科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部
225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第11页
8亦：晦明軒本作『生』。
#29勞淋：原脫，據晦明軒本補。
#30晦明軒本作『小』。
#31搏：原作『博』，據晦明軒本改。
#32池：晦明軒本作『地』。
#33錢：晦明軒本『錢』下有『匕』字。
#34檐：原作『薝』，據晦明軒本改。
#35轉：原作『輔』，據晦明軒本改。
圖經衍義本草卷之二
宋通直郎辨驗藥材寇宗爽編撰
宋太醫助教辨驗藥村許洪校正
玉石部上品
滑石
味甘，寒、大寒，無毒。主身熱、泄澼，女子乳難，癃閉，利小便，蕩胃中積聚寒熱，益精氣，通九竅六腑津液，去留結，止渴，令人利中。久服輕身，耐饑，長年。一名液石，一名共石，一名脫石，一名番石。生赭陽山谷及太山之陰，或掖北白山，或卷羌權切山。採無時。石韋為之使，惡曾青。
《圖經》曰：滑石，生赭陽山谷及太山之陰，或掖北白山、或卷山，今道、永、萊、濠州皆有之。此有二種，道、永州出者，白滑如凝脂。《南越志》云：營城縣出營石，營石即滑石也？土人以為燒器，用以烹魚是也。萊、濠州出者，理粗質青，有白黑點，亦謂之斑石。二種皆可作器用，甚精好。初出軟爛如泥，久漸堅強，彼人皆就穴中乘其軟時制作，用力殊少，不然堅強費功。《本經》、所載土地，皆是北方，而今醫家所用，多是色白者，乃自南方來。又按《雷斅炮炙方》滑石有五色，當用白色如方解石者。其綠色者，性寒有毒，不入藥。又云：滑石似冰，白青色，畫石上有白膩文者為真。如此說，則與今南中來者又皆相類，用之無疑矣。然雷斅雖名隋人，觀其書乃有言唐以後藥名者，或是後人增損之歟。
陶隱居云：滑石，色正白，《仙經》用之以為泥。又有冷石，小青黃，性并冷利，亦能熨油污衣物。今出湘州、始安郡諸處。初取軟如泥，久漸堅強，人多以作冢中明器物，并散熱人用之，不正入方藥。赭陽縣先屬南陽，漢哀帝置，明《本經》所注郡縣，必是後漢時也。掖縣，屬青州東萊；卷縣，屬司州榮陽。
陳藏器云：按始安及掖縣所出二石，形質既異，所用又殊。陶云不知今北方有之否，當陶之時北方阻絕，不知之者，曷足怪焉？蘇恭引為一物，深可嗟訝。其始安者，軟滑而白，是滑石。東萊者，硬澀而清，乃作器石也。
《唐本》注曰：此石所在皆有。嶺南始安出者，白如凝脂，極軟滑。其出掖縣者，理粗質青，白黑點，惟可為器，不堪入藥。齊州南山神通寺南谷亦大有，色青白不佳，至於滑膩，猶勝掖縣者。
《日華子》云：滑石治乳癰，利津液。
雷公云：凡使，有多般，勿誤使之。有白滑石、綠滑石、烏滑石、冷滑石、黃滑石。其白滑石如方解石，色白，於石上畫有白膩文，方使得。滑石綠者，性寒，有毒，不入藥中用。烏滑石似黳色#1畫石上有青黑色者，勿用，殺人。冷滑石青蒼色，畫石上作白膩文，亦勿用。若滑石色似冰，白青色，畫石上有白膩文者，真也。凡使，先以刀刮，研如粉，以牡丹皮同煮一伏時，出，去牡丹皮取滑石，卻用東流水淘過，於日中曬乾方用。
禹錫云：謹按《藥性論》云：滑石，臣。一名夕冷。能療五淋，主難產。服其末，又末與丹參、蜜#2、豬脂為膏，入其月即空心酒下彈丸大，臨產倍服，令滑胎易生。除煩熱心躁，偏主石淋。
《聖惠方》：治乳石發動，躁熱煩渴不止。滑石半兩，細研如粉，以水一中盞，絞如白飲，頓服之，未差再服。又方：治婦人過忍小便致胞轉。滑石末，蔥湯調下二錢#3。
《外臺秘要》：療妊娠不得小便，滑石末水和，泥臍下二寸。
《楊氏產乳》云：療小便不通。滑石末，以車前汁和塗臍四畔，方四寸，熱即易之，水和亦得。
《丹房鏡源》云：滑石能制雄、雌黃為外匱。
《廣利方》：治氣壅，關格不通，小便淋結，臍下妨悶兼痛。以滑石八分，研如麵，水五大合和，頓服。
《衍義》曰：滑石，今謂之畫石，以其軟滑可寫畫，淋家多用。若暴得吐逆不下食，以生細末二錢匕，溫水服。仍急以熱麵半盞，壓定。
石膽
石膽味酸、辛，寒，有毒。主明目、目痛，金瘡，諸癇痙巨郢切，女子陰蝕痛，石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒氣，令人有子，散癥積，咳逆上氣，及鼠瘻惡瘡。煉餌服之，不老，久服增壽神仙。能化鐵為銅，成金銀。一名畢石，一名黑石，一名棋石，一名銅勒。生羌道山谷、羌里句青山。二月庚子、辛丑日採。水英為之使，畏牡丹#4桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。
陶隱居云：《仙經》有用此處，俗方甚少，此藥殆絕。今人時有採者，其色青綠，狀如琉璃而有白文，易破折。梁州、信都無復有，俗用乃以青色礬石當之，殊無仿佛。《仙經》一名立制石。
《圖經》曰#5：石膽，生羌道山谷羌里句青山，今惟信州鉛山縣有之。生於銅坑中，採得煎煉而成。又有自內生者，尤為珍貴。并深碧色。入吐風痰藥用最快。二