】其云“狼猛捷，人不能制”，而习猎之家，惟打虎者乃称妙技，至于取狼，则如探囊取物，不足夸耀也。
○折柳樊圃
毛传云：“柳，柔脆之木。”《埤雅》云：“柳，柔脆易生，与杨同类。”夫柳木多柔而不脆，故可揉之为桮桊，互详《将仲子》“杞柳”篇。
○雄狐绥绥
狐，山兽，详《北风》。孔疏云：“对文则飞曰雌雄，走曰牝牡；散则可以相通。《牧誓》曰‘牝鸡之晨’，飞得称牝，明走得称雄。《左传》‘获其雄狐’，亦谓牡为雄也。”案：焦氏《易林》云：“雄犬夜鸣，雄罴在后。”梁女《木兰辞》云：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”是兽以雄雌称者不惟狐。《邶风》“雉鸣求牡”，又与“牝鸡”一例，散则相通，信矣。
○蓺麻如之何？横从其亩
麻，枲也，见《丘中有麻》。
○无田甫田，维莠骄骄
《诗缉》云：“莠，草似苗也。”《说文》云：“莠，禾粟下扬生莠也。”【棫林案：段注“禾粟”犹言禾粟间也。《传疏》：“莠草挺出直上，非若禾粟向根下垂，故曰扬。骄骄者，扬之意。”小徐解“下扬”相连，非是。】李氏《本草》云：“莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗呼狗尾草。”原野荒田多有之。《孟子》曰：“恶莠，恐其乱苗也。”赵注：“莠之茎叶似苗。”《鲁语》云：“马饩不过稂莠。”注：“莠草似稷而无实。
”【棫林案：莠不似稷，此韦昭误以粟为稷，其意仍当云莠草似粟耳。亦非无实，熟则易落，人不觉也，说见《九谷考》。】盖莠生于田，其初生与苗相似，亦苞亦秀，亦有实，粒疏而小，或无粒。谷中皆有之，在稗田中者曰风稗，在稻田中者曰秔稗。在麦田中者曰铃铛麦，在粟田中俗名谷莠草。《本草》所言象狗尾者，乃指粟田中之莠，其茎叶皆似粟，其穗毛长，宛肖狗尾，虽有实，不可食。
或谓莠即稂，《小雅·大田》诗云：“不稂不莠”，稂、莠并赋，则莠与稂自是二物。郭注《尔雅》谓“稂为莠类”，是言稂与莠相似，非云莠即稂也。【棫林案：《说文》：“蓈，禾粟之莠，生而不成，此之谓童蓈。”或作“稂”。段注：“不成谓之童蓈，已成谓之莠”，此“蓈”“莠”二字连属之义。“童蓈”一作“童粱”，“童”或作“蓳”。《九谷考》谓“稂，狼尾草；莠，狗尾草”，其《说文》之“童蓈”另一物。
按《尔雅翼》亦谓“稂”即《尔雅》之“孟，狼尾”，程说为长。】
○卢令令 【棫林案：“令”即“铃”之□借。《说文》引诗作“獜獜”，云“健也”，此三家字。】
毛传云：“卢，田犬。”孔疏云：“犬有田犬、守犬。”《战国策》云：“韩国卢，天下之骏犬也。”《汉书·酷吏传》云：“昔韩卢之取菟也。”【棫林案：“菟”即“兔”之借。】“上观下获。”应劭注：“韩卢，六国时韩氏之黑犬也。”孟康注：“良犬取菟，仰观人主之意而获之，喻不忘杀。”《王莽传》云：“遣将不予兵符，必先请而后动，是犹绁韩卢而责之获也。”颜师古注：“韩卢，古韩国之名犬，黑色曰卢。
”【棫林案：《稗疏》：“田犬用黑者，能揜禽于不见也。”】盖田犬即今猎犬，习猎之家常有畜者，与守犬相似而腰细口大足长，行最捷，善解人意，俗呼细狗，出边外。韩为今山西地，转未闻有猎犬也。
○其鱼鲂鳏
毛传云：“鳏，大鱼。”郑笺云：“鳏，鱼子也。鲂也、鳏也，鱼之易制者。”《诗缉》云：“传以鳏为大鱼，盖《孔丛子》之说：‘卫人钓于河，得鳏鱼焉，其大盈车。’遂以鲂、鳏与鱮皆为大鱼。笺以鲂、鳏鱼之易制者，盖以鲂本中鱼，与盈车之鳏大小相远，遂以鳏为鱼子。”【棫林案：下传“鲂、鱮，大鱼”，则此云“鳏，大鱼”，亦鲂、鱮之类，传意本不谓大当专车。《正义》引《孔丛子》为证，殊失毛旨。《尔雅》：“鳏，鱼子。
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