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2-慈湖诗传-宋-杨简-第91页
殊未安夫始见则于庙矣诗言宿宿信信是四宿也薄言追之是追止留燕非庙中之辞也又淫威非所宜言于微子之前是颂殆燕饯武庚之使者乐歌也卫宏作序差误之迹良多不可尽信殷尚白马知其殷后周礼四方之使者曰客诸侯曰宾详释见振鹭周不废殷祀使得用殷礼故白马曰亦者不特其君白马其臣亦白马毛传曰萋且敬慎貌孔疏谓敦雕古今字旅众也使者之属众也雕琢仪物文辞之美也尔雅释训曰有客宿宿言再宿也有客信信言四宿也笺曰絷绊也毛传谓欲绊其马而留之礼备客归追而留之又问其左右而绥安之恐其有不安便故不肯留也礼所以着诚也此颂所以道王爱敬客不已笃厚之诚心也故礼有追饯非虚文也此追饯国客之乐歌也夷平也孔甚也夫既有淫威今则降福甚平言无彼此轻重之间所以慰安武庚之使者也淫威谓伐纣也掌客上公三飨三食三燕侯伯三飨再食再燕子男一飨一食一燕大行人凡诸侯之卿其礼各下其君二等殷后爵上公故其臣下二等于四宿而归与
于皇武王无竞维烈允文文王克开厥后嗣武受之胜殷遏刘耆定尔功
楚子曰武王作武其卒章曰耆定尔功其三曰敷时绎思我徂惟求定其六日绥万邦屡丰年今武颂无此二章后乃析而为赉为桓殆秦火之后毛诗错置之而杜预谓盖楚歌之次第亦曲矣于者叹美之辞皇尊大之称烈者功业之光显武王之烈人无得而竞也天下莫与之争矣允也文王之文徳天下信之文王初无取天下之心帝谓文王无然畔援诞先登于岸盖众圣赞启文王始赫斯怒遏徂旅而犹事殷然其计安天下则文王已开之矣嗣子武王受之既胜殷则遏止刘杀归马放牛示天下弗服定者安定之云尔楚子引此诗耆定尔功亦言其不尚威武之意文王武王无二心也无二道也其心皆在于安定天下之民非私于已也非私其怒也耆老也有终极之义谓终定尔功其功乃安定之功文王开于始武王成于终故曰耆若夫后世动于已私过于刘杀何功之有毛诗序曰武奏大武也然则武王作此乐至成王时周公作此颂而乐歌始备与
闵予小子遭家不造嬛嬛在疚于乎皇考永世克孝念兹皇祖陟降庭止维予小子夙夜敬止于乎皇王继序思不忘
毛诗序曰闵予小子嗣王朝于庙也笺云闵悼伤之言也造犹成也嬛嬛然孤特在忧病之中武王即王位未久而崩是家业不造成于乎叹辞皇考武王也武上寿寿永世克尽孝道谓能继志述事光有天下皇祖文王也文王诗曰文王陟降在帝左右此言陟降帝庭言文王动合天道如陟帝庭奉帝命降而行之天下当时人称美文王斯言盛行故多见于诗访落又曰绍庭上下陟降厥家此颂乃嗣王免丧见于武王庙故首言皇考因上及皇祖文王以文武二后道同功并世接亲近也皇王兼称文武也今予小子继序不忘文武之道思语辞也
访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾将予就之继犹判涣维予小子未堪家多难绍庭上下陟降厥家休矣皇考以保明其身
毛传曰访谋落始时是率循犹道判分涣散也释诂云艾厯也郭璞云长者多更厯予谋其始率循昭考武王之道叹曰悠哉悠悠未济之意朕未耆艾未有所经歴予将有所就而继有三军淮夷之判周道分散亲族离涣予小子未堪家多难所愿武王绍继文王上下帝庭之道陟降我家以保右我大雅云文王陟降在帝左右颂云念兹皇祖陟降庭止此上下犹陟降也谓陟于帝庭奉帝命降而行之天下此则愿武王绍继其道降于我家休矣者愿佑我以休祥保我身使安明我心使不昏明之为言亦欲启成王之心释其疑也是颂成王祀武王有所祈也而毛诗序曰嗣王谋于庙不曰祀何也卫宏作序多卤莽访云者谓成王始访问询谋不谓今也尔雅多差艾未必果训厯谓朕未耆艾谓幼冲与
敬之敬之天维显思命不易哉无曰高高在上陟降厥士日监在兹维予小子不聪敬止日就月将学有缉熈于光明佛时仔肩示我显德行
朱氏思语辞也李曰郑氏以为变易之易不如杜元凯以为难易之易左传引命不易哉元凯注奉承其命甚难毛传曰士事也桓颂康诰亦以士为事天昭显可覩而命不易保无曰高高在上未必监察于下也天神降监人事复陟而升日日监察于此自敬之至是一节所以致戒于王也于是又言王致答谦辞曰维予小子不聪明惟敬而已目日进而就之至于月而寖熟将持渐固谓稍能持执不失也缉而治之渐有光明尔其弼我仔肩之任示我显徳行予将学焉敬言进德之大要缉言细宻学患疏畧行必本于徳不可务外而不由中空言无所据必明示以显徳行当时大臣必有进戒之言如右王亦必有致答谦辞自序及求辅之意畧如右作为乐歌以燕羣臣与其言敬若缉熈言示徳行其教者致教之辞与抑王亲圣贤之教自能为此辞与夫燕而闻是歌自然感发其君臣之徳意潜释非心毛诗序惟曰羣臣进戒嗣王犹未尽其旨也笺云佛辅也时是也仔肩任也孟子拂士亦辅弼也拂佛通谏则拂逆之矣说文仔克也所以荷任者肩也时犹我也示其拂我之违使我克胜其肩任社稷民人之任重也
予其惩而毖后患莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃虫拚飞维鸟未堪家多难予又集于蓼
此成王悔过之诗也毛诗序曰嗣王求助未得其情草之相比曰荓竹之相比曰笄今俚语相并比曰连荓曰成荓当日成王惑于管蔡之流言而疑周公后天大雷电以风大木斯拔邦人大恐王启金縢之书将卜而得周公代武王之说王始感悟始不疑周公始悔昔者信管蔡之非蜂喻管蔡王与管蔡连比是荓蜂也王惑于管蔡故管蔡依王以作乱几危社稷是王自取辛螫也蜂螫毒人罹之痛如辛故曰辛螫王