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140-正统道藏洞神部方法类-太清元极至妙神珠玉颗经---第5页
夏前一節三氣九候
立夏四月節，一氣三用，一用三功。
小滿四月中，一氣三用，一用三功。
芒種五月節，一氣三用，一用三功。
夏後一節三氣九候
夏至五月中，一氣三用，一用三功。
小暑六月節，一氣三用，一用三功。
大暑六月中，一氣三用，一用三功。
秋前一節三氣九候
立秋七月節，一氣三用，一用三功。
處暑七月中，一氣三用，一用三功。
白露八月節，一氣三用，一用三功。
秋後一節三氣九候
秋分八月中，一氣三用，一用三功。
寒露九月節，一氣三用，一用三功。
霜降九月中，一氣三用，一用三功。
冬前一節三氣九候
立冬十月節，一氣三用，一用三功。
小雪十月中，一氣三用，一用三功。
大雪十一月節，一氣三用，一用三功。
冬後一節三氣九候
冬至十一月中一氣三用，一用三功。
小寒十二月節，一氣三用，一用三功。
大塞十二月中，一氣三用，一用三功。
行功訣日．．一氣三用者，每一氣十五日，每五日於六十時中，擇甲子庚申本命，各行一功。下手法一依月用法，行金法行九轉為一功。
下功第－用第七年行名曰妙水周天
天能長且久者，謂得正一真元之道，天地鑪鼎之中，陰陽交合於內，不失元黑，而得自然長久之道。稟天地而生成天地之精，為天地之子，受天地覆育，化成為人，內境亦有天地長久之道。夫正一者，即水之尊號也。夫天地之始者，真一也；五行之機者，真水也；萬物之母者，太玄也。若人修鍊，但妙用真水，運度周天。若行功到此，外即能生萬物，內即能生萬神，故云妙用數小功，大名日妙水。
天一甲，自十月一日至十一月六日，水行六口。
地二乙，自十一月七日至十二月十二日，水行五口。
天三丙，自十二月十三日至正月十八日，水行四口。
地四丁，自正月十九日至二月二十四日，水行三口。
天五戊，自二月二十五日至三月三十日，水行二口○
地六巳，自四月一日至五月六日，水行一口。
天七庚，自五月七日至六月十二日，水行二口。
地八辛，自六月十三日至七月十八日，水行三口。
天九壬，自七月十九日至八月二十四日，水行四口。
地十癸，自八月二十五日至九月三十日，水行五口。
下功第二用第八年行名曰妙火周天
日者天魂，太陽火之精，處上為尊，位居乾艮，夏王冬衰，夜短晝長，內藏陰氣，中隱金鸚。鸚者酉也，外應西方，金石能生其水，乾數小功大名，日妙火。
一日火行八，
二日火行九，
三日火行十，
四日火行十一，
五日火行十二，
六日火行十三，
七日火行十四，
八日火行十五，
九日火行十六，
十日火行十七，
十一日火行十八，
十二日火行十九，
十三日火行二十，
十四日火行二十一，
十五日火行二十一，
十六日火行二十，
十七日火行十九，
十八日火行十八，
十九日火行十七，
二十日火行十六，
二十一日火行十五，
二十二日火行十四，
二十三日火行十三，
二十四日火行十二，
二十五日火行十一，
二十六日火行十，
二十七日火行九，
二十八日火行八，
二十九日火行七，
三十日火行六。
行功訣曰．．一依月用內行法
下功第三用第九年行名曰還返周禾
天地昇降，陰陽交會，八卦運動，火候進退，一氣三才，慮用九還七返，成功皆因混元之法。鍊氣生神，皆在周天之數，合銖兩為六十四分，以應六十四卦。
六銖者，六爻也。一
日陽六銖，陰銖六。
二日陽銖六，陰銖六。
三日陽銖六，陰銖六。
四日陽銖六，陰銖六。
五日陽銖六，陰銖六。
六日陽銖六，陰銖六。
七日陽銖六，陰銖六。
八日陽九銖，陰九銖。
九日陽銖六，陰銖六。
十日陽銖六，陰銖六。
十一．日陽銖六，陰銖六。
十二日陽銖六，陰銖六。
十三日陽銖六，陰銖六。
十四日陽銖六，陰銖六。
十五日陽銖九，陰銖九。
十六日陰六銖，陽六銖。
十七日陰銖六，陽銖六。
十八日陰銖六，陽銖六。
十九日陰銖六，陽銖六。
二十日陰銖六，陽銖六。