之君子,修身修行,何慮不昇真乎。所用藥品,所製法度,敬而欲之,條列于后。
修丹鍊士,須要清淨身心,焚香發願,啟告天地,修丹謹行,濟物利生,得無魔障,方始下手。若不至誠,恣情放思,吾神不祐。張仲和先生曰:修鍊之人切要知,不修行業莫為之。一朝行滿功成後,始信靈丹出世奇。
昇靈砂丹法
詩曰:
二八配陰陽,離宮子細詳。
誰知真造化,女嫁劉郎。
第一炒靈砂法
硫黃四兩,舶上者,選透明不夾石最好者。可用水田公子草汁,煮一伏時,即田字草也。如無,瞿麥代之。為細末,入河水煮之,水銀一觔,用管仲五倍子各一兩,松香二錢半,通明者,同碾勻,好米醋浸煮半日,候如稠糊為度。
右件取出,用新鐵銚,先將生姜汁煮半日,拭乾,安慢火上,先溶開硫黃作汁,次下汞。卻以鐵匙慢火炒,或成磈,用柳木槌碾令細,再於慢火上炒,切不可令煙焰起。如覺有黃煙起,急取跳離火。亦不要住手,炒不得心性急迫,亦不要用醋灑。若犯此戒,最為靈砂之後患也。須要炒一日為度,如炒得青金老,則靈砂堅實,貴無遊汞。
第二造爐鼎法不錄
第三打靈砂入鼎法
青金十兩 硃砂一兩,顆塊者好者,用研令極細
右先將好醋濃研好墨,塗水鼎下三五次,令厚,庶靈砂易取。外用醋調蛤粉、赤石脂,入蜜少許,封固令密。又以鐵線扎定,再用六一泥黃丹和勻,通身固之。候一日一夜乾透,入爐水鼎內,安水令滿,鼎下著炭火三觔,燒底,候水耗一二盞許,再添炭二三觔,候水乾,三鼎許,不住添湯添炭,候五箇時辰,加炭五六觔一煅,待十五觔,火數足。寒爐取出,看其砂要堅硬有聲。大凡砂不堅硬,更有油汞,不能成丹,其養不斷胎色。又食母多已上諸病,皆因煮硫汞不伏,炒青金不熟,不用米醋,火數不勻,火力微小之故也。更昇法,水鼎內須要添湯,忌添冷水,添火忌高,不要過水鼎縫處。
太上日:真甲庚號曰青金,入鼎爐,下十五觔火,既濟成砂體要實。其用十五觔火,可敵九百年,太陽十五周,甲子之數。是一日夜,有九百年造化也。故曰:靈砂內藏白,屬坎。本色赤,屬離。所謂坎離交姤,既濟煎烹,水火金木土,混一造化,凝結而成大藥也。
詩曰:
五金既濟坎離宮,混一成形體本紅。
妙稟陰陽交姤力,九旬甲子一朝終。
第四煮制靈砂法
青桑條燒灰淋汁 明礬二兩 雄黃二錢 川椒一兩 青鹽一兩 膽礬三錢
右五味藥,入灰汁,加醋,安新鐵跳,或砂石器中,將靈砂成塊子,細密竹籮盛之,入藥汁內懸胎,煮三伏時,候乾同炒取出,以川椒湯汁浴。
或問日:何以煮之。
太上曰:硫汞成形,須要真死。必用煮倒,其五味藥,按五行也,故曰五行桑灰汁煮硫法,謂硫倒則汞死也。
詩曰:
陰陽相制未成珍,全藉桑青可濟貧。
煉至九功能化石,皆因母力見仙真。
第五煉道華池鉛硫匱法
黑鉛一斤 硫黃二兩,舶上者透明,恐水田煮熟者
右件將淨銚安火上,鎔鉛作汁,次將熟硫研細,旋投入鉛汁中,鐵匙不住手攪之,任其硫炎如火蛾兒飛,如見星斗現,即取銚離火,仍不住手攪之,候火星漸息,再安火上鎔,徐徐下硫末,不住攪之,以盡為度。候冷取出,碾為細末,立為華池。謂鉛汞交姤,二氣相扶,陰陽配合,榮衛和同,乃火中得其水,陽中得其陰也。是故長生之道,運轉元窮,滋養不竭,其理明矣。立成艮道華池。用度有訣。
第六立艮硫匱法
右件如熟硫四兩,用山澤半觔,打作箔子,稍厚,不拘片數,逐片於火上炙令極熱,糝上熟硫末子,再炙再糝,直候硫作青黑色,如釜焦片剝起,依上炙糝,候鑽入山澤箔內了,再炙糝,漸次剝盡為度,碾作細末,別入藥和勻作匱。
代赭石火煅七次,醋淬酥為末 無名異為末 赤烏腳三味,各四兩 艮硫四兩
右件三味為末,如艮硫一兩,此用三兩,和勻作匱。又將前炙硫、真山澤作粉,如法細用作貼身,用醋膏濕其靈砂,一表上貼身山澤粉。次用上等山澤箔,逐塊裹之,綿子包紐,令其堅實。去綿,入艮硫匱, 蓮排定覆藉。次用山澤作神室。如無,只打山澤圓片子,安艮硫匱上,卻安上貼身靈硫,再用山澤片蓋之,合定,過華池,固濟口縫,鐵線扎定,外通固濟,入灰缸內,進火二兩,養二日。加火二兩半,又養二日。再加火三兩,又養二日。第七日,加火五兩,插四維,養一伏時。七日數足,取出砂,去貼身藥。再煮二味。
膽礬四錢 舶上硫黃八錢 黃藥子 白藥子研令細
右礬硫二味為末,袬上靈砂、候乾。再用前黃藥,白藥二味,同入銚,微火炒,紫黑色為度。為細末,以醋膏袬靈砂令濕,袬上藥末,令不透藥。次用崑崙紙包,綿扎定,入母匱養之。
或問曰:何用此藥貼身。
太上曰:此藥皆死汞之根,用之死汞,萬無一失也。