之鼠,不知堂密之有美枞”。○枞,七容切。)桧,柏叶松身。(《诗》曰:“桧楫松舟。”)
[疏]“枞松”至“松身”。○释曰:此辨枞、桧之异名也。松叶柏身者名枞,柏叶松身者名桧。○注“今大”至“美枞”。○释曰:云“今大庙梁材用此木”者,以时验而言也。注“《尸子》所谓”已下者,《绰子》篇文也。○注“《诗》曰:‘桧楫松舟。’”○释曰:《诗·风·竹竿》篇文也。毛传云“楫所以擢舟是”也。
句如羽,乔。(树枝曲卷似鸟毛羽。)下句曰[A062],上句曰乔。如木楸曰乔,(楸树性上竦。)如竹箭曰苞,(条竹性丛生。)如松柏曰茂,(枝叶婆娑。)如槐曰茂。(言扶疏茂盛。)
[疏]“句如”至“如槐曰茂”。○释曰:此别木之曲直、丛生、茂盛之异名也。句,曲也。树枝曲卷似鸟毛羽,名乔。树枝下垂而曲,名[A062]。《诗·周南》云“南有つ木”是也。本枝上竦而曲卷者,亦名乔。如木楸上竦者,亦曰乔。郭云:“楸树性上竦。”《诗·周南》云“南有乔木”是也。凡木如竹箭丛生者,曰苞。《禹贡》曰“草木渐包”是也。凡木枝叶婆娑者,曰茂。《诗·小雅》云“如松柏之茂”是也。枝叶扶疏茂盛如槐者,亦曰茂。
祝,州木。髦,柔英。(皆未详。)槐棘丑乔,(枝皆翘竦。)桑柳丑条,(阿那垂条。)椒杀丑{艹求},({艹求}萸子聚生成房貌。今江东亦呼{艹求}。{艹求}、杀似茱萸而小,赤色。○杀,音杀。)桃李丑核。(子中有核人。)
[疏]“槐棘”至“丑核”。○释曰:此辨木之枝条、子实形状之异。丑,类也。乔,高也。槐棘之类,枝皆乔竦。桑柳之类,皆阿那垂条。{艹求}者,实之房也。椒、杀之类,实皆有{艹求}汇自裹。李巡曰:“杀,茱萸也。”茱萸皆有房,故曰{艹求}。{艹求},实也。郭云:“{艹求}萸子聚生成房貌。今江东亦呼{艹求}。杀似茱萸而小,赤色。”桃李之类,皆子中有核人。《曲礼》云:“其有核者,怀其核。”
瓜曰华之,桃曰胆之,枣李曰之,曰钻之。(皆啖食治择之名。似梨而酢涩,见《礼记》。○华,胡化切。,音帝。钻,子官切。)
[疏]“瓜曰”至“钻之”。○释曰:此辨啖食治择瓜果之名也。云“瓜曰华之”者,此为国君削瓜之礼也。华,谓半破也。降於天子,故破而不四析也。亦横断之而巾以也。云“桃曰胆之”者,桃多毛,拭治去毛,令色青滑如胆也。或曰:胆,谓苦桃有苦如胆者,择去之。云“枣李曰之”者,谓治枣李,皆去其。者,柢也。云“曰钻之”者,恐有虫,故一一钻看其虫孔也。○注“皆啖”至“《礼记》”。○释曰:云“似梨而酢涩”者,案郑注《礼记·内则》云“且梨之不臧者,今之所谓子者”是也。云“见《礼记》”者,案《曲礼》云:“为天子削瓜者副之,巾以。为国君者华之,巾以。”又《内则》云:“枣曰新之,栗曰撰之,桃曰胆之,且梨曰钻之。”郑注云:“皆治择之名也。”文虽小异,大意则同。
小枝上缭为乔。(谓细枝翘缭上句者,名为乔木。○缭,音了。)
[疏]“小枝上缭为乔”。○释曰:此即“上句曰乔”,嫌不了,故重出之。言小枝上竦翘缭者,名为乔木也。
无枝为檄。(檄棹直上。○檄,音亦。)
[疏]“无枝为檄”。○释曰:此即上文“梢,梢棹”也。檄即棹也。谓木无枝,檄棹直上,长而杀者也。
木族生为灌。(族,丛。)
[疏]“木族生为灌”。○释曰:族,丛也。木丛生者为灌,即上“灌木,丛木”也。
●卷九·释虫第十五
[疏]“释虫第十五”。○释曰:案,《说文》虫者,裸毛羽鳞介之总称也。此篇广释诸虫之名状,故曰释虫。
[B166],天蝼。(蝼蛄也。《夏小正》曰:“[B166]则鸣。”○[B166],音斛。)
[疏]“[B166],天蝼”。注“蝼蛄也。《夏小正》曰:‘[B166]则鸣。’”○释曰:[B166],一名天蝼,一名硕鼠,即今之蝼蛄也。《夏小正》者,《大戴礼》之篇名。以虫、鱼、草、木正十二月之节候,起於夏后氏,故曰《夏小正》。其三月云“[B166]则鸣。[B166],天蝼”是也。
蜚,卢。(即负盘,臭虫。○蜚,音费。卢,音芦。,音肥。)
[疏]“蜚,卢”。注“即负盘,臭虫”。○释曰:案《洪范五行传》云:蜚,负{樊虫}。夷狄之物,越之所生,其为虫臭恶,南方湿气之所生也。《本草》曰:蜚,厉虫也。然则蜚是臭恶之虫,害人之物,故《春秋左氏传》曰:“有蜚,不为灾,亦不书”也。《春秋》经传皆云“有蜚”。则此虫名蜚,一名卢。而舍人、李巡皆云“蜚卢,一名”,非也。此虫一名负盘,《汉书》及《左传》注多作“负{樊虫}”者,以此下有“草虫,负{樊虫}”,故相涉误耳。
寅[A123],入耳。(蚰蜒。○寅,音引。