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7-正统道藏洞神部众术类-丹论诀旨心鉴-唐-张元德-第3页
看水銀形。陽極生陰火，火衰陽氣併，自變紫河車，服食堪長生。又一箇月，白液初凝恰如雪；兩箇月，似乳為酥漸漸結；三箇月，半含藥綻垂珠劣；四箇月，二物抱持如點血；五箇月，飛騰戀母聲嗚咽；六箇月，行到子宮陰氣絕，色似鵝兒分明別；七箇月，垂陰受氣手足厥；八箇月，欲成藏府金凝血；九箇月，點點殘珠長毛髮，十箇月，母子分明欲相別。此時母困子體全，似見顏容尚如雪。鉛脫胞後，鉛面肉白如雪。更向鑪中溫養之，名為食乳肌膚悅，出兒毒氣當依訣。藥已成，入赤色，六十日出毒服食。此藥如兒在母胎，精神爽朗分肌骨。勸君學者須精微，莫枉悠悠拋日月。此中妙，不能說，有次第，莫虧越，但能修得黃芽成，變轉之功不休歇。食長生，換白髮，有白銀，救孤拙，仁者得之修不闕。與道契，宿綠探，傳之得人正在心。非道者，罪將沈，得亦為災禍害侵。關造化，不容易，取次不得輕傳付。君不聞古人語，妄有傳之殃七祖。君須信，不在疑，腎者通明必得之。今日囑君千萬意，歷歷結盟當記之。陽初復，十一月用下火也。陰起妮，十一月至四月陽極，至五月一陰生，轉大也。鑪寄中央戊己。土鼎中，上下互相奏謹守，固之勿令走，消息不失看節候。有龍有虎相奔驟，嬰兒寂寂顏初幼，由母養之母肥瘦，子成因母長相救。陽極乾，陰極坤，乾四象，易之門，六十四卦修中尊。龍虎相噴自相吞，立生定位此中存，水火為媒掬我魂，陰陽養我明晨昏，八節運移寒與溫，看看漸交黃芽根。日日相催母感恩，因之結實立真門，千秋萬歲生子孫，審藏祕慎勿須論。此道玄微未可言，時人笑道濁昏渾。寧可探居市與村，莫將妙藥示凡者，見之謗之言語誼。君切記，祕而藏之可金匱，長生之術傳道人，自有天官錄名字。
大還丹宗旨章第四
夫言還丹者，即可服食而仙也，自古之天人留此衛，降下人間，傳付黃帝，黃帝得之，白日鼎湖昇仙。若古往神仙，不一一具言也。夫論還丹，皆至藥而為之，即丹砂之玄珠，金鉛汞虎之靈異，有上仙自然之還丹，生太陽背陰向陽之山。丹砂皆生南方，不生北方之地，自然還丹，是流汞抱金公而孕也。有丹砂處皆有鉛及銀，四千三百二十年丹成，左雄右雌，上有丹砂，下有曾青，抱持日月陰陽氣，四千三百二十年，故乃黑足，而成上仙天人還丹。下界神仙，修鍊鉛汞一年成。取十一月一陽生而下火，至來年十一月成丹，象上界仙人、天人、聖人取食者還丹。故為自然還丹，是仙人、天人、聖人取食之，今修者象而成之大千之數，服之亦長生羽化，與天同功。問日：何以一年象之天生還丹之數？答曰：上界】 日一夜，為人問五年，且人間一年十二月，三百六十日，一月三十日，又一日十二時，一月三百六十時，合一年四千三百二十時，象天生自然還丹。此亦上界真仙，流傳人問，有依法度，日月精氣，四時運移，得成服之，皆延年上昇。上士修真契理，羽化上昇；中士服之地仙；下士延年長生不死。服食之門，別有法矣！.
玄記章第五
赤松了曰：丹砂之精，有白有朱，含火得白是虎，號朱是火丹，丹中生汞，三者同一體也。白虎金，象西方之艮，含五彩之瑞，包八石之異。鉛是白虎，與汞為匹敵也。二物為之君臣，天地為夫妻，為子母，神而妙之，不與三黃同，不與八石類。迥然造化而修制之，為還丹也。余昔遇道人傳授，修之合符，已至羽化，敢歌訣之。歌曰：神術妙難測，鉛汞人不識，鉛汞天地精，陰陽天地力，功歸於戊己，能生一切食。萬物用土功，土是母之極，母養一切子，子亦因母植。三物自通靈，二氣玄元直，功在城垣固，務在堅柔識。必在於人成，由人所心憶，心靈藥自靈，心迷藥難測。至道至心虛，玄中妙難息，智了得宗源，他年致雲翼。梁朝四公子訣有歌曰：鉛汞合神功，交歸太玄旨，全在五行中，盡入三才智。神仙留至門，服食令人異，若得真鉛門，神同自然矣。
丹論訣旨心鑑竟