,還七日文火養,一日武火逼,而成紅紫五色絳霜砂三十三兩。出於缽中,著硫黃四兩,以玉鎚研一日,然卻入此砂於鼎中,固口。其上用純陽火候飛之,七日為一候。開之,又和苦酒半合,熟研,入鼎飛伏,七日為一轉。初起火用炭十三兩,每一轉增炭一兩,至五轉後,每轉增炭二兩。忽有五色鮮明砂出,即收砂。以苦酒一合,缽中研之,卻入鼎中飛伏。每轉轉須開看。即以苦酒和研。入鼎飛伏,經十二轉八十四日足,其砂伏火,而文彩輝赫,霞光錯雜,不可名言也。要鼓之,還用盛花引之為汁,流成紫磨河車金也。若餌之,但去毒留翠,一兩,用棗肉丸三百六十丸矣。餌之則輕舉也。以一丸河車丹砂,點汞及鉛錫銅鐵等一斤,為黃金耳。
第十品 抽汞訣
先取鐵鼎,上下安盥固濟。鑪上開一孔子,引內氣出。即用木柴火,燒之三日,一收汞出。未盡更飛之抽汞,此為妙矣。
第十一品 鍊汞訣
汞一斤,硫黃三兩。先研硫黃為粉,置缽中,下著微火,續續下汞,急手研令為青砂。後便入瓷瓶中,其瓶可受一升,黃土泥緊泥其瓶外,可厚二分。以蓋合之,緊固口。置鑪中,用炭一斤,於瓶四面養三日,長須有一斤火。三日後,便武火燒之,可用炭十斤,分為兩上,每炭五斤燒其瓶。若有青焰出,即以稀泥塗之,勿令焰出,火盡為候。寒開之,其汞即成紫砂也。黑鉛一斤,將鉛先於鼎中鎔成汁。次取紫砂,細研投鉛汁中,歇去,火急手攪,令和合為砂。便置鼎中,細研鹽花覆蓋,可厚二分,實按之,固口。武火飛之半日,靈汞卻出。一依七篇返數,投化合金坐砂。如第二返寶砂篇中用汞,汞即兩度抽用著鉛,卻抽歸汞添金花砂。第三返砂用汞,汞則三度燒抽入。第四返出砂中用汞,汞則四度燒抽。第五返砂用汞,汞還五度抽鍊。第六返砂用汞,汞亦依前度數,著硫黃燒成紫砂也。第七返用黑鉛一斤,轉轉燒抽火候,一依前訣,燒抽變鍊水火之精氣,亦合於七篇之大數,自然成大道化變也。
第十二品 辨諸石藥訣
辨石鹽:石鹽,陰極之氣結成其質,而稜角如片石,光白似顆鹽之類,味微淡於顆鹽,功能伏制陽精,銷化火之毒力。亦以礬石、硫黃敵,體變鍊之功,性能發明金精。去廳滯氣。七篇之中,用之為使也。
辨馬牙硝。馬牙硝,亦是陰精,形如凝水石。生於蜀川,其功亦能制伏陽精,銷化火石之氣。要獨伏制力,稍異於石鹽耳。
辨北亭砂:北亭砂,稟陰石之氣,含陽毒之精,功能銷化五石之金,力頗並於硫黃,去穢益陽,功甚大。質亦作顆生,而淺紅色光明通透者,為上也。七返二篇之中,用之為使也。若合於大鵬砂、赤鹽、硫黃之變鍊,功則高於造化也。
辨麒麟蜴:此藥出於西胡,稟熒惑之星,生於陽石,陰結成質,色如紫礦,形若爛石,共功於汞,能協益陽精,去陰滯氣,勾添其深,亦有大功。真者於火中燒之,有赤汁湧流,久而灰不易本色者,是其元也。
辨石膽:此藥出嵩嶽及蒲州中條山,稟之靈石異氣,形如瑟瑟,本性流通,精感八石,化五金精,用於中宮。若欲試之,塗於鐵及銅上,火燒之色紅,伏制變化,頗有大功也。又以銅器盛水,投少許入其水中,色不青碧,數日不異者,是真也。
辨大鵬砂:此藥稟陽精,但陰氣所養,形如琥珀,質似桃膠,其性和。若合硫黃、赤鹽變鍊,其功甚大。
第十三品 四黃制伏變化訣
雄雌毗硫,其質皆屬中宮,戊己土之位也。性含陽火之毒。然咸易變轉五金之質,而不易本光。有汁流通者,功能轉五石之精銅,而化成黃金也。如伏火,色變白,如輕粉,津液通利者,五金化成白銀也。且四黃功力,各稟本氣,變化其五金也。雄黃功能變鐵也,雌黃功能變錫也,毗黃功能變銅為銀為金,轉轉變化也,其硫黃功力最高,然且添陽益精,返濁歸清,是七十二石之將也。其四黃遇赤盥、大鵬砂、石膽,則伏質歸本,不易其色。若遇石鹽、馬牙硝、硝石、石膽,亦入於火,則變返而為白色也。是以《大洞真經》中七十二石制伏訣,皆須合胞胎也。若以土碌等分,和鉛粉及石腦,作鼎伏之,則土碌與四黃同類也。又能銷火毒,而成變化也。
第十四品 紫金變真丹訣
取真汞十斤,七返絳砂中紫金三十五兩,二物和合,於別甘堝中,銷鎔為汁。後即勻合一處,去火,急手攪令為細砂。入硫黃五兩,三物合於缽中,熟研一日。然後遷於鼎中,運火燒之六轉,轉轉添陽鑪鼎火候,滿日即成大丹也。鼓之即成紫金,留翠檮研,即為大丹也。
鼎火候訣
大丹鑪鼎,亦須合其天地人三才五神而造之。其鼎須是七返中金二十四兩,應二十四氣。內將十六兩鑄為圓鼎,可受九合,則應九陽極之數。蓋八兩,應八節。鼎蓋則二十四兩?十六兩為鼎,以應一斤之數,合大數,然後將和了紫金砂,入於鼎中,緊密固口,勿令泄陽氣。則於鑪中訣,取甲辰旬內,取戊申日,於西南地,取淨土,先累為壇,壇高二尺四寸,分為三台,台下通氣。上台高九寸,為天關,九竅,象九星。中台高一尺,為人關,十二門,象十二辰,門門皆