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58-颜氏家训集解--王利器-第214页
。一之为甚，其可再乎！谚所谓「辅车相依，唇亡齿寒」者，其虞、虢之谓也。』……弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：『虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。』」之推用此事，直为奔齐自解。庾信哀江南赋：「章曼枝以毂走，宫之奇以族行。」意亦同此。
〔一八〕案：此盖用苏秦以「宁为鸡口，无为牛后」说韩昭侯事，隐喻之推自己所进奔陈之策，不为齐主所用，以致覆灭，观我生赋所谓「曩九围以制命，今八尺而由人」者也。
〔一九〕红颜，泛指青年。杜甫暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御诗：「忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉。」用法本此。古诗纪曰：「『红颜』以下脱误，俟再考。」
〔二０〕乐府诗集六二悲歌古辞：「心思不能言，肠中车轮转。」
神仙〔一〕
红颜恃容色，青春矜盛年；自言晓书剑，不得学神仙。风云落时后，岁月度人前；镜中不相识，扪心徒自怜。愿得金楼〔二〕要。思逢玉钤篇〔三〕。九龙游弱水〔四〕，八凤出飞烟。朝游采琼宝〔五〕，夕宴酌膏泉〔六〕。峥嵘下无地〔七〕，列缺上陵天〔八〕；举世聊一息〔九〕。中州安足旋〔一０〕。
〔一〕据文苑英华二二五引，此乐府古题也。
〔二〕金楼子志怪篇：「前金楼先生是嵩高道士，多游名山，寻丹砂，于石壁上见有古文见照宝物之秘方，用以照宝，遂获金石。」通志艺文略天文类宝气有金娄地镜一卷，当即「金楼」之误。
〔三〕颜氏家训杂艺篇：「吾尝学六壬式，亦值世间好匠，聚得龙首、金匮、玉軨变、玉历十许种书，讨求无验，寻亦悔罢。」「玉軨」即「玉钤」之讹。唐大诏令集二中宗即位赦：「振玉钤而殪封豕，授金钺而斩长鲸。」沈珣授契苾通振武节度使制：「挺鹄立鹰扬之操，知玉钤、金匮之书。」
〔四〕御览九三０引楚国先贤传：「宋玉对楚王曰：『神龙朝发昆仑之墟，暮宿于孟诸，超腾云汉之表，婉转四渎之里；夫尺泽之鲵，岂能料江海之大哉！』」事类赋十九引括地图：「昆仑山在弱水中，非乘龙不得至。」则龙游弱水，积古相传如此。武则天同太平公主游九龙潭诗：「岩顶翔双凤，潭心倒九龙。」凡言凤实兼凰而言，故必成双捉对，沈约拟风赋：「拂九层之羽盖，转八凤之珠旆。」八凤双凤，其义一也。
〔五〕沈约绣像题赞：「水耀金沙，树罗琼实。」卢思道神仙篇：「玉英持作宝，琼实采成蹊。」
〔六〕山海经西山经：「又西北四百二十里曰峚山，……丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤，黄帝是食是飨。」郭璞注：「所以得登龙于鼎湖而龙蜕也。」
〔七〕史记司马相如传：「下峥嵘而无地兮，上嵺廓而无天。」
〔八〕汉书司马相如传：「贯列缺之倒景兮。」服虔曰：「列缺，天闪也。」又杨雄传：「辟历列缺，吐火施鞭。」应劭曰：「列缺，天隙电照也。」
〔九〕汉书王褒传：「周流八极，万里一息。」拾遗记三周穆王录曰：「望绛宫而骧首，指瑶台而一息。」一息，犹言暂息。
〔一０〕中州，谓帝都或中国。文选苏子卿诗四首：「山海隔中州，相去悠且长。」李善注：「楚辞曰：『蹇谁留兮中州。』」张铣注：「中州，帝都也。」旧唐书陈子昂传：「昔蜀与中国不通，秦以金牛美女啖蜀侯；侯使五丁力士栈褒斜，凿通谷，迎秦之馈。秦随以兵，而地入中州。」前言中国，后言中州，则中州即中国也。旋，谓回旋也。
从周入齐夜度砥柱〔一〕
侠客重艰辛〔二〕，夜出小平津〔三〕。马色迷关吏〔四〕，鸡鸣起戍人〔五〕。露鲜华剑彩〔六〕，月照宝刀新〔七〕。问我：「
将何去？」「北海就孙宾〔八〕。」
〔一〕据文苑英华二八九引。冯惟讷古诗纪北齐一曰：「梁词人丽句作惠慕道士诗，题云『犯虏将逃作』。」丁福保全北齐诗曰：「北史本传：『荆州为周军所破，大将军李穆送之推往弘农，令掌其兄阳平公远书翰。遇河水暴涨，具船将妻子奔齐，经砥柱之险，时人称其勇决。』」张玉毂古诗赏析二一曰：「汉书地理志：『底柱，在陕县东北，山在河中，形若柱也。」案：文镜秘府论东册引此诗，佚作者名，「重」作「倦」。
〔二〕文选陆士衡拟青青陵上?：「侠客控绝景。」李善注引列子：「昔范氏有子曰子华，善养私名，使其侠客，以鄙相攻。」案：阳缙乐府侠客控绝影，即以陆诗首句为题，云：「园中追寻桃李径，陌上逢迎游侠人。」又曰：「游侠英名驰上国，人马意气俱相得。」则侠客谓游侠之士，袁宏所谓「三游」之一也。抱朴子外篇正郭，亦谓郭林宗「为游侠之徒」，之推盖以侠客自命耳。吕向注文选，谓「侠客，游人也」，非是。
〔三〕赏析曰：「小平津，在今巩县西北。」案：后汉书灵纪注：「小平津，在今巩县西北。」御览七一引郡国志：「陕州平陆县小平津，张让劫献帝处。南岸有勾陈垒，武王伐纣，八百诸侯会处。」
〔四〕夜度，故马色迷也。
〔五〕史记孟尝君传：「关法：鸡鸣而出客。」文选鲍明远行药至城东桥诗：「鸡鸣关吏起。」
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