○释曰：云“大夫若有遵”者，言若者，或无不定，故云若也。郑知是当乡大夫者，以其《乡射》既与人行射礼，而言大夫者，当乡大夫可知。云“其士也，於旅乃入”者，下记云“士既旅不入”，明未旅皆得入，是以未旅而射，其士皆在也。知乡大夫、士非乡人，礼亦然者，以其同是乡大夫、士，礼无异，故也。但异乡不助主人乐宾，为别也。
主人降，（迎大夫於门内也。不出门，别於宾。）
[疏]“主人降”。
○注“迎大”至“於宾”。
○释曰：郑知“迎大夫於门内”者，以其上文大夫入门左，此经直云“主人降”，不云出，故知迎大夫在门内可知。
宾及众宾皆降，复初位。（不敢居堂，俟大夫入也。初位，门内东面。）
[疏]“宾及”至“初位”。
○注“不敢”至“东面”。
○释曰：知“初位，门内东面”者，上文宾厌众宾，皆入门左，东面北上，故知也。
主人揖让，以大夫升，拜至，大夫答拜。主人以爵降，大夫降。主人辞降。大夫辞洗，如宾礼。席于尊东。（尊东，明与宾夹尊也。不言东上，统於尊也。）
[疏]“主人”至“尊东”。
○注“尊东”至“尊也”。
○释曰：上云尊於宾席之东，则在尊西。今大夫言席於尊东，明与宾夹尊可知。云“不言东上，统於尊也”者，席於尊东，继尊而言，又不言东上西上，是以下云大夫降席东南面。降由下，故知西上，统於尊也。
升，不拜洗。主人实爵，席前献于大夫。大夫西阶上拜，进受爵，反位。主人大夫之右拜送。大夫辞加席，主人对，不去加席。（辞之者，谦不以己尊加贤者也。不去者，大夫再重席，正也。宾一席重。）
[疏]“升不”至“加席”。
○注“辞之”至“重席”。
○释曰：云“升，不拜洗”者，以大夫尊，故不拜洗也。云“反位”者，大夫反西阶上位。云“主人大夫之右拜送”者，谓在大夫之东拜送爵也。云“辞之者，谦不敢以己尊加贤”者，《乡射》之礼，乡人为宾。下记云：若“大夫与，则以公士为宾”，亦选贤者为之，故辞加席，又不以己尊加贤者也。云“不去者，大夫再重席，正也”者，《乡饮酒》云：“公三重，大夫再重。”故知大夫再重席，礼之正也。
云“宾一重席”者，乡人，故一重，纵公士为宾，亦一重也。
乃荐脯醢。大夫升席。设折俎。祭如宾礼，不哜肺，不啐酒，不告旨，西阶上卒爵，拜。主人答拜。（凡所不者，杀於宾也。大夫升席由东方。）
[疏]“乃荐”至“答拜”。
○注“凡所”至“东方”。
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