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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第110页
尾南人至今猶用由跋為半夏也。
禹錫等按：《蜀本圖經》曰：其莖端有八九葉，花生莖間。根周圍有牙，然若獸掌也。
《吳氏》云：虎掌，神農、雷公：苦，無毒。岐伯、桐君：辛，有毒。立秋，九月採。
《藥性論》云：虎掌，使，味甘。不入湯服，能治風眩目轉，主疝瘕腸痛，主傷寒時疾，強陰。
《圖經》曰：虎掌，生漢中山谷及冤句，今河北州郡亦有之。初生根如豆大，漸長大似半夏而扁，累年者，其根圓如寸，大者如雞卵。周回生圓牙二三枚，或五六枚。三四月生苗，高尺餘。獨莖上有葉如爪，五六出分布，尖而圓。一窠生七八莖，時出一莖作穗，直上如鼠尾。中生一葉如匙，裹莖作房，傍開一口，上下尖。中有花，微青褐色。結實如麻子大，熟即白色，自落布地，一子生一窠。九月苗殘取根，以湯入器中，漬五七日，湯冷乃易。日換三四遍，洗去涎，暴乾用之。或再火炮。今冀州人菜園中種之，亦呼為天南星。江州有一種草，葉大如掌，面青背紫，四畔有芽如虎掌，生三五葉如一本，冬青，治心痛寒熱積氣，不結花實，與此名同，故附見之。
由跋
主毒腫結熱。
陶隱居云：本出始興，今都下亦種之。狀如烏翣而布地，花紫色，根似附子。苦酒摩塗腫，亦效。不入餘藥。
《唐本》注云：由跋根，尋陶所注，乃是鳶尾根，即鳶頭也。由跋，今南人以為半夏，頓爾乖越，非惟不識半夏，亦不知由跋與鳶尾。
今按：陳藏器《本草》云：半夏高三#19尺，生澤中熟地，根如小指，正員，所謂羊眼半夏也。由跋苗高一二尺，似苣蒻，根如雞卵，生林下，所謂由跋也。
禹錫等按：《蜀本圖經》云：春抽一莖，莖端直八九葉，根圓扁而肉白也。
《圖經》曰：文具半夏條下。
鳶尾
味苦，平，有毒，主蠱毒邪氣，鬼疰諸毒，破癥瘕積聚，大水，下三蟲，療頭眩，殺鬼魅。一名烏園。生九疑山谷。五月釆。
陶隱居云：方家云是射干苗，無鳶尾之名。主療亦異，當別一種物。方亦有用鳶頭者，即應是其根，療體相似，而本草不顯之。
《唐本》注云：此草葉似射干而闊短，不抽長莖，花紫碧色。根似高良薑，皮黃肉白，有小毒。嚼之戟人咽喉，與射干全別。人家亦種，所在有之。射干花紅，抽莖長，根黃有臼。今陶云由跋，正說鳶尾根莖。
禹錫等按：《蜀本》云：此草名鳶尾，根名鳶頭，亦謂之鳶根。又《圖經》：葉似射干，布地生。黑根似高良薑而節大，數個相連。今所在皆有。九月、十月採根，日乾。
陳藏器云：鳶尾，主飛尸，游蠱著喉中，氣欲絕者。以根削去皮，內喉中，摩病處，令血出為佳。
大黃將軍
蜀州
味苦，寒、大寒，無毒。主下瘀血，血閉，寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟，平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉脹，小腹#20諸老血留結。一名黃良。生河西山谷及隴西。二月、八月採根，火乾。得芍藥、黃芩、牡蠣、細辛、茯苓療驚恚怒，心下悸氣。得消石、紫石英、桃人療女子血閉。黃芩為之使，無所畏。
陶隱居云：今採益州北部汶山及西山者，雖非河西、隴西，好者猶作紫地錦色，味甚苦澀，色至濃黑。西川陰乾者勝。北部日乾，亦有火乾者，皮小焦，而耐蛀堪久。此藥至勁利，粗者便不中服，最為俗方所重。道家時用以去痰疾爾，非養性所須也。將軍之號，當取其駿快矣。
《唐本》注云：大毒#21，性濕潤而易壞蛀，火也易#22佳。二月、八月日不烈，恐不時燥，即不堪矣。葉、子、莖并似羊蹄，但粗長而厚。其根細者亦似宿羊蹄，大者乃如碗，長二尺。作時燒石使熱，橫寸截，著石上煿之，一日微燥，乃繩穿眼之，至乾為佳。幽、并已北漸細，氣力不如蜀中者。今出宕州、涼州、羌、蜀地皆有。其莖味酸，堪生啖。亦以解熱，多食不利人。陶稱蜀地者不及隴西，誤矣。
今按：陳藏器《本草》云：大黃，用之當分別其力。若取和厚深沉，能攻病者，可用蜀中似牛舌片緊硬者；若取瀉泄駿快，推陳去熱，當取河西錦紋者。凡有蒸、有生、有熟，不得一概用之。
禹錫等按：《蜀本》云：葉似蓖麻，根如大芋，傍生細根如牛蒡，小者亦似羊蹄。又云：《圖經》云：高六七尺，莖脆。
《藥性論》云：蜀大黃，使，去寒熱，忌冷水，味苦、甘。消食，鍊五臟，通女子經候，利水腫，能破痰實，冷熱，結聚宿食，利大小腸，貼熱毒腫，主小兒寒熱時疾，煩熱蝕膿，破留血。
《日華子》云：宣通一切氣，調血脈，利關節，泄壅滯水氣，四肢冷熱不調，瘟瘴熱疾，利大小便。并傅一切瘡癤癰毒。廓州馬蹄峽中者次之。
《圖經》曰：大黃，生河西山谷及隴西，今蜀川、河東、陝西州郡皆有之，以蜀川錦文者佳。其次秦隴來者，謂之土蕃大黃。正月內生青葉，似蓖麻，大者如扇。根如芋，大者如碗，長一二尺。傍生細根如牛蒡，小者亦