无益有损，处以敬恭，心勿亲近。
择交方法，观人宜慎，观人于微，听言观行。
能仁必爱，有礼必让，诚则不欺，信则无诳。
教行孝友，必明大义，存心济世，是谓有志。
不贪财物，品必高洁，不轻忿怒，量能容物。
小事能慎，大庶无愆，幼即如此，长必称贤。
如斯等众，是名益友，敬之亲之，结交恐后。
齿德俱尊，奉之为师，年岁相若，以兄事之。
交友之道，惟淡乃成，甘如醴者，忿怒易生。
交友之道，惟敬乃久，勿事狎亵，难善其后。
毋矜势利，利尽交疏，毋尚意气，气衰情渝。
交友之心，自满宜儆，虚能受益，满则招损。
不尽人欢，不竭人忠，以全其交，慎始至终。
不可挟长，不可挟贵，惟德是友，同心共济。
士有诤友，令名日灼，他山之石，可以为错。
人贵能施，有受必报，礼尚往来，莫乖礼教。
况此良朋，助道辅仁，春秋佳日，过从宜频。
岁时宴会，蔬餐相飨，讲学言志，奇文共赏。
处为学友，出则同升，志同道合，大业可兴。
若遇患难，互助有人，死生相共，笃于姻亲。
世界人类，倘皆修德，交尽良朋，成极乐国。
第十六章 服务
人非独活，互助为义，为众服务，自他俱利。
昔者孔孟，利济为心，关怀教养，说义称仁。
释伽文佛，称曰大慈，慈能与乐，何惠不施？
自古迄今，中国外国，明君贤相，为民瘁力。
相尔后生，志云何立？为国宣劳，为民造福。
劝尔小子，誓愿宜宏，博施济众，饶益群生。
为民御灾，为民捍患，尽智竭忠，救苦救难。
为民裕财，为民育德，二者之中，德育尤急。
群众有德，施济者多，众知施济，财均民和。
若专谋富，但能养民，有养无教，近于禽兽。
当喻此旨，尽兹天职，量兼天下，惠周民物。
欲能服务，当壹其心，尽此形寿，博爱众生。
欲能服务，当励勤廉，勤能补拙，廉不爱钱。
欲能服务，当具才智，无才无智，任事罔济。
欲能服务，当勿畏难，忍辱负重，行心所安。
欲能服务，当善容物，含宏光大，小过勿责。
欲能服务，当善用人，用当其才，兼听则明。
欲能服务，当矢忠诚，鞠躬尽瘁，不计死生。
服务之时，无拘出处，当位乘权，惠民最溥。
公团服务，并足利民，建策著书，亦训后昆。
服务之事，大小惟均，土壤细流，山高海深。
服务之人，男女无别，同为国民，同荷天职。
当共精进，誓济群伦，及尔童年，早发大心。
第十七章 改过
人性之体，本然清净，无善无恶，湛如明镜。
心识一动，好恶斯萌，发不中节，过乃滋生。
过既本无，因妄而起，妄动不息，积习难止。
一念之差，成妄想种，妄更生妄，如痴如梦。
一言之失，驷马难追，积久说惯，不自知非。
一行之隳，偶欺暗室，若不愧悔，又蹈前辙。
过而不改，习惯成性，丛恶招殃，亡家丧命。
若欲改过，但断此习，向所惯者，今立离绝。
邪念偶生，主回心意，勿谓虚想，将战实事。
戏语偶发，立志疚心，勿谓误言，弄假成真。
非礼偶犯，立自矫正，勿谓小恶，癣疥致命。
勿贪声色，勿爱财货，勿吸烟酒，勿好赌牌。
勿杀生命，勿嗜美食，勿逞气忿，勿耽安逸。
改勿畏难，逆水舟行，世无难事，有志竟成。
改勿怕苦，忍耐为贵，苦尽甜来，身心无累。
改勿怀惭，人孰无过，贵在洗心，涤除染污。
古昔圣王，特设谏鼓，改过迁善，斯称明主。
夏王大禹，闻善拜礼，孔徒仲由，闻过则喜。
君有诤臣，士有诤友，欲改过者，亲贤为首。
多亲贤友，近朱者赤，勿近恶人，近墨者黑。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
微命勿杀，非与勿取，勿起邪念，勿作诳语。
虽处幽独，如对帝天，恭敬存诚，庶几圣贤。
第十八章 立志
相彼柏松，生而节直，雨露滋荣，荫干霄日。
况忝为人，万物之灵，幼不立志，壮无所成。
航海有针，发矢有鹄，因地不真，果招纡曲。
立志要正，圣德是务，名位富厚，切勿生慕。
立志要勤，勿依赖人，专精一业，养亲资生。
立志要仁，利济为怀，专谋自利，败亡之阶。
志要在道，勿在温饱，天下己任，切戒凡小。
立志远大，要达究竟，无上上心，澈底发定。
志大难偿，道高魔长，艰苦折挠，不