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66-日知录-清-顾炎武-第250页

惟仲阿东年在元冠,幼有中质。”又可见其年少而未有字。《抱朴子》:“称衡游许下,自公卿国士以下,衡初不称其官,皆名之云阿某,或以姓呼之为某儿。”《三国志。吕蒙传》注:“鲁肃柑蒙背曰:”非复吴下阿蒙。‘“《世说》注:”阮籍谓王浑曰:“与卿语不如与阿戎语。’”皆是其小时之称也。妇人以阿挈姓,则隋独孤後谓云昭训为阿云。唐萧淑妃谓武後为阿武。韦後降为庶人,称阿韦。刘从谏妻裴氏称阿裴。吴湘娶颜悦女,其母焦氏称阿颜、阿焦是也。亦可以自称其亲,《焦仲卿妻》诗:“堂上启阿母”,“阿母谓阿女”是也。亦可为不定何人之辞,《古诗》:“道逢乡里人,家中有阿谁?”《三国志。庞统传》:“先主谓曰:”向者之论,阿谁为失?‘“《晋书。沈充传》:”敦作色曰:“小人阿谁?’”是也。阿者,助语之辞,古人以为慢应声,《老子》:“唯之与阿,相去几何?”今南人读为人声,非。
○幺一为数之本,故可以大名之,一年之称“元年”,长子之称“元子”是也。又为数之初,故可以小名之,骰子之谓一为“幺”是也。《尔雅》:“幺,幼。”注曰:“豕子最後生者,俗呼为幺豚。”故後人有“幺<麻骨>”之称,《说文》:“幺,小也。象子初生之形。”“幼”字从“幺”,亦取此义。《汉书。食货志》:“王莽作钱货六品:小钱、幺钱、幼钱,中钱、壮钱、大钱。贝货五品:大贝、壮贝、幺贝、小贝及不盈寸二分者。布货十品:大布、次布、弟布、壮布、中布、差布、厚布、幼布、幺布、小布。”《隋书。律历志》:“凡日不全为馀,积以成馀者曰秒,度不全为分,积以成分者曰蔑。其有不成秒曰磨,不成蔑曰么。”班彪《王命论》:“幺<麻骨>尚不及数子,”蔡邕《短人赋》:“其馀幺。”晋陆机《文赋》:“犹弦幺而徽急,故虽和而不悲。”郭璞《萤火赞》:“熠熠宵行,虫之微幺。”卢谌《蟋蟀赋》:“享神气之幺[B091],”“并用此字。《唐书。扬炎传》:”卢杞貌幺陋。“《宋史。岳飞传》:”杨幺本名杨太。太年幼,楚人谓小为幺,故曰杨幺。“俗作”么“,非。
○元元者,本也。本官曰元官,本籍曰元籍,本来曰元来。唐宋人多此语,後人以“原”字代之,不知何解。原者,再也。《易》:“原筮”,《周礼。马质》、《礼记。月令》“原蚕”,《文王世子》:“末有原”,汉“原庙”之“原”,皆作“再”字解。与“本来”之义全不相同,或以为洪武中,臣下有称元任官者,嫌于元朝之官,故改此字。
古人亦有称原官者。後汉张衡应问:“曩滞日官,今又原之。”注:“《尔雅》曰:”原,再也。‘衡为太史令,去官五载,复为太史令,故曰原之。“然则”原官“乃再官之义也。
○写写,《说文》曰:“置物也。”《诗》:“驾言出游,以写我忧,既见君子,我心写兮。”《周礼。稻人》:“以浍写水。”《仪礼。特牲馈食礼》:“主人出,写啬于房。”《礼记。曲礼》:“器之溉者不写,其余皆写,”《韩非子》:“卫灵公召师涓而告之曰:”有鼓新声者,其状似鬼神,子为听而写之,‘“《国语》:”王命工以良金写范蠡之状而朝礼之。“《史记。秦始皇纪》:”写放其宫室,作之咸阳北坂上。“《苏秦传》:”宋王无道,为木人以写寡人。“《新序》:”叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。“《周髀经》:”笠以写天。“《上林赋》:”布写。“《汉书。贾捐之传》:”淮南王盗写虎符。“今人以书为写,盖以此本传于彼本,犹之以此器传于彼器也。始自《特牲馈食礼》:”卒筮写卦。“注:”卦者主画地识爻,爻备,以方写之。“《汉书。艺文志》:”孝武置写书之官。“《河问献王传》:”从民得善书,必为好写与之,留其真。“《路温舒传》:”取泽中蒲截以为牒,编用写书。“《霍光传》:”山又坐写秘书。“《师丹传》:”吏私写其草。“《淮南子。说山训》:”窃简而写法律。“孔安国《尚书序》:”更以竹简写之。“至後汉而有图写、缮写之称,传之至今矣。
今人谓马去鞍曰写,货物去舟车亦曰写,与“器之溉者不写”义同。《後汉书。皇甫规传》:“旋车完封,写之权门。”《晋书。潘岳传》:“发写鞍,皆有所憩。”《说文》作“卸”,舍车解马也。读若汝南》:“写书”之“写”。○行李古者谓行人为行李,亦曰“行理”。《左传。僖三十年》:“行李之往来,共其乏困。”《襄八年》:“亦不使一介行李告于寡君。”皆作“李”。《昭十三年》:“行理之命,无月不至。”作“理”。《国语》:“周之《秩官》有之曰:”敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之。“贾逵曰:”理,吏也。小行人也。“汉李翕《析里桥甫阝阁颂》:”行理咨嗟。“
至唐时,谓官府导从之人亦曰行李。《旧唐书。温造传》:“左拾遗舒元褒言:”元和、长庆中,中丞行李不过半坊,今乃远至两坊,谓之笼街喝道。‘敕曰:“宪官之职,在指佞触邪,不在行李。’”岂其不敢称卤簿,而别为是名邪?○耗今人以音问为耗,起自《後汉书。章德窦皇後记》:“家既废坏,数呼相工问息耗。”注引