○释曰：云“凡下未拜有二，或礼杀，或君亲辞”，云礼杀者，谓若酬时下为拜、实未拜，辞之，即升再拜稽首是也。云“或君亲辞”者，谓若《公食大夫》云公拜至，宾降西阶东北面答拜，公降一等辞，宾不拜，直言“阶上北面再拜稽首”，是阶下未拜，不得言升成拜，直言再拜稽首而已。
公答再拜。（拜於阼阶上也。於是宾请旅侍臣。）
[疏]注“拜於”至“侍臣”。
○释曰：云“於是宾请旅侍臣”者，案下记云：“凡公所酬，既拜，请旅侍臣。”郑注云：“既拜，谓自酌升拜时也。摈者阼阶下告於公，还西阶下告公许。旅，行也，请行酒於群臣。必请者，不专君惠也。”《大射》於此时宾请旅於诸臣，此不言者，文不具，故记人辨之。
宾以旅酬於西阶上。（旅，序也，以次序劝卿大夫饮酒。）
[疏]“宾以”至“阶上”。
○注“旅序”至“饮酒”。
○释曰：此经论旅酬先尊後卑之法，仍未行旅。下经“射人作大夫长”，乃始旅酬。
射人作大夫长升受旅。（言作大夫，则卿存矣。长者，尊先而卑後。）
[疏]“射人”至“受旅”。
○注“言作”至“卑後”。
○释曰：遣人作大夫者，燕或射，故使之。云“言作大夫，则卿存矣”者，以其卿称上大夫，言大夫长，故知卿亦存在作中矣。云“长者，尊先而卑後”者，宾则旅三卿，三卿遍，次第至五大夫，大夫遍，不及士。
宾大夫之右坐奠觯，拜，执觯兴，大夫答拜。（宾在右者，相饮之位。）
[疏]“宾大”至“答拜”。
○注“宾在”至“之位”。
○释曰：言宾在右者，宾在西阶上酬卿，宾与卿并北面。宾在东，卿在西，是宾在大夫之右。宾位合在西，今在东，故云“宾在右者，相饮之位”也。
宾坐祭，立饮，卒觯，不拜。（酬而礼杀。）
[疏]“宾坐”至“不拜”。
○注“酬而礼杀”。
○释曰：此对酢之时，坐卒爵，拜既爵，是礼盛也。今旅酬，立卒觯，不拜既爵，故云“礼杀”也。
若膳觯也，则降更觯洗，升实散。大夫拜受，宾拜送。（言更觯，卿尊也。）
[疏]“若膳”至“拜送”。
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