”何休注云：“礼，妇人无外事。”明知此使下大夫归礼者，是君使之可知，而称夫人使者，以其致辞於宾客时，当称寡小君，故称夫人使下大夫，其实君使之也。
堂上笾豆六，设于户东，西上，二以并，东陈。（笾豆六者，下君礼也。臣设于户东，又辟馔位也。其设，脯其南醢，屈，六笾六豆。）
[疏]“堂上”至“东陈”。
○注“笾豆”至“六豆”。
○释曰：言“笾豆六东陈”者，其馔自户东为首，二以并，东陈，先於北设脯，即於脯南设醢，又於醢东设脯，以次屈而陈之，皆如上也。云“笾豆六者，下君礼也”者，君归饔饩八豆，此六豆，故云下君也。设於户东，又辟君馔位故也。云“其设，脯其南醢，屈，六笾六豆”者，此约君礼设豆法。云“韭菹其南醢屈”，故知此醢在南屈陈之。又知笾豆各六者，下文“上介四豆、四笾”，降杀以两，明夫人多二，六豆六笾可知。
壶设于东序，北上，二以并，南陈。叟、黍、清，皆两壶。（叟，白酒也。凡酒，稻为上，黍次之，粱次之，皆有清白，以黍清白者，互相备，明三酒六壶也。先言叟，白酒尊，先设之。）
[疏]“壶设”至“两壶”。
○注“叟白”至“设之”。
○释曰：其设壶於东序，自北向南而陈，稻、黍、粱皆二壶，并之而陈也，故言“叟黍清皆两壶”也。云“以黍清白者，互相备”者，叟，白也，上言白，明黍、粱皆有白；下言清，明稻、黍亦有清故也。於清白中言黍，明叟即是稻，清即是粱也，故言互相备也。三酒既有清白二色，故言六壶。必先言叟者，以白酒尊重，故先设之也。
大夫以束帛致之。（致夫人命也。此礼无牢，下朝君也。）
[疏]“大夫”至“致之”。
○注“致夫”至“君也”。
○释曰：案《周礼掌客》云：上公之礼，“夫人致礼，八笾，膳大牢，致飨大牢”。侯伯以下亦皆有牢，是朝君来时有牢。此卿来聘无牢，故云“下朝君也”。
宾如受饔之礼，傧之乘马、束锦。上介四豆、四笾、四壶，受之如宾礼。（四壶，无稻酒也。不致牢，下於君也。）
[疏]注“四壶无稻酒”。
○释曰：知者，案上致於宾六壶，稻、黍、粱皆有清白。今上介四壶，明从上去之，无稻米之酒，清白俱去之，（元缺一字）故四壶也。
傧之两马、束锦。明日，宾拜礼於朝。（於是乃言宾拜，明介从拜也。今文礼为醴。）
[疏]注“於是”至“为醴”。
○释曰：郑解若於上文宾下言之，则介从拜之事不明，故於上介之下乃云“明日宾拜礼於朝”，则介从（元缺起此）宾拜可知。
大夫饩宾大牢，米八筐。（其陈於门外，黍、粱各二筐，稷四筐，二以并，南陈，无稻。牲陈於後，东上，不馔於堂庭，辟君也。）
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