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  白青
味甘、鹹、酸,平,無毒。主明目,利九竅,耳聾,心下邪氣,令人吐,殺諸毒三蟲。久服通神明,輕身,延年不老。可消為銅劍,辟五兵。生豫章山谷。採無時。陶隱居云:此醫方不復用,市人亦無賣者,惟《仙經》三十六水方中時有須處。銅劍之法,具在《九元子衛》中。《唐本》注云:陶所云,今空青,圓如鐵珠,色白而腹不空者是也。研之色有如碧色,謂之碧青,不入畫用。無空青時,亦用之,名魚目青,以形似魚目故也。今出簡州、梓州者好。
菩薩石
  平,無毒。解藥毒、蠱毒,及金石藥發動作癰疽渴疾,消撲損瘀血,止熱狂驚痛,通月經,解風腫,除淋,并水磨服。蛇蟲、蜂蜴、狼犬、毒箭等所傷,并末傅之,良。新補。見《日華子》。  《衍義》曰:菩薩石,出峨媚山中,如水晶明徹,日中照出五色光,如峨媚普賢菩薩圓光,因以名之。今醫家鮮用。  婆娑石
  主解一切藥毒,瘴疫熱悶頭痛。生南海。胡人採得之,無斑點,有金星,磨成乳汁者為上。又有豆斑石,雖亦解毒,功力不及,復有鄂綠,有文理,磨點雞熱血,當化成水是也。此即俗謂之摩娑石。  《衍義》曰:婆娑石,今則轉為摩娑石,如淡色石綠間微有金星者佳,磨之色如淡乳汁,其味淡。又有豆斑石,亦如此石,但於石上有黑斑點,無金星。  綠礬
  涼,無毒。治喉痺,蚛牙,口瘡及惡瘡疥癬。釀鯽魚燒灰和服,療腸風瀉血。新補。見(日華子》。  《圖經》曰:文具附礬石條下。  柳絮礬
  冷,無毒。消痰,治渴,潤心肺。新補。見(日華子》。  《圖經》:文具附礬石條下
  扁青上音褊
  味甘,平,無毒。主目痛、明目,折跌,癰腫,金瘡不瘳,破積聚,解毒氣,利精神,去寒熱風痺,及丈夫莖中百病,益精。久服輕身不老。生朱崖山谷、武都、朱音殊提音持。採無時。  陶隱居云:《仙經》俗方都無用者。朱崖郡先屬交州,在南海中,晉代省之。朱提郡今屬寧州。  禹錫云:按吳氏云:扁青,神農、雷公:小寒,無毒。生蜀郡。治丈夫內絕,令人有子。  金線礬
  《廣州志》云:生波斯國。味鹹、酸、澀,有毒。主野雞瘻痔,惡瘡疥癬等疾。打破內有金線文者為上。多入燒家用。  波斯白礬
  《廣州記》云:出大秦國。其色白而瑩淨,內有棘針紋。味酸、澀,溫,無毒。主赤白漏下,陰蝕泄痢,瘡疥,解一切蟲蛇等毒。去目赤暴腫,齒痛。火煉之良。惡牡礪。多入丹竈家,功力逾於河西石門者,近日文州諸番往往亦有,可用也。  古鏡
  味辛,無毒。主驚癇邪氣,小兒諸惡。煮取汁和諸藥煮服之。文字彌古者佳爾。  金漿
  味辛,平,無毒。主長生神仙。久服腸中盡為金色也。  鐵銹
  主惡瘡疥癬,和油塗之。蜘蛛蟲等咬,和蒜磨傅之。此鐵上衣也。鑄生鐵上者堪用。  銅盆
  主熨霍亂。可盛灰厚二寸許,以炭火安其上,令微熱,下以衣籍#24患者腹,漸漸熨之。腹中通熱差。  黃銀
  銀注中蘇云:作器辟惡,瑞物也。按瑞物即黃銀載於一《圖經》。銀瓮丹甑,非人所為,既堪為器,明非瑞物。今烏銀辟惡,煮之,工人以為器物,養生者為器,以煮藥。兼於庭中,高一丈,夜承得醴,投別器中,飲長年。今人作烏銀以硫黃熏之,再宿,瀉之出,即其銀黑矣。此是假,非真也。
  石黃
  雄黃注中陶云:通名黃石。按石黃,今人敲取精明者為雄黃,外黑者為熏黃。主要瘡,殺蟲,熏瘡疥蟣虱,和諸藥熏嗽。其武都雄黃,燒不臭。熏黃中者,燒則臭。以此分別之,蘇云通名,未知是也。  玄黃石
  味甘,平,溫,無毒。主驚恐身熱邪氣,鎮心。久服令人眼明,令人悅澤。出淄川北海山谷土中。如赤土,代赭之類。又有一名零陵,極細,研服之,如代赭。土人用以當朱,呼為赤石,恐是代赭之類也。人未用之。  石欄杆
  味辛,平,無毒。主石淋,破血,產後惡血。磨服,亦煮汁服,亦火燒投酒中服。生大海底,高尺餘,如樹,有眼、莖,莖上有孔,如物點之,漁人以網罾得之,初從水出,微紅,後漸青。  石髓
  味甘,溫,無毒。主寒熱中,羸瘦無顏色,積聚,心腹脹滿,食飲不消,皮膚枯槁,小便數疾,癖塊,腹內腸嗚,下痢,腰腳疼冷,男子絕陽,女子絕產,血氣不調,令人肥健能食,合金瘡。性擁,宜寒瘦人。生臨海華蓋山石窟。土人採取,澄淘如泥,作丸如彈子,有白有黃,彌佳矣。
  玉膏
  味甘,平