《唐本》注云:熊膽,味苦,寒,無毒。療時氣熱盛變為黃疸,暑月久痢,疳□,心痛,疰忤。腦,療諸聾。血,療小兒客忤。脂,長髮令黑,悅澤人面;酒煉服之,差風痺。凡言膏者,皆脂消已後之名,背上不得言膏。《左傳義》云:膏肓者,乃是鬲肓,文誤有此名。陶言背膏,同於舊說也。
禹錫云:按《藥性論》云:熊膽,臣,惡防己、地黃。主#13小兒五疳,殺蟲,治惡瘡#14。又云:熊脂,君。能治面上□及治瘡。
《日華子》云:熊白,涼。治五腫風#15,補虛損,殺勞蟲。脂,強心。腦髓,去白禿風屑,療頭旋并髮落。掌,食可御風寒,此是八珍之數。膽,治疳瘡,耳鼻瘡及諸疳疾。
雷公云:凡收得,煉過,就器中安生椒,每一斤熊脂入生椒十四個,煉了,去脂革并椒,入瓶中#16。
《食療》云:熊脂,微寒,甘滑。冬中凝白時取之,作生,無以偕也。脂入拔白髮膏中用,極良。脂與豬脂相和燃燈,烟入人目中,令失光明。緣熊脂烟損人眼光。肉,平,味甘,無毒。主風痺筋骨不仁。若腹中有積聚寒熱者,食熊肉永不除差。其骨煮湯浴之,主歷節風,亦主小兒客忤。膽,寒,主時氣盛熱,疳□,小兒驚癇。十月勿食,傷神。小兒驚癇瘈瘲,熊膽兩大豆許,和乳汁及竹瀝服并得,去心中涎,良。
《聖惠方》:治小兒疳瘡,蟲蝕鼻。用熊膽半分,湯化調塗於鼻中。熊掌得酒、醋、水三件煮,熟即嗔大如皮球,食之耐風寒。
《外臺秘要》:療蜎心痛。熊膽如大豆,和水服,大效。又方:五十年痔#17不差。塗熊膽取差,神效。
《千金翼》:療髮黃。熊脂塗髮,梳之散頭,入床底,伏地一食頃,即出,便盡黑,不過一升脂驗。
《食醫心鏡》:療腳氣,風痺不仁,五緩,筋急。熊肉半斤,於豉汁中和薑、椒、蔥白、鹽、醬作腌臘。空腹食之。又方:主中風,心肺風熱,手足不隨及風痺不任,筋脈五緩,恍惚煩躁。熊肉一斤,切,如常法調和作腌腊#18。空腹食之。
《斗門方》:治水弩射人。熊膽塗之。更以雄黃同用酒摩服之,即愈。
象牙
無毒。主諸鐵及雜物入肉,刮取屑細研,和水傅瘡上,及雜物刺等立出。齒,主癇病,屑為末,炙令黃,飲下。肉,味淡。不堪啖。多食令人體重。主禿瘡,作灰和油塗之。睛#19,主目疾,和乳滴目中。胸前小橫骨,令人能浮水,作灰酒服之。身有百獸肉,皆自有分段,惟鼻是其本肉,餘并雜肉。
《圖經》曰:象牙,舊不著所出州郡,《爾雅》云:南方之美者,有梁山之犀、象焉。今多出交趾,潮、循州亦有之。彼人捕得,爭食其肉,云肥脆堪作炙。或云象有十二種肉,配十二辰屬,惟鼻是其肉。又膽不附肝,隨月在諸肉間。淳化中,上苑一馴象斃,太宗命取膽不獲,使問徐鉉,鉉曰:當在前左足,既而剖足果得。又問其故,鉉曰:象膽隨四時,今其斃在春,故知左足也。世傅荊蠻山中亦有野象。蓋《左氏傳》所謂楚師燧象以奔吳軍,是其事也。然楚、粵之象皆青,惟西竺、弗#20林、大食諸國乃多白象。樊綽《雲南記》平居誨《于闐行程記》皆言其事。象牙,主諸物刺人肉,刮取屑細研,和水傳瘡上,刺立出。咽中刺,則水調飲之。舊牙梳屑尤佳。齒及肉、目睛等,醫方亦或有用者。
禹錫云:按《日華子》云:象牙,平。治小便不通,生煎服之。小便多,燒灰飲下。膽,明目及治疳。
《太平廣記》:安南有象,能知人曲直。有鬥訟者,行立而嗅之,有理者則過,無理者,以鼻卷之,擲空數丈,以牙接而刺之,以水洗牙,飲之愈疾。象膽隨四時在四腿,春在前左,夏在前右,如龜定體,鼻端有爪可拈針,肉有十二般惟鼻是本肉。胸前小骨,灰之酒服,可令人能浮水出沒。食其肉,令人體重,古訓云:象孕五歲始產。
《肘後方》:治箭并針#21折在肉中。細刮象牙屑,以水和傅上,即出。
《簡要濟眾方》:主小兒誤為諸骨及魚骨刺入肉不出。水煮白梅肉,爛#22研後,調象牙末,厚傅有刺處,自軟。
《海藥》:饉按《內典》云:象出西國,有二牙、四牙者,味寒。主風癇熱,骨蒸勞,諸瘡等,并皆宜生屑入藥,琥珀、竹膏、真珠、犀角、牛黃等良。西域重之,用飾床座。中國貴之,以為質。崑崙諸國有象,生於山谷,每遇解牙,人不可取,崑崙以白木為牙易之。《酉陽雜俎》云:生文理必國富。又云:龍與象,六十歲骨方足。
《衍義》曰:象牙,取口兩邊各出一牙下垂夾鼻者,非口內食齒。齒別入藥。令為象笏者,是牙也。
白膠
味甘,平、溫,無毒。主傷中勞絕,腰痛羸瘦,補中益氣,婦人血閉無子,止痛安胎,療吐血下一血,崩中不止,四肢酸疼,多汗淋露,折跌傷損。折言舌,跌音迭。久服輕身延年。一名鹿角膠。生雲中。煮鹿角作之。得火良,畏大黃。
《圖經》曰:文具阿膠條下。
禹錫云:按《藥性論》云:白膠,又名黃明膠,能主男子腎臟氣衰虛勞損。婦人服之令有子,能安胎,去冷,治漏下