左旋
。生上虞山谷及上黨、漢中。二月、五月、六月#12採皮。惡蛇蛻皮、玄參。 《圖經》曰：杜仲，生上虞山谷及上黨、漢中，今出商州、成州、峽州近處大山中亦有之。木高數丈，葉如辛夷，亦類柘，其皮類厚朴，折之內有白絲相連。二月、五月、六月、九月採皮用。江南人謂之檰。初生葉嫩時採食。主風毒腳氣及久積風冷，腸痔下血亦宜。乾末作湯。
《藥性論》云：杜仲，味苦。能治腎冷腰，病人虛而身強直，風也。腰不利，加而用。《日華子》云：暖。治腎勞腰脊攣。入藥炙用。雷公云：凡使，先須削去粗皮，用酥蜜和作一兩，炙之盡為度，炙乾了細剉用。凡修事一斤，酥二兩，蜜三兩，二味相合，令一處用之。《聖惠方》：治卒患腰腳疼痛，補腎。杜仲一兩去粗皮，炙微黃剉，以水二大盞，煎至一盞去滓，用羊腎一對，細切去脂膜，入藥中煮，次入薤白七莖，鹽、花椒、薑、醋等和作羹吃。
空腹食之。《勝金方》：治婦人胎臟不安，并產後諸疾，宜服杜仲丸。瓦上乾，於木臼中杵為末，煮棗為丸，如彈子大。每服一丸，爛嚼以糯米飲下。楓香脂
味辛、苦，平，無毒。主癮疹風癢，浮腫齒痛。一名白膠香。其樹皮，味辛，有小毒。主水腫，下水氣，煮汁用之。所在大山皆有。《圖經》曰：楓香脂，舊不載所出州郡，云所在大山皆有，今南方及關陝多有之。似白楊，甚高大。其葉圓而作歧#13，有三角而香。二月有花，白色。乃連著實，大如鴨卵。八月、九月熟，暴乾可燒。《南方草木狀》曰：楓實惟九真有之。用之有神，乃難得之物。其脂為白膠香，五月斫為坎，十一月採之。其皮性澀，止水痢。
水煎飲之。任防《述異記》曰：南中楓子鬼，楓木之老者為人形，亦呼為靈楓，蓋瘤癭也。至今越巫有得之者，以雕刻鬼神，可致靈異。下沉香條有楓香云，療風癮疹癢毒。與此相類，即一物也。
陳藏器云：楓皮本功外，性澀，止水痢。蘇云下水腫，水腫非澀藥所療，蘇為誤爾。又云有毒，轉明其謬。水煎止下痢為最。 《日華子》云：楓皮，止霍亂，刺風，冷風。煎湯浴之。 《衍義》曰：楓香，與松脂皆可亂乳香，尤宜區別。楓香微黃白色，燒之尤見真偽。兼能治風癮疹癢毒。水煎熱煠洗。 女貞實
味苦、甘，平，無毒。主補中，安五臟，養精神，除百疾。久服肥健，輕身不老。生武陵川谷，立冬採。 《圖經》曰：女貞實，生武陵川谷，今處處有之。《山海經》云：太山多真木，是此木也。其葉似枸骨及冬青，木極茂盛，凌冬不凋，實#14細青白色。九月而實成，似牛李子。立冬採實，暴乾。其皮可以浸酒。或云：即今冬青木也。而冬青木肌理白，文如象齒，道家取以為簡，其實亦浸酒，去風補血。
木蘭
味苦，寒，無毒。主身大熱在皮膚中，去面熱赤庖#15酒皶，惡風癲疾，陰下癢濕，明耳目，療中風傷寒，及癰疽水腫，去臭氣。一名林蘭，一名杜蘭。皮似桂而香。生零陵山谷及太山。十二月採皮，陰乾。《圖經》曰：木蘭，生零陵山谷及太山，今湖、嶺、蜀、川諸州皆有之。木高數丈，葉似菌桂葉，亦有三道縱文，皮如板桂，有縱橫文，香味劣於桂。此與桂枝全別，而韶州所生，乃云與桂同是一種。取外皮為木蘭，中肉為桂心。蓋是桂中之一種耳。
十一月、十二月採，陰乾用。任防《述異記》云：木蘭舟，在潯陽江中，多木蘭。又七里洲中有魯班刻木蘭舟，至今在洲中。今詩家云木蘭舟，出於此。
陶隱居云：零陵諸處皆有。狀如楠樹，皮甚薄而味辛香。今益州有皮厚，狀如厚朴，而氣味為勝。今東人皆以山桂皮當之，亦相類。道家用合香亦好。 《外臺秘要方》：療面上皶□皯□方。木蘭皮一斤，細切，以三年酢漿漬之自#16日，出，於日中曬搗末。漿水服方寸匕，日三。 《子母秘錄方》：療小兒重舌。木蘭皮一尺，廣四寸，削去粗皮，用醋一升漬取汁，注重舌上。 蕤核
味甘，溫、微寒，無毒。主心腹邪結氣，明目，目赤痛，傷泪出，目腫眦爛，齆鼻，破心下結痰痞氣。久服輕身益氣，不饑。生函谷川谷及巴西。《圖經》曰：蕤核，生函谷川谷及巴西，今河東亦有之。其木高五七尺，莖間有刺。葉細似枸杞而尖長，花白，子紅紫色，附枝莖而生，類五味子。六月成熟，五月、六月採實，去核殼陰乾。劉禹錫《傳信方》所著法最奇，云眼風泪癢，或生翳，或赤眦，一切皆主之。
宣州黃連搗篩末，蕤核人去皮碾為膏，緣此性稍濕
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