左旋
〕自注：「永宁公王僧辩据巴陵城，善于守御，景不能进。」抱经堂校定本自注「据」误「救」，严刻本据卢氏重校正改正，案：宋蜀本作「据」，今据改。卢文弨曰：「此龙蟠以喻莫之敢撄耳。」器案：李商隐咏史诗：「北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿；三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘！」龙盘虽用钟山本典，而其取义，则与颜赋一概也。
〔一六〕自注：「护军将军陆法和破任约于赤亭湖，景退走，大溃。」卢文弨曰：「后汉书皇甫嵩传：『阎忠说嵩曰：「将军兵动若神，谋不再计，摧强易于折枯，消坚甚于汤雪，旨月之间，神兵电扫。」』」器案：后汉书崔骃传，骃撰慰志赋曰：「运欃枪以电扫兮，清六合之土宇。」
〔一七〕卢文弨曰：「左氏成三年传：『两释累囚，以成其好。』杜注：『累，系也。』案与缧同，孔安国论语注：『缧，黑索。』文选司马长卿谕巴蜀檄：『肝脑涂中原，膏液润野草。』李善注引春秋考异邮曰：『枯骸收胲，血膏润草。』」
〔一八〕卢文弨曰：「先主，谓蜀先主也，旧本作『先生』，讹。魏志吕布传：『布既降，生缚之，布请曰：「明公将步，布将骑，则天下不足定也。」太祖有疑色。刘备进曰：「明公不见布之事丁建阳及董太师乎？」太祖颔之，于是缢杀布。』」
〔一九〕自注：「之推执在景军，例当见杀，景行台郎中王则初无旧识，再三救护，获免，囚以还都。」卢文弨曰：「史记淮阴侯列传：『韩信亡楚归汉，为连敖，坐法当斩，其辈十三人已斩，次至信，信仰视，适见滕公，曰：「上不欲就天下乎？何为斩壮士！」滕公奇其言，乃释而不斩；与语，大说之，言于上。上拜以为治粟都尉。』滕公乃夏侯婴也。」
〔二０〕卢文弨曰：「剟，削也。魏文帝与吴质书：『徐、陈、应、刘，一时俱逝，顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。』博物志（卷二）：『援神契曰：「太山，天帝孙也，主召人魂。东方，万物始，故主人生命之长短。」』古乐府怨诗行：『人间乐未央，忽然归东岳。』魏应璩百一诗：『年命在桑榆，东岳与我期。』」器案：文选刘公干赠五官中郎将诗：「常恐游岱宗，不复见故人。」
〔二一〕自注：「时解衣讫而获全。」卢文弨曰：「楚辞有招魂。尔雅释天：『春曰苍天，夏曰昊天。』」
贼弃甲而来复〔一〕，肆觜距之鵰鸢〔二〕，积假履而弒帝〔三〕，凭衣雾以上天〔四〕。用速灾于四月，奚闻道之十年〔五〕！就狄俘于旧坏，陷戎俗于来旋。慨黍离于清庙〔六〕，怆麦秀于空廛〔七〕；鼖鼓卧而不考〔八〕，景钟毁而莫悬〔九〕；野萧条以横骨，邑阒寂而无烟。畴百家之或在〔一０〕，覆五宗而翦焉〔一一〕；独昭君之哀奏〔一二〕，唯翁主之悲弦〔一三〕。经长干以掩抑，〔一四〕展白下以流连〔一五〕；深燕雀之余思〔一六〕，感桑梓之遗虔〔一七〕；
得此心于尼甫，信兹言乎仲宣〔一八〕。
〔一〕卢文弨曰：「左氏宣二年传：『宋城，华元为植巡功，城者讴曰：「睅其目，皤其腹，弃甲而复；于思于思，弃甲复来。」』杜注：『弃甲谓亡师。』」
〔二〕卢文弨曰：「张茂先鹪鹩赋：『鵰鹖介其觜距。』诗小雅四月传：『鵰鸢，贪残之鸟也。』」
〔三〕卢文弨曰：「左氏僖四年传：『赐我先君履。』杜注：『履，所践履之界。』」
〔四〕徐鲲曰：「困学纪闻二十引易纬是类谋曰：『民衣雾，主吸霜，闲可倚杵于何藏。』」
〔五〕自注：「台城陷后，梁武曾独坐，叹曰：『侯景于文为小人百日天子。』及景以大宝二年十二月十九日僭位，至明年三月十九日弃城逃窜，是一百二十日，芛天道，继大数，故文为百日，言与公孙述俱禀十二而旬岁不同。」卢文弨曰：「注中芛字疑。」钱大昕曰：「后汉书公孙述传：『述梦有人语之曰：「八?子系，十二为期。」觉谓其妻曰：「虽贵而祚短若何？」妻对曰：「朝闻道，夕死尚可，况十二乎！」』」器案：宋蜀本「十二月」作「十一月」，「继」作「纪」，皆是。
据梁书简文纪及侯景传，大宝二年八月，侯景废帝，立豫章王楝，十月弒帝，废楝，景自立。梁书云十月者，纪其弒帝之时，之推云十一月者，乃其僭位之日。十一月十九日至三月十九日，正是一百二十日。论语里仁篇：「子曰：『朝闻道，夕死可矣。』」述妻语本此。又案：龙龛手鉴卷二草部：「芛，余律反，草初生也。」亦非此义，仍可疑耳。
〔六〕宋蜀本「慨
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