,或谓之酢饣留。”是也。注“《诗》曰:溉之釜ň”。○释曰:《桧风·匪风》篇文也。
遂,瑞也。(《诗》曰:“々佩遂。”遂者玉瑞。)玉十谓之区。(双玉曰,五为区。○遂,瑞。区,羌于反。)
[疏]“遂,瑞也。玉十谓之区”。○释曰:遂者,瑞玉名也。玉十名区。注“《诗》曰”至“玉瑞”。○释曰:云“《诗》曰:々佩遂”者,《小雅·大东》篇文也。毛传云:“々,玉貌。遂,瑞也。”郑笺云:“佩遂者,以瑞玉为佩。佩之々然。”是也。<注>“双玉曰,五为区”。○释曰:襄十八年《左传》云:“晋侯伐齐,将济河。献子以朱丝系玉二。”杜注云:“双玉曰。”是先儒之相传为然也。五则十玉也。
羽本谓之翮。(鸟羽根也。)一羽谓之箴,十羽谓之纟专,百羽谓之纟军。(别羽数多少之名。○翮,户革切。纟专,篆。纟军,衮。)
[疏]“羽本”至“之纟军”。○释曰:此别羽数名少之名也。本,根也。鸟羽根名翮。一羽名箴,十羽名纟专,百羽名纟军。案《周礼·地官·羽人职》云:“掌以时徵羽翮之材于山泽之农,以当邦赋之政令。凡受羽,十羽为审,百羽为搏,十搏为纟专。”郑注云:“审、搏、纟专,羽数У名也。《尔雅》云:‘一羽谓之箴,十羽谓之纟专,百羽谓之纟军。’其名音相近也。一羽则有名,盖失之矣。”郑意以为箴与审、纟专与搏、纟军与缚名数声音皆相近也。一羽不合有名,疑一羽当为十羽也。郭意以为凡物无不从一为始,以《尔雅》不失,《周官》未为得也。
木谓之ね。(县锺磬之木,植者名ね。○ね音巨。)
[疏]“木谓之ね”。○释曰:郭云:“县锺磬之木,植者名ね。”《考工记》云:“梓人为笋ね。”郑注云:“乐器所县,横曰笋,植曰ね。”然则县锺磬者两端有植木,其上有横木。谓直立者为ね,谓横牵者为。上加大版为之饰,名业。《诗·大雅》云:“ね业维枞。”
旄谓之{艹罢}。(旄牛尾也。○{艹罢},卑。)
[疏]“旄谓之{艹罢}”。○释曰:郭云:“旄牛尾。”一名{艹罢},舞者所执也。
菜谓之蔌。(蔌者菜茹之总名。见《诗》。○蔌音速。)
[疏]“菜谓之蔌”。○释曰:菜茹名蔌。郭云“蔌者,菜茹之总名。见《诗》”者,案《大雅·韩奕》云:“其蔌维何,维笋及蒲。”毛传云:“蔌,菜ゾ也。”是矣。
白盖谓之苫。(白茅苫也。今江东呼为盖。○盖,合。)
[疏]“白盖谓之苫”。○释曰:孙炎云:“白盖,茅苫也。”郭云:“白茅苫也。今江东呼为盖。”然则盖即苫也,以白茅为之,故曰白盖。襄十四年《左传》:晋将“执戎子驹支,范宣子亲数诸侯,曰:‘乃祖吾离被苫盖。’”杜注云:“盖,苫之别名。”是也。
黄金谓之{汤玉},其美者谓之Α。白金谓之银,其美者谓之镣。(此皆道金、银之别名及精者。Α,即紫磨金。)钅并金谓之钣。(《周礼》曰:祭五帝即供金钣。是也。)锡谓之钅引。(白。○{汤玉},荡。Α,留。镣,辽。钅并,饼。钣,版。钅引,引。)
[疏]“黄金”至“之钅引”。○释曰:此别金、锡之异名也。黄金一名{汤玉},其精美者名Α。白金名银,其精美者名镣。郭云:“此皆道金、银之别名及精者。Α,即紫磨金。”《诗》传云:“天子玉奉而珧必,诸侯{汤玉}奉而Α必,大夫镣奉而Α必,士办奉而办必。”钅并金名钣。锡,今白也,一名钅引。《周礼·职方氏》云:“扬州其利金锡。”是也。<注>“周礼”至“是也”。○释曰:云“周礼曰:祭五帝即共金钣”者,案《秋官·司金职》云:“旅于上帝,则共其金钣。”此云祭五帝者,旅则祭也,上帝则五帝也。郭氏以义言之,故文异尔。彼注云:“钅并金谓之版,此版所施未闻。”
象谓之鹄,角谓之{角},犀谓之昔刂,木谓之度刂,玉谓之雕。(《左传》曰:“山有木,工则度刂之。”五者皆治朴之名。○鹄,斛。{角},岳。昔刂,错。度刂,铎。)
[疏]“象谓”至“之雕”。○释曰:郭云:“五者皆治朴之名。”谓治其朴,俱未成器,有此五名也。<注>“《左传》:山有木,工则度刂之”。○释曰:隐十一年传文也。
金谓之镂,木谓之刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。(六者皆治器之名。)
[疏]“金谓”至“之磨”。○释曰:郭云:“六者皆治器之名也。”则此谓治器加工而成之名也。故《论语注》云:“切磋琢磨,以成宝器。”是也。
ギ、琳,玉也。(ギ、琳,美玉名。○ギ,求。)
[疏]“ギ、琳,玉也”。○释曰:郭云:ギ、琳,美玉名。《禹贡·梁州》云:“厥贡ギ铁银镂。”又《雍州》云:“球琳琅。”是也。
简谓之毕。(今简扎也。)
[疏]“简谓之毕”。○释曰:简,竹简也。古未有纸,载文於简,谓之简扎。一名毕。《礼记·学记