艰矣故于微子之来见也则告之曰昔者既有淫威矣而今也降福孔夷葢逆顺之理如此凡吾之威福非苟而已葢舍逆取顺者王道所以比天下而无私作福作威者王制所以统天下而无外也
武大全云武王之功所以天下莫强者以文王开之于前而武王受之于后也于胜殷以见其伐暴之义于遏刘以见其止杀之仁仁义之师王者之师也此大功之所由定而大业之所由成也
闵予言武王父子以孝治天下者一敬而已
访落大全云延访羣臣所以尽下情率时昭考所以守家法于乎悠哉以下皆率时昭考之事朕未有艾如自怨自艾之艾治也与上文率字相应言不能以武王之道率而治其身也
敬之首一节既言成王述羣臣之词则厥士即作士字亦无妨言羣臣以天自警也维予小子答其以学问自勉以承天意尤见上下交警处
小毖成王于至亲之间葢有难显言者故托物以赋之载芟思媚其妇四句民忘其劳也邦家之光二句言可以尊贤可以养老也匪且有且节言有此稼穑之事斯有此丰年之庆不独一时为然而振古如斯未有力田而不逢年者亦未有丰年而不本于力田者言自古以来皆如此继此以往尤愿勿替也
良耜先言勤劳后言逸乐使勤者可以自忘其劳而怠者亦知以自奋也
丝衣言省器省牲视濯者皆初祭时事而遂及旨酒思柔葢古者初献之后主与宾尸皆有献酬之礼既毕然后亚献非祭毕而饮也
酌酌时也舞之名也初则遵养时晦继则乗时纯熙酌其时措之宜也注云武宿夜舞莫重于武宿夜言武王至商郊停止宿夜士卒皆欢乐歌舞以待旦故名焉
桓皇以间之间革也谓革命也
赉本武王封功臣之诗武王不敢自以为恩而推本文王又欲所封功臣当知所自也
般大全云般旋也今名篇曰般取巡狩而遍乎四岳所谓盘旋也陟其髙山嶞山乔岳陟其二字贯底作三様山言无所不至朱注所谓周四岳也翕河众水也犹与由同言水由地中行不泛溢朱注所谓道于河也上四句言廵狩而祭告河岳之事下三句言巡狩而朝会诸侯之事章内三言时字表尊王之义也
駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重谷牧于垧野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂思无疆思之逺也故思及于马行地无疆无期思之乆也才茁壮也无斁无倦怠作奋起也徂径行不回遹也独称马者问国之富数马以对诸侯有四马朝祀曰良马征伐曰戎马田路曰田马给官役曰驽马天子之国曰万乗诸侯之国曰千乗皆以马名国之大事在祀与戎故马为重也文公志在勤民而有騋牝之称僖公思惟法祖而有駉马之多孔子兼取之齐景公有马千驷而民无称者其徳不逮二公耳
有駜駜彼乗黄恐是指来燕者故因以起兴在公明明所谓精白一心以承休徳自今以始歳其有为庶民之虑切矣君子有谷二句为后世之虑深矣此所谓善颂善祷矣
泮水僖公克服淮夷虽亦不见于春秋而僖公十三年尝从齐桓会于咸为淮夷之病杞十六年尝从齐桓会于淮为淮夷之病鄫矣岂鲁人见徐之不恭而欲祝其来格与按春秋鲁自隐桓荘以来学校废弛或昧僖伯之谏而观鱼于棠或逆孟春之令而逺狩于郎或拒曹刿之言而观社于齐否则又将为焚丘筑台之乐耳求其能立学设教者无闻也说者谓泮水颂僖公也岂无见哉
閟宫寿胥与试试谓信而有征也我之所谓寿富台背者不徒为虚言也今而后凡所誉者必有所试而求其实验也朱注作寿考之人相为公用其语意不类
那大全云既言管声又言磬声又言穆穆厥声盛称声乐见商人之尚声连叶三声字见商人之尚质也
烈祖大全云那与烈祖皆祀成汤之乐然那诗则专言乐声至烈祖则及夫酒馔焉商人尚声岂始作乐之时则歌那既祭而后歌烈祖欤大抵商颂简古难看辞断而意续熟读自见
玄鸟武王靡不胜吕记云所谓武王者皆成汤耳再言武丁孙子当念其祖也武王靡不胜言汤无敌于天下也郑氏谓髙宗之孙子有武功有王徳于天下者此非所以称继体守文之君况肇域彼四海殷受命咸宜岂所以称武丁哉
长发骏厖大全云汤受小国大国之共贡惟薄取之所以大厚天下也
殷武大全云然此诗与閟宫全篇文意皆有相似者但閟宫为颂僖公修宗庙而作殷武为髙宗武丁特立庙而作故閟宫所以颂僖公服夷蛮享福寿者皆未然之期望而此诗所以颂武丁服夷夏享福寿者皆已然之实事卒章则皆述其作庙之事以结之
读诗私记卷五