左旋
辨大鵬砂：此藥稟陽精，但陰氣所養，形如琥珀，質似桃膠，其性和。若合硫黃、赤鹽變鍊，其功甚大。 第十三品 四黃制伏變化訣
雄雌毗硫，其質皆屬中宮，戊己土之位也。性含陽火之毒。然咸易變轉五金之質，而不易本光。有汁流通者，功能轉五石之精銅，而化成黃金也。如伏火，色變白，如輕粉，津液通利者，五金化成白銀也。且四黃功力，各稟本氣，變化其五金也。雄黃功能變鐵也，雌黃功能變錫也，毗黃功能變銅為銀為金，轉轉變化也，其硫黃功力最高，然且添陽益精，返濁歸清，是七十二石之將也。其四黃遇赤盥、大鵬砂、石膽，則伏質歸本，不易其色。若遇石鹽、馬牙硝、硝石、石膽，亦入於火，則變返而為白色也。
是以《大洞真經》中七十二石制伏訣，皆須合胞胎也。若以土碌等分，和鉛粉及石腦，作鼎伏之，則土碌與四黃同類也。又能銷火毒，而成變化也。
第十四品 紫金變真丹訣
取真汞十斤，七返絳砂中紫金三十五兩，二物和合，於別甘堝中，銷鎔為汁。後即勻合一處，去火，急手攪令為細砂。入硫黃五兩，三物合於缽中，熟研一日。然後遷於鼎中，運火燒之六轉，轉轉添陽鑪鼎火候，滿日即成大丹也。鼓之即成紫金，留翠檮研，即為大丹也。
鼎火候訣
大丹鑪鼎，亦須合其天地人三才五神而造之。其鼎須是七返中金二十四兩，應二十四氣。內將十六兩鑄為圓鼎，可受九合，則應九陽極之數。蓋八兩，應八節。鼎蓋則二十四兩？十六兩為鼎，以應一斤之數，合大數，然後將和了紫金砂，入於鼎中，緊密固口，勿令泄陽氣。則於鑪中訣，取甲辰旬內，取戊申日，於西南地，取淨土，先累為壇，壇高二尺四寸，分為三台，台下通氣。上台高九寸，為天關，九竅，象九星。中台高一尺，為人關，十二門，象十二辰，門門皆須具扇。
下台高五寸，為地關，開八闡，象八風。其鑪內須徑一尺三寸。然置鼎於鑪中，可懸二寸。下為土臺子乘之，臺子亦高二寸，大小合與鼎相當。然後運火，火候之訣，象乎陰陽二十四氣，七十二候。五日為一候，三候為一氣，二氣為一月。其火日午前用熟火八兩，夜間從子至午，用火十六兩。陰時加火，陽時減火也。運轉火火數足，而成大丹也。
第十五品 鍊聖修丹石訣
北池玉石鹽一十二斤，及本色玄精八斤。二物以冬至之日夜半子時，合檮為粉，細羅了，於新爭八斗鍋中置藥，用小神水添，常令八分，煮如魚目沸，時時以柳篦攪之，晝夜不絕水火，煮至四十五日，自然於鍋底結硬，如白石。比去水，以無蛀孔皂莢八兩，神水八斗，挪過取汁，絹濾澄清，入鍋煮藥五日夜，自散其鹽，卻為水，其玄精為粉，澄在鍋底。比去靈水，取精粉曝乾，秤得八斤數足然。乃文武火燒九轉，每四十五日，即以神水煮一日，其柳篦子，夏至日日午時，正南採，無節病者，長二尺四寸作篦，收留，至煮藥時用也。
造小神水訣
小神水藥，用一鐵鼎，可盛八斗，拍蓋子鼎，內常添清甜水，火之常溫，以備添鍋煮藥用。其鼎中用汞一斤，朱砂半斤，硫黃四兩，合為粉，感氣用。至藥分解了，此藥投入不津器中，固口，入地三尺下，深埋之。至煮藥時出之，入鼎感氣，溫水用。用了卻埋之，至修砂時鑄鼎用之。前件玄精粉八斤，每斤入四小兩硝石，同研為粉，入瓷鼎，固口，以武火逼令藥實。其鼎可空二寸已來，入鑪，常以熟火一斤，晝夜不絕周迴，養四十五日。即破鼎，取藥，細檮羅，入鍋，以小神水煮一伏時，縛水盡藥乾，即一轉畢。
第二轉准前，入硝石，入鼎，文武火四十五日出。又小神水煮一伏時，縛乾了，即第二轉畢。第三轉，每斤用四小兩烏驢乳，拌和勻，入鼎，准前火候日數。向後更不入物，直至九轉畢，然成神水華池。此藥堅硬如石，打之作金聲，入口消化成津液，埋之不腐，煮之不消，鼓之有如金汁，能住不住之物，能伏飛走之物，能與眾石為身，眾氣為神，能化五金成寶，水銀遇之立乾也。用藥一小豆許，並汞一兩，吸在口中，煖徹須臾。以如緬劑子相似，見火便成白金也。
一切飛走藥物，見之立伏。五金鍊之成寶也，然成丹胎也。
第十六品 造大丹訣亦云神雪
取前篇埋者小神水藥，鑄作圓鼎，可受九合，並蓋全。取神水聖石一斤，為粉，入鼎中，上下覆藉光明丹砂二十四兩，仍以藥泥緊固口，弗令泄氣。暴乾，入八卦鑪中安。訖取冬至日子時起火，隨斗柄朔，運之其火。以手摹鼎，
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