逝我梁，不入唁我？【笺】二人者，谓暴公与其侣也。女相随而行见王，谁作我是祸乎？时苏公以得谴让也。女即不为，何故近之我梁，而不入吊唁我乎？始者不如今，云不我可。【笺】女始者于我甚厚，不如今日也。今日云我何所行有何所不可乎！何更于己薄也。
彼何人斯，胡逝我陈？我闻其声，不见其身。【传】陈，堂涂也。【笺】堂涂者，公馆之堂涂也。女即不为，何故近之我馆庭，使我得闻女之音声，不得睹女之身乎？不愧于人？不畏于天？【笺】女今不入唁我，何所愧畏乎？皆疑之未察之辞。
彼何人斯，其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心。【传】飘风，暴起之风。搅，乱也。【笺】祇，适也。何人乎，女行来而去，疾如飘风，不欲入见我。何不乃从我国之南，不则乃从我国之北，何近之我梁，适乱我之心，使我疑女。
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。【笺】遑，暇；亟，疾；盱，病也。女可安行乎？则何不暇舍息乎？女当疾行乎？则又何暇脂女车乎？极其情，求其意，终不得一者之来见我，于女亦何病乎？
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。【传】易，说；祇，病也。【笺】还，行反也。否，不通也。祇，安也。女行反入见我，我则解说也。反又不入见我，则我与女情不通，女与于谮我与否复难知也。一者之来见我，我则知之，是使我心安也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。【传】土曰埙，竹曰篪。【笺】伯、仲，喻兄弟也。我与女恩如兄弟，其相应和如埙篪，以言俱为王臣，宜相亲爱。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯。【传】三物，豕、犬、鸡也。民不相信则盟诅之，君以豕，臣以犬，民以鸡。【笺】及，与；谅，信也。我与女俱为王臣，其相比次，如物之在绳索之贯也。今女心诚信，而我不知，且共出此三物以诅女之此事。为其情之难知，己又不欲长怨，故设之以此言。
为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。【传】蜮，短狐也。靦，姡也。【笺】使女为鬼为蜮也，则女诚不可得见也。姡然有面目，女乃人也。人相视无有极时，终必与女相见。作此好歌，以极反侧。【传】反侧，不正直也。【笺】好，犹善也。反侧，辗转也。作八章之歌，求女之情，女之情反侧极于是也。
《何人斯》八章，章六句。
《巷伯》，刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。【笺】巷伯，奄官。寺人，内小臣也。奄官上士四人，掌王后之命，于宫中为近，故谓之巷伯，与寺人之官相近。谗人谮寺人，寺人又伤其将及巷伯，故以名篇。
巷伯
萋兮斐兮，成是贝锦。【传】兴也。萋斐，文章相错也。贝锦，锦文也。【笺】锦文者，文如余泉、余蚳之贝文也。兴者，喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。彼谮人者，亦已大甚。【笺】大甚者，谓使己得重罪也。
哆兮侈兮，成是南箕。【传】哆，大貌。南箕，箕星也。侈之言是必有因也。斯人自谓辟嫌之不审也。昔者颜叔子独处于室，邻之嫠（“釐”）妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而至，颜叔子纳之，而使执烛，放乎旦而蒸尽，缩屋而继之，自以为辟嫌之不审矣。若其审者，宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室，邻之嫠妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰：“子何为不纳我乎？”男子曰：“吾闻之也，男子不六十不间居。今子幼，吾亦幼，不可以纳子。”妇人曰：“子何不若柳下惠然？妪不逮门之女，国人不称其乱。”男子曰：“柳下惠固可，吾固不可，吾将以吾不可，学柳下惠之可。”孔子曰：“欲学柳下惠者，未有似于是也。”【笺】箕星哆然踵狭而舌广，今谗人之因寺人之近嫌而成言其罪，犹因箕星之哆而侈大之。彼谮人者，谁适与谋？【笺】逝，往也。谁往就女谋乎？怪其言多且巧。
缉缉翩翩，谋欲谮人。【传】缉缉，口舌貌。翩翩，往来貌。慎尔言也，谓尔不信。【笺】慎，诚也。女诚心而后言，王将谓女不信而不受。欲其诚者，恶其不诚也。
捷捷幡幡，谋欲谮言。【传】捷捷，犹缉缉也。幡幡，犹翩翩也。岂不尔受？既其女迁。【传】迁，去也。【笺】迁之言讪也。王仓卒岂将不受女之言乎？已则亦将复讪诽女。
骄人好好，劳人草草。【传】好好，喜也。草草，劳心也。【笺】好好者，喜谗言之人也。草草者，忧将妄得罪也。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。
彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。【传】投，弃也。豺虎不食，投畀有北。【传】北方寒凉而不毛。有北不受，投畀有昊。【传】昊，昊天也。【笺】付与昊天，制其罪也。
杨园之道，猗于亩丘。【传】杨园，园名。猗，加也。亩丘，丘名。【笺】欲之杨园之道，当先历亩丘，