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109-正统道藏洞神部方法类-三元延寿参赞书-元-李鹏飞-第18页
比丘知沙彌七日當死，因曰：父母思汝可暫歸，八日復來。沙彌八日果來。比丘怪之，入三昧察其事，乃沙彌於歸路中脫袈裟壅水，令不得入蟻穴，得延壽一紀。孫叔放兒時，見兩頭蛇，恐他人又見，殺而埋之。母曰：吾聞有陰德者天報之福，汝不死也，後為楚令尹。竇禹鈞夜夢祖父，謂曰：汝年過無子，又壽不永，當早修陰德。禹鈞自是修德罔倦，後又夢其祖父，與日：天以汝陰德，故延壽三紀，賜五子，榮顯。後居洞天之位，范仲淹為之記。由是觀之，三元壽考，固得於一念之覺，三元壽脈，又在於一德之修也。或曰：陰德曷從而修之？曰：凡可修者，不以富貴貧賤拘，亦不在強勉其所無，但於水火盜賊，飢寒疾苦，刑獄逼迫，逆旅狼狽，險阻艱難，至於飛潛動植於力到處，種種方便，則陰德無限量，而受報如之矣，善乎。西山之記曰：遇至人得真法，雖云修養所至，是亦陰德之報也。此予所以於《參贊書》後，復作論曰《陰德延壽》。
函三為一圖歌
天地人三元，每元六十年。三六百八十，此壽得於天。
天本全付與，於人或自偏。全之有其法，奈何世罕傳。
函三為一圖，妙探太極先。外圓而內方，一坤與一乾。
定體凝坤象，妙用周乾園。壽年在其問，得之本自然。
一歲加一點，漸比喬彭肩。未悟參贊法，所點恐莫全。
此書神仙訣，識者作壽仙。顏朱鬢長綠，髓滿骨且堅。
豈特點盡圖，天地相周旋。
三元延壽參贊書卷之五竟