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143-正统道藏洞神部方法类-太清经断谷法---第1页
太清經斷穀法
經名：太清經斷穀法。未著撰人。似隨唐前故籍。一卷。底本出處：《正統道藏》 洞神部方法類。
太清經斷穀法
服食松根
取東行松根，剝取白皮，細到曝燥檮提，飽食之＋，可絕穀，渴則飲水。
服食袂苓
袂苓削去黑皮，檮末，以醇酒於瓦器中漬，令足淹。又瓦器覆上，密封塗，十五日發，當如餌食。如博暮日三，亦可屑服方寸匕，不飢渴，除病延年。
又法
袂苓、肉桂各一斤，末之，白蜜丸如雞子黃大，日三服，此張常度世法。
又法
狹苓末三斤，白蠟二斤，麻子油三斤，松脂＝一斤，白蜜一蚪。先煎蜜三五沸，納松脂沸，納油油沸，納蠟蠟沸，納袂苓末熟攪勻，丸如李核大，每日服一丸，日可再服，得千歲不飢。
又法
狹苓末三升，白蠟五斤，白蜜三斤，合蒸如炊一石米熟，傾器中丸，丸如梧桐子大，每服十丸，飢者復服十丸，百日後不飢，乃日服一丸，禁雜食。又取茅根檮取汁，和此藥蒸，服之百日後，玉女至。
又法
狹苓末五升，油松脂七斤，白蠟五斤，白蜜三斤，蜀蘇二升，合蒸如炊一石米熟，取出丸，丸如梧桐子大。服十丸，稍增，以不飢為度。十日後服一丸，勿餘食，可飲少酒。此是慈法大師依方施用，於成都將服．’道俗蒙濟者多，行道聽講者眾，便可度世也。出《 五符經》 。
又法
先以水六斗，煮白米四斗令熟，去滓，得四斗五升，置不津器中，澄伶之，細到小麥夠五斤，納中再宿炊。秣米五升，玲暖隨時投之，二三宿視香好，復炊林米二升投之，一二宿。納好蜜一升，攪令勻，乃以精狹苓屑五斤，新絹囊寬結口，納酒中令沒，勿使至底，手授沒令汁得雨，入囊中，封泥二十一日，取出。當服餌先日，作佳食，清潔齋戒，明旦服如彈丸，至暮令盡一斤，小兒可半斤，則終身不飢渴。飲玲水，不可溫飲。！若食穀藥立下。自此以後，日中正服兩丸，至三丸耳。其酒不可自飲。凡酒亦然，至忌。此法以斷穀最勝，久久神靈降傳。凡服食狹苓，切禁食酸物及熱物。
服食衛
成治木一石，諍洗檮之。水二石漬一宿，煮臧半，加清酒五升重煮，取一石，絞去｀滓，更微火煎熬。納大豆末二升勺天門冬末一升，攪和丸如彈丸。旦服三丸，日一。或山居遠行代食，耐風寒，延壽無病。此崔野子所服法，天門冬去心皮也。
又法
成治木一石，水一石，煮之稍益，至三石水盡消爛，絞去滓，銅器中煎熬，大豆屑作餅，圓二寸。日食三枚，納口中良久令消，勿頓吞之，則斷穀而長生。
又法
成治木二石，以水三石煮之稍益，至十石五蚪許，乃絞去滓，出著銅器中，納白蜜五升，松脂五斤，棗膏五斤，攪和微火煎如精。服一丸如雞子大，日三，不飢，除百病長生。松脂用成鍊者。
又法
木一石，吹咀著釜中，煮三沸出汁。又以水二石，熟煮令爛。乃合向汁，納青粱米屑一升，白蜜五升，微火煎如精，日食二餅，如常不飢，氣力不散，長生。
又法
木一石吹咀之，以水二石煮耗，又以水一石，煮】 日令爛，去滓，更煎，納稻米末三升，盥一升，豉半升，煮米令熟，出納銅器中，糠火媼令可餅，餅重四兩。先食兩餅，如飢頓食五餅，卻五日食四餅，卻十日食三餅，卻一月食二餅，乃比歲不復食，不飢長生。
又法
术五斤，檮絞取汁，以和狹苓屑三斤，丸如梧桐子，日一中夕各吞三丸，不飢不老。久服，六甲六丁神至，可役使。
又法
以酒服木屑，蒸曝乾，更沒曝，如此九過止。日服三方寸匕，不飢延年。以十一月、＇十二月、正月、二月採之為佳。凡服木，禁食桃也。
服食黃精
黃精細切一石，以水二石五升，一云六石，微火煮，日一至夕，熟出使玲，手授碎，布囊笮取汁，煎之，滓曝燥檮末，合向釜中煎熬，可為丸，如雞子。服一丸，日三服，絕穀，除百病，身輕健不老。少服而令有常，不須多而中絕，渴則飲水。云此方最佳，出《五符》 中。
又法
取黃精檮捩，取汁三升。若不出，以水澆笮取之。生地黃汁三升，天門冬汁三升，合微火煎減半，納白蜜五斤，復煎令可丸。服如彈丸，日三服，不飢美色，亦可止笮取汁三升，湯上煎可丸，日食如雞子大一枚，日再服，三十日不飢，行如奔馬。天門冬去心皮。
又法
取黃精根一石，洗刮淨，以水二石煮之。又以五升醉煮令味盡，笮取汁密盛漬之。更煮滓亦令熟，取汁合二汁，澄取上好者，納銅器中湯上，煎如飴末，熬大豆，丸如精。服一雞子大，日三，不飢，百日走及奔馬。亦可以熬胡麻代豆，亦可加米為精，香美止飢，出《五符》 中。以冬日及春二、三月採佳，凡服黃精，禁食梅果等。
服食萎蘿
常以二月、九月採葉，切乾治服方寸匕，日三，亦依黃精作餌法服之，導氣脈，強筋骨，治中風，跌筋結肉，去面皺，