牛』，據晦明軒本改。#4合：原作『令』，據晦明軒本改。#5茯苓：晦明軒本作『蓯蓉』。#6方：原作『九』，據晦明軒本改。#7急腳：晦明軒本作『紙拈』。#8疳：晦明軒本『疳』下有『濕』字。#9水：原作『才』，據晦明軒本改。#10部：晦明軒本『部』下有『瘡』字。#11末：原作『木』，據晦明軒本改。#12盡：原作『患』，據晦明軒本改。
#13若：原作『老』，據晦明軒本改。#14痋：晦明軒本作『疰』。#1
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