五六月结子，荚长三寸许，五片合成，老则开裂如箕，名曰櫜鄂子。”《埤雅》云：“櫜鄂子皆五，其子似乳缀其上，柔木也。”《风俗通》云：“梧桐生峄阳山岩石之上，采东南孙枝为琴，声清雅。”盖桐有青、白二种，以其皮色分之。梧桐为青桐，《尔雅》所谓“榇，梧”是也；荣为白桐，与梧桐小异。梧桐叶较白桐差小，开白花，五出，花子如珠垂荚外。《淮南子》云：“梧桐断角。”注云：“柔胜刚也。
”夫木片断角，不止梧桐为然，凡柔木皆可用。尝以杨柳木片锯牛之角，诚验。
○如蜩如螗。
毛传云：“蜩，蝉也；螗，蝘也。”此言蜩名蝉，螗名蝘。下句“如沸如羹”，言如羹之沸，沸、羹非二物，蜩、螗亦不宜为二物。传于《豳诗》“五月鸣蜩”注云：“蜩，螗也。”《小雅》“鸣蜩嘒嘒”注云：“蜩，蝉也。”毛盖未尝分蜩、螗为二物也。《尔雅·释虫》云：“蜩，螗。”郭注云：“蜩螗者，蝘，俗呼为胡蝉，江南谓之螗蛦。”则是蜩、螗又名蝘，蜩即是螗，《尔雅》郭注又可证也。
杨氏《方言》云：“蝉，楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，陈郑之间谓之蜋蜩，秦晋之间谓之蝉，海岱之间谓之■〈虫奇〉。”今《礼·月令》出于《吕览》，吕不韦书着于秦地，《仲夏之月》言“蝉始鸣”，《孟秋之月》言“寒蝉鸣”，《方言》秦晋为蝉一语，固与《月令》巧合矣。然考郑氏《诗谱》，《荡》诗作于厉王之世，是诗作时周未东迁，周犹居于秦地，则已谓之“蜩螗”矣，扬氏之说可尽信哉？
陆疏言：“螗为蝉之大而黑色者，一名蝘虭，一名虭蟟，青徐谓之螇螰，楚人谓之蟪蛄，秦燕谓之蛥蚗。”《前汉书·五行志》引此诗句，颜师古注云：“螗，蝘也，即虭蟟也。”然北方诸省则通呼为“寒蝉”，余名则未闻有呼者。
○投我以桃，报之以李。
桃、李，木果名。桃见《桃夭》，李见《何彼秾矣》。
○菀彼桑柔。
桑，木名，见《定之方中》。
○降此蟊贼，稼穑卒痒。
蟊贼，害稼虫，见《大田》。
○瞻彼中林，甡甡其鹿。
鹿，山兽名，见《野有死麕》。
○宁为荼毒。
荼，草名。诗中所载之荼有四：《谷风》“谁谓荼苦”，则苦菜也；《东门》“有女如荼”，则茅华也；《良耜》“以薅荼蓼”，则委叶也；皆言“荼毒”，是草之有毒者，入药名泽漆。关左俗呼为猫儿眼，乡人取此草茎、根、华、叶，捣烂投于川泽，毒鱼大小尽死，荼毒生灵，此物为最。泽漆生于山原，处处俱有，俗名亦同，人人皆识。若苦菜乃可食之物，岂有毒哉？如曰“荼苦杀虫，故曰毒”，此诗上文明言“为民”，未言“为虫”。
书汤诰“弗忍荼毒”，亦言虐万方百姓；李华《吊古战场文》“荼毒生灵，万里朱殷”，皆言毒人。若苦菜为常食野蔬，不能毒人，伊谁弗知？岂可以其杀虫指为有毒之草乎？夫槟榔杀蚘，百部杀虱，芸香杀蠹，柏叶杀蟆，皆不言其有毒，奈何以毒加荼？况荼可杀虫，亦未闻其所杀为何虫。儒者解经，每于解不去者随意杜撰，岂知其一往难通哉！
泽漆，四月生苗，叶似豌豆而厚，浓绿繁脆，断之有黄白汁；中抽高茎，再生旁枝；五月开花，圆小深黄，颇似猫眼，俗盖象形名之。其汁着人皮肤，立时红肿，痛不可忍，须急洗去，其毒最烈。此草多生于硗土，沃田中极少。谚云：“好地不生猫儿眼，好儿好女不用管。”斯言信矣。
○炰鳖鲜鱼
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