意未尝细玩,又引深衣续衽钩边之注,但及其释续衽者而遗其曲裾之说,于是疏说本不误者以为误,而其真误如孔氏所谓裳幅皆交解者,反忽之甚矣。注疏亦未易读也,深衣裳之误以久,以圣贤法服而反类于奇衺不正,是以详为之考,俟当世君子定论焉。(今世万斯之说尤误,亦不必辨。)
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