左旋
有条有梅
毛传云：“条，槄；梅，枏也。”【棫林按：传云“条，槄”，以本字释借字之例，毛意“条”为“槄”之假借，非谓“条”一名“槄”也。《尔雅》有“柚，条”，毛不据彼为训者，盖橘、柚南产，非终南所有耳。】陆《疏》云：“槄，今山楸也，亦如下田楸耳。皮叶白，材理好，宜为车板，能湿，宜阳共北山多有之。梅，树皮叶似豫樟，叶大如牛耳，一头尖，赤心，花赤黄，子青，不可食。”《尔雅·释木》云：“槄，山榎。”郭注：“今之山楸。
”又云：“槐，小叶曰榎；大而皵，楸；小而皵，榎。”郭注：“‘槐’当为‘楸’。楸细叶者为榎，老乃皮麤皵者为楸，小而皮麤皵者为榎。”李氏《本草》云：“楸叶大而早脱，故谓之‘楸’；榎叶小而早秀，故谓之‘榎’。”左氏传“使择美槚”，《尔雅注》引作“榎”，榎即“槚”之或字。《说文》云：“槚，楸也。”《述异记》中山又有楸户，著名楸籍。《埤雅》楸梧早脱，故楸谓之“秋”，一作“萩”。《史记·货殖传》“千树萩，其人与千户侯等”。
是“条”也、“槄”也、“榎”、“槚”也、“楸”也，一木四名。《尔雅》以叶之大小、皮之粗皵分楸、榎，《本草》又以叶之早脱、早秀分楸、榎，实则一类也。梅一名“枏”，《释木》云“梅，枏”，郭注“似杏，实酢”，此误以“梅”为酸果。考《说文》“梅”、“枏”互训，本义自谓大木，其酸果之字别作“某”，后世假“梅”为“某”，而“梅”、“枏”之本义遂晦。诗中酸果、枏树并用，字皆作“梅”。盖《召南》、《曹风》、《小雅·四月》之“梅”，酸果也；
《秦风》、《陈风》之“梅”，枏木也。陆《疏广要》云：“《尔雅》之‘梅，枏’，乃似豫樟者。古称‘楩、枏、豫、樟’，景纯不得以‘似杏实酢’解之。樊光《尔雅注》曰：‘荆州曰梅，扬州曰枏，益州曰赤楩，叶似豫樟，无子。’孙炎注同。陆《疏》言‘梅似豫樟’，樊、孙义与之合，足正郭注之谬。”【棫林按：郭注《南山经》“梓相”云“枏，大木，叶似桑，今作‘楠’，音‘南’，《尔雅》以为‘枏’。”郭于彼注最明了，注《雅》不应歧出。
“疑似杏实酢”，非郭氏原本。如《说文》已分别“梅”、“某”，而“梅”下乃窜入“可食”二字，亦非许君原本。皆后人习闻“梅”为酸果，反以本义为怪而肊改之耳。】《货殖传》言“江南出枏、梓”，任昉言“黄金山有枏木，一年东荣西枯，一年西荣东枯”，张华谓之“交让木”。《羣芳谱》言：“枏生南方，故又作‘楠’。黔、蜀诸山尤多。其树童童若幢盖，枝叶森秀，不相碍，若相避然，又名‘交让木’。文潞公所谓‘移植虞、芮’者以此。
叶似豫章，经岁不凋，新陈相换。花黄赤色，实似丁香，色青，不可食。干甚端伟，高者十余丈，粗者数十围，气甚芬芳，纹理细致，性坚耐水。今江南造船皆用之，堪为栋梁，制器甚佳。子赤者材坚，子白者材脆，盖良材也。”是梅一名“枏”，一作“楠”，又名“楩”。《子虚赋》云“楩、楠、豫、章”，楩、楠并用，似属二物，而樊说合为一者，盖梅之木色有赤、白二种，白者名“楠”，赤者名“楩”也。北方无楠，楸有“刺楸”、“小槐”亦有“楸”名，而皆非此诗之“条”。
此诗言终南所有，皆为山木。“梅”、“条”并咏，皆为大木。“条”为山楸，不得误以为似槐；“梅”匹豫章，不得误以为似杏。
○交交黄鸟，止于棘
黄鸟，鹂也，见《葛覃》。【棫林按：黄鸟，黄雀也，故传曰“交交小皃”。以为黄莺，误与《葛覃》同，附说详彼。】棘，酸枣也，见《凯风》。
○交交黄鸟，止于桑
桑，苞木也，见《定之方中》。
○交交黄鸟，止于楚
楚，小木，荆也，见《汉广》。传、笺皆谓“黄鸟之止，适得其所”。夫楚非大木，集者不安，古借作“辛楚”解。陆机诗“慷慨含辛楚”是也。棘古借作“急迫”解，《小雅》“玁狁孔棘”是也。《礼》丧祭用七，丧事之七独以桑木为之，说者谓取“桑”、“丧”同音之义。诗言“止桑”，殆亦同意。“得所”之注，疑非诗旨也。【棫林按：《虞东学诗》亦谓“以黄鸟之失所止，与三良之不得其死”。】
○鴥彼晨风，郁彼北林
毛传云：“晨风，鹯也。”《尔雅·释鸟》云：“晨风，鹯。”郭注：“鹞属。”陆《疏》云：“晨风，一名鹯。似鹞，青黄色，燕颔钩喙，向风摇翅，乃因风飞急疾，击鸠、鸽、燕、雀食之。”“晨”借字，《说文》作“鷐”，
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