夫幽州即今关之左右，未闻呼斯螽为舂箕，呼莎鸡为蒲错者，然其名不同，则其物亦异，而言二虫之形色亦较详，是不与蟋蟀为一物也，其证四。严氏诗缉云：斯螽，蚣蝑也，蚱蜢也，旧说以为即螽斯，非也；莎鸡，络纬也，促织之类也。此以斯螽非螽斯，斯螽为马蜡，螽斯为飞蝗，本非一物；其以莎鸡为促织类，盖言似促织也。其辨斯螽甚是，而其言莎鸡则混入蟋蟀，然亦不为一物也，其证五。山阴陆氏云：“斯螽，江东谓蚱蜢，善害田穉。
”古今注曰：“莎鸡，一名络纬，谓其声如纺纬也。促织，一名投机，谓其声如急织也。”夫蜡类食苗，本有此虫，而斯螽多居水草间，不食禾；莎鸡虽鸣，不似纺纬。是言斯螽、莎鸡皆误，而言莎鸡非促织，略同严氏，亦以斯螽非莎鸡，莎鸡非蟋蟀也。其证六。
虞氏《天香楼偶得》言斯螽、莎鸡、蟋蟀为三虫，亦引《尔雅》郭注及陆疏为据。其云：“斯螽一生九十九子，《周南》‘螽斯羽’即此。‘斯’本语助，故或云斯螽，或云螽斯。”其云：“莎鸡，一名络纬，谓其鸣如纺纬。”其云：“蟋蟀似蝗而小，善跳，正黑有光泽如漆，一名蛬，一名促织，一名吟蛩，秋初生，得寒乃鸣。”此言三虫形色，不必尽是。
其言斯螽即螽斯，与邢氏同，与严氏异；其言莎鸡为络纬，与郭、陆俱异，与山阴陆说同；其言蟋蟀，则似野蟋蟀。而其分之为三，则亦略同诸家也。其证七。
“蜙蝑”也，“■〈虫舂〉■〈虫黍〉”也，“舂箕”也，“蚱蜢”也，是斯螽有四名；“天鸡”也，“樗鸡”也，“酸鸡”也，“蒲错”也，是莎鸡有四名；“蛬”也，“促织”也，“投机”也，“吟蛩”也，是蟋蟀有四名。各有其名，各不相混。
《礼·月令》：“季夏之月，蟋蟀居壁。”是六月即名蟋蟀，不以六月名莎鸡也。王褒《贤臣颂》云：“蟋蟀俟秋吟。”五月、六月非秋，不能动股振羽而鸣也。蟋蟀之鸣以翼，不以股；此言“动股”，则斯螽非蟋蟀也。莎鸡鸣以翼，则飞行而鸣于野，不鸣于家；此言“入在床下”，则莎鸡非蟋蟀也。是为三物，非一物。其证八。
此三虫，关左皆有。斯螽，俗呼曰“草蚂蜡”；莎鸡，俗呼曰“撒达虫”；蟋蟀，俗呼曰“家趋织”。斯螽形似蝗而小，色青黄，翅有花文，长股善跃，股动摩翼作声，非两股相搓而鸣，头微方，无角。有角者，其声在翼不在股。陆疏言斯螽长角，误。莎鸡形似草虫，土灰色，外翅苍黑色，内翅浅红色，艳如桃花，内外翼祇二层，亦无毛，黄昏之候，绕原低飞，振羽之声盖沙沙然，小儿拍手作响，便止于地。郭氏言莎鸡赤头，陆氏言羽毛数层，误。
斯螽似蝗而实非蝗，蝗为害稼之虫，沴气所生，不习见；螽则常有者。羣蝗食禾，螽惟食草。蝗飞有声，不惟股不鸣，其集于地，翼亦不鸣也。莎鸡形似斯螽而色灰苍，飞行有声，止则不鸣，恒在野，不入室，音则沙沙，不类纺纬。蟋蟀之在室者，体色苍，有白花文，春夏即育，不必至秋始生，偶逢秋凉，四壁唧唧，终夜不息。严氏、山阴陆氏谓莎鸡为络纬，虞氏谓蟋蟀至秋始生，黑色如漆，皆误。陆农师《埤雅》言：“莎鸡鸣以时，故有鸡之号。
”义尤近附会也。
○穹窒熏鼠
鼠，小兽之穿屋墉者。见《行露》。
○六月食郁及薁
毛传云：“郁，棣属；薁，蘡薁也。”《说文》云：“郁，木丛生者；薁，婴薁。”陆疏云：“郁，树高五六尺，其实大如李，色赤，食之甘。”《广雅》云：“山李、雀李，郁也；薁，婴舌也。”《本草》言薁名蘡薁，今俗呼曰山葡萄，蔓叶皆与家葡萄同，蔓微细弱，叶碎而不整，实小而圆如黄柏子，色黑味酸，不甚甘美，处处恒有，乡人采食之。
夫常棣之实名郁李，亦作郁李，俗呼沤李，郁音似郁，沤亦郁音之转，小木丛生，花叶与李无异，惟实小味酸而涩，树高二三尺，关左未见高至五六尺者。传以郁为棣属，是以常棣为郁别名。孔疏乃云为唐棣之属，唐棣大木，又名栘，本非果类，何以云食？因毛注而误增一字，便解不去。古人之书不可轻加笔削，类如此也。《晋宫阁名》谓：“车下李三百四十株，薁李一株。”车下李即郁，薁李即薁，二者相类而同时熟。夫以薁为李，此最可异。
薁字从草不从木，毛传、《广雅》皆不言其似李。葡萄蔓生，藤萝之属，薁在《说文》列于草部，藤本蔓生，有似于草，则薁非木类也。《齐民要术》引陆玑疏曰：“樱薁，实大如龙眼，黑色，今之车鞅藤实是。”盖陆疏原本旧有此文，今本脱去。其言薁实大不至此，而言薁为藤，非木类，不待辨也。或据《说文》以薁为山韭，然《说文》引《韩诗》作“食郁及蒮”，非言薁即蒮也。蒮为山韭，薁为蘡薁，字本不同，不得误合为一也。
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