毛传云：“栲，山樗。杻，檍也。”【棫林案：《说文》“栲”作“柅”，“檍”作“□”，惟无“杻”。“杶”下之重文“杻”，乃“屯”之变体侧书，作“丑”，非从“子丑”字，或以当杻檍字，非。】《尔雅·释木》云：“栲，山樗。杻，檍。”郭注：“栲似樗，色小白，生山中，亦类漆树。杻似棣，细叶，叶新生可饲牛，材中车辋，关西呼杻子，一名土橿。”陆疏云：“山樗与下田樗无异，叶似差狭。吴人以其叶为茗。
方俗无名此为栲者，似误也。今所云为栲者，叶如栎木，皮厚数寸，或谓之栲栎。杻，檍也，叶似杏而尖，白色，皮正赤，多曲少直，枝叶茂好，华如练而细，蘂正白。今官园种之，正名曰‘万岁’，既取名于亿万，其叶又好，故种之。或谓之牛筋，或谓之檍材可为弓弩干。孔疏云：“俗谓曰櫄，樗、栲、漆相似如一。”【棫林案：櫄乃杶之或体。杶见《禹贡》，一作□，见《左传》。今俗借“椿”为“櫄”，久假不归。
“椿”本别一木，见《庄子》，又名“橓”。】李氏《本草》云：“椿、樗、栲，一木三种也。椿木皮细，肌实而赤，嫩叶香甘可茹。樗木皮粗，肌虚而白，其味臭恶，歉年人或采食。栲木即樗之生于山中者，木亦虚大，梓人或用之，然爪之如腐朽，故古人以为不材之木。”夫栲为山樗，杻为檍木。关左俱有：栲名臭樗，杻名纽筋。臭樗与香椿枝叶皆似黄蘗，但椿叶芬香，嫩时可食；栲叶熏臭，木亦空虚，仅可作薪。
杻叶似榆，木最强韧，匠人取之以斲车轮，此木丝理旋转而生，故名“纽筋”，又曰“牛筋”。“牛筋”盖言此木之坚，“纽筋”盖言此木丝理曲也。晋唐应制诗多用“万年枝”，即杻也。杻名“檍”，借取“亿万”之义，注者以为冬青，误。杻转为纽，又转为牛，皆音声之似也。
○山有漆，隰有栗
漆、栗皆木名，见《定之方中》。
○椒聊之实，蕃衍盈升
毛传云：“椒聊，椒也。”郑笺云：“椒之性芬香而少实，今一梂之实蕃衍满升，非其常也。”【棫林案：阮文达据《尔雅》“朻者聊”，谓朻与梂同，传文“也”上当有“梂”字，乃以梂释聊，旧训聊为语词，非是。按：阮说极允。笺“一梂之实”即承传而述言之也。《尔雅》“椒、樧，丑，菉，莍”，与“梂”亦同。今本郑笺讹从手作“捄”。】《尔雅·释木》云：“檓，大椒。”郭注：“今椒树丛生，实大者名檓。
”陆疏云：“椒树似茱萸，有针剌，茎叶坚而滑泽。蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮其叶以为香。今成皋诸山间有椒，谓之竹叶椒，其树亦如蜀椒，少毒热，不中合药也，可着饮食中，又用蒸鸡豚最佳香。东海诸岛亦有椒树，枝叶皆相似，子长而不圆，甚香，其味似橘皮。岛山獐鹿食此椒叶，其肉自然作椒橘香。”寇氏《本草》云：“秦地所产，故名秦椒。今则处处皆有，种之者多，虽名曰椒而不呼曰秦。
有名为秦椒者，是草本，实似小瓜，味最辛，生青熟红，与此椒迥异。”李氏时珍云：“椒始产于秦，今处处可种，最易繁衍。其叶对生，一枝五叶，茎叶有剌。四月生细花，五月结实，生青熟红，大于蜀椒，其目不及蜀椒光黑也。”《羣芳谱》云：“椒一名花椒，一名大椒，一名檓，一名秦椒，生秦岭、泰山、琅琊间，秉五行之精，叶青、皮红、花黄、膜白、子黑，气香，最易繁衍。
”此物今俗亦呼花椒，食品所需，种于园圃，虽长远条而无大树叶如槐而小，剌亦对生，实如梧子，皮色红而不光润，干老自裂，中衔黑目，味辛而香，调和羹汤，无家不用，未见有取此合茗茶者。《离骚》云：“杂申椒与兰桂兮”，又云：“怀椒糈而要之”。《九歌》云：“奠桂酒兮椒浆。”《九章》云：“折芳椒以自处。”皆于椒之馨香有取焉。邵疏《尔雅》云：“《本草》有秦椒、蜀椒两种。
蜀椒一名巴椒，一名蓎藙；秦椒叶及茎子都似蜀椒，但味短实细。蜀椒高四五尺，四月结子，无花，但生于叶间如小豆颗而圆，皮紫赤色。此椒，江淮及北土皆有之，但不及蜀中者肉厚气味浓耳。”夫陆氏所谓竹叶椒，似今俗所用之胡椒；其所谓海岛之长粒椒，似今药材中所用之川椒。邵氏所谓秦椒、蜀椒，皆为花椒；所谓蓎藙者，即茱萸，此《说文》所云椒属者也。《礼·内则》云“三牲用藙”，是古茱萸亦佐烹调之用。凡椒味皆辛芳。
此诗则不取其味之芳，而取其实之蕃，所以喻沃之盛大。盖言椒为小木，今不得忽其为小，而已见其远条矣。忧深虑远，忠告之心，溢于言外。惟远条，故见蕃衍，非于实之多少相较量也。笺言椒少实，似非诗义。【棫林案：《后汉纪》注引《汉官仪》云：“皇后称椒房，取其蕃实之义。”又《第五伦传》注：“后妃以椒涂壁，取其繁衍多子。”郑言少实，盖徒欲以反常为喻，而不觉转失椒性也。】
○绸缪束刍
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