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飽食即臥生百病,不消成積聚也。食欲少而數,不欲頓多難消,常如飽中飢,飢中飽。故養性者,先飢乃食,先渴而飲。恐覺飢乃食,食必多盛;渴乃飲,飲必過。食畢當行,行畢使人以粉摩腹,數百過,大益也。
  青牛道士言:食不欲過飽,故道士先飢而食也。飲不欲過多,故道士先渴而飲也。食畢行數百步,中益也。暮食畢行五里許乃臥,令人除病。凡食,先欲得食熱食,次食溫暖食,次冷食。食熱暖食訖,如無玲食者,即吃玲水一兩嚥,甚妙。若能恆記,即是養性之要法也。凡食,欲得先微吸取氣,嚥一兩嚥乃食,主無病。
真人言:熱食傷骨,冷食傷藏,熱物灼唇,玲物痛齒。食訖踟跼長生。飽食勿大語。大飲則血脈閉,大醉則神散。春宜食辛,夏宜食酸,秋宜食苦,冬宜食鹹,此皆助五藏,益血氣,辟諸病。食酸鹹甜苦,即不得過分食。春不食肝,夏不食心,秋不食肺,冬不食腎,四季不食脾,如能不食此五藏,尤順天理。燕不可食,入水為蛟蛇所吞,亦不宜殺之。飽食訖即外成病背疼。飲酒不欲多,多即吐,吐不佳。醉外不可當風,亦不可用扇,皆損人。白蜜勿合李子同食,傷五內。
醉不可強食,令人發癱疽、生瘡。醉飽交接,小者令人面奸、咳嗽,不幸傷絕藏脈,損命。凡食,欲得恆溫暖,宜入易消,勝於習玲。凡食,皆熟勝於生,少勝於多。飽食走馬成心癡。飲水勿忽咽之,成氣病及水癖。人食酪,勿食醉,變為血痰及尿血。食熱食汗出,勿洗面,令人失顏色,面如蟲行。食熱食訖,勿以醋漿漱口,令人口臭及血齒。馬汗息及馬毛入食中,亦能害人。鸚、免、犬肉,不可合食。爛茆屋上水滴浸者脯,名日鬱脯,食之損人。久饑不得飽食,飽食成癖病。
飽食夜外失覆,多霍亂死。時病新差,勿食生魚,成痢不止。食生魚,勿食乳酪,變成蟲。食兔肉,勿食乾薑,成霍亂。人食肉,不用取上頭最肥者,必眾人先目之,食者變成結氣及症癘,食皆然。空腹勿食生果,令人膈上熱,骨蒸,作癱廊。銅器蓋食,汗出落食中,食之發瘡肉疽。觸寒未解食熱食,亦作刺風。飲酒熱未解,勿以玲水洗面,令人面發瘡。飽食勿沐髮,沐髮令人作頭風。禱麥和堵肉食,不過三頓成熱風。乾脯勿置林米饒中,食之閉氣。乾脯火燒不動,出火始動,擘之筋縷相交者,食之患人或殺人。
羊胛中有肉如珠子者,名羊懸筋,食之患癲病。諸濕食不見形影者,食之成症,腹脹。暴疾後不周飲酒,膈上變熱。新病差不用食生棗、羊肉、生菜,損顏色,終身不復,多致死,膈上熱蒸。凡食熱脂餅物,不用飲玲醋、漿水,善失聲若咽。生蔥白合蜜食,害人。切忌乾脯得水自動,殺人。曝肉作脯,不肯燥勿食。羊肝,勿合椒食,傷人心。胡瓜合羊肉食之發熱。多酒食肉,名日癡脂,憂狂無但。食良藥、五穀充悅者,名日中士,猶慮疾苦。食氣,保精存神,名日上士,與天同年。
  雜誠忌禳害祈善篇第三
久視傷血,久外傷氣,久立傷骨,久行傷筋,久坐傷肉凡遠思強健傷人,憂志悲哀傷人,喜樂過差傷人,忿怒不解傷人,汲汲所願傷人,戚戚所患傷人,寒熱失節傷人,陰陽不交傷人。凡交須依導引諸術。若能避眾傷之事而復陰陽之術,則是不死之道。大樂氣飛颺,大愁氣不通。用精令人氣力乏,多視令人目盲,多睡令人心煩,貪美食令人洩痢。俗人但知貪於五味,不知元氣可飲。聖人知五味之生病#15,故不貪,知元氣可服,故閉口不言,精氣自應也。
唾不嚥則海#16不潤,海不潤則津液乏,是知服元氣,飲醴泉,乃延年之本也。
沐浴無常不吉。夫婦同沐浴不吉,新沐浴及醉飽,遠行歸還,大疲倦,並不可行房室之事,生病,切慎之。丈夫勿頭北外,令人六神不安,多愁忘。勿歧井,今古大忌。若見十步地牆,勿順牆坐外,被風吹,發癲癢疾。勿怒目久視日月,失目明。凡大汗忽脫衣,不慎多患偏風,半身不遂。新沐浴了,不得露頭當風,不幸得大風刺風疾。觸寒來,勿臨面火上,成瘠,起風眩。凡汗,勿跤狀懸腳,久成血痺,足重,腰疼。凡腳汗,勿入水,作骨痺,亦作遁痙。
久忍小便,膝玲兼成玲痺。凡食熱物汗出,勿蕩風,發症頭痛,令人目澀,饒睡。凡欲眠,勿歌詠,不祥。起眠訖,勿大語,損人氣。凡飛烏投人,不可食焉,若開口及毛下有瘡,並不可食之。凡熱治洗頭,玲水濯,成頭風。凡人外,頭邊勿安火爐,令人頭重、目赤、鼻乾。凡外訖,頭邊勿安燈,令人六神不安。冬日溫足凍腦,春秋腦足俱凍,