我独居忧。【传】羡,余也。【笺】四方之人尽有饶余,我独居此而忧。民莫不逸,我独不敢休。【笺】逸,逸豫也。天命不彻,我不敢效我友自逸。【传】彻,道也。亲属之臣,心不能已。【笺】不道者,言王不循天之政教。
《十月之交》八章,章八句。
《雨无正》,大夫刺幽王也。雨,自上下者也。众多如雨,而非所以为政也。【笺】亦当为刺厉王。王之所下教令甚多,而无正也。
雨无正
浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。【传】骏,长也。穀不熟曰饥,蔬不熟曰馑。【笺】此言王不能继长昊天之德,至使昊天下此死丧饥馑之灾,而天下诸侯于是更相侵伐。旻天疾威,弗虑弗图。【笺】虑、图,皆谋也。王既不骏昊天之德,今昊天又疾其政,以刑罚威恐天下,而不虑不图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。【传】舍,除;沦,率也。【笺】胥,相;铺,遍也。言王使此无罪者见牵率相引而遍得罪也。
周宗既灭,靡所止戾。【传】戾,定也。【笺】周宗,镐京也。是时诸侯不朝王,民不堪命,王流于彘,无所安定也。正大夫离居,莫知我勚。【传】勚,劳也。【笺】正,长也。长官之大夫于王流于彘而皆散处,无复知我民之见罢劳也。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。【笺】王流在外,三公及诸侯随王而行者,皆无君臣之礼,不肯晨夜朝暮省王也。庶曰式臧,覆出为恶。【传】覆,反也。【笺】人见王之失所,庶几其自改悔而用善人,反出教令复为恶也。
如何昊天,辟言不信。如彼行迈,则靡所臻。【传】辟,法也。【笺】如何乎昊天,痛而愬之也。为陈法度之言,不信之也。我之言不见信,如行而无所至也。凡百君子,各敬尔身。胡不相畏?不畏于天。【笺】凡百君子,谓众在位者,各敬慎女之身,正君臣之礼,何为上下不相畏乎?上下不相畏,是不畏于天。
戎成不退,饥成不遂。曾我暬御,憯憯日瘁。【传】戎,兵;遂,安也。暬御,侍御也。瘁,病也。【笺】兵成而不退,谓王见流于彘,无御止之者。饥成而不安,谓王在彘,乏于饮食之蓄,无输粟归饩者。此二者,曾但侍御左右小臣憯憯忧之,大臣无念之者。凡百君子,莫肯用讯。听言则答,谮言则退。【传】以言进退人也。【笺】讯,告也。众在位者,无肯用此相告语,言不忧王之事也。答,犹距也。有可听用之言,则共以辞距而违之。有谮毁之言,则共为排退之。群臣并为不忠,恶直丑正。
哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。【传】哀贤人不得言,不得出是舌也。【笺】瘁,病也。不能言,言之拙也。言非可出于舌,其身旋见困病。哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。【传】哿,可矣。可矣世所谓能言也,巧言从俗,如水转流。【笺】巧,犹善也。谓以事类风切剀微之言,如水之流,忽然而过,故不悖逆,使身舌安休休然。乱世之言,顺说为上。
维曰于仕,孔棘且殆。云不可使,得罪于天子。亦云可使,怨及朋友。【传】于,往也。【笺】棘,急也。不可使者,不正不从也。可使者,虽不正,从也。居今衰乱之世,云往仕乎,甚急迮且危。急迮且危,以此二者也。
谓尔迁于王都,曰予未有室家。【传】贤者不肯迁于王都也。【笺】王流于彘,正大夫离居,同姓之臣从王,思其友而呼之,谓曰,女今可迁居王都,谓彘也。其友辞之云,我未有室家于王都可居也。鼠思泣血,无言不疾。【传】无声曰泣血。无所言而不见疾也。【笺】鼠,忧也。既辞之以无室家,为其意恨,又患不能距止之,故云,我忧思泣血,欲迁王都见女,今我无一言而不道疾者,言己方困于病,故未能也。昔尔出居,谁从作尔室?【传】遭乱世,义不得去,思其友而不肯反者也。【笺】往始离居之时,谁随为女作室,女犹自作之尔,今反以无室家距我。恨之辞。
《雨无正》七章,二章章十句,二章章八句,三章章六句。
《小旻》,大夫刺幽王也。【笺】所刺列于《十月之交》、《雨无正》为小,故曰《小旻》,亦当为刺厉王。
小旻
旻天疾威,敷于下土。【传】敷,布也。【笺】旻天之德疾王者以刑罚威恐万民,其政教乃布于下土。言天下遍知。谋犹回遹,何日斯沮。【传】回,邪;遹,辟;沮,坏也。【笺】犹,道;沮,止也。今王谋为政之道回辟,不循旻天之德,已甚矣,心犹不悛,何日此恶将止。谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。【传】邛,病也。【笺】臧,善也。谋之善者不从,其不善者反用之,我视王谋为政之道,亦甚病天下。
潝潝訿訿,亦孔之哀。【传】潝潝然患其上,訿訿然思不称其上。【笺】臣不事君,乱之阶也,甚可哀也。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。【笺】于,往;厎,止也。谋之善者俱背违之,其不善者依就之,我视今君臣之谋道,往行之将何所至乎?言必至于乱。
我龟既厌,不我告犹。【传】犹,道也。【笺】犹,图也。卜筮数而渎龟,龟灵厌之,不复告其所图之吉凶。言虽得兆、占繇,不中。谋夫孔多,是用不集。【传】集,就也。【笺】谋事者众,而非