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2-慈湖诗传-宋-杨简-第89页
后稷之道也极至也道之异名书曰皇极周礼曰设官分职以为民极道不可以复加也故极圣人知众人必以后稷稼穑之事为浅者不知其为道故大为之言曰极此颂武王或周公所作也非圣人不能为是言道无精粗一贯无二天人本一事理无殊是道大同人自异意不起乎意本同本一孟子曰麰麦赵岐注云麰麦大麦也说文云麰周受来牟也一麦二夆象其芒刺之形广雅云来小麦也牟大麦也说文齐谓麦曰麰郑笺乃引伪泰誓火流为乌五至以谷俱来谓此来牟郑未知此伪泰誓乃张霸所为故信之来牟亦见臣工篇曰于皇来牟将受厥明明昭上帝草木之变昔所无而今忽有世虽有之而此来牟忽生足以济民此天也事物之变无非天者而况于忽生济饥之来牟乎后稷始获此来牟遂以贻种蓺遂广布其种不问中国四夷率徧也是上帝命后稷徧养其民无此疆尔界之间而后稷与天合也既言配天又言极又言无此疆尔界之广大而卒曰陈此常道于是夏歌之中者何也夫道一而已矣平常而已矣圣人虑天下后世求诸髙逺而反失之故又曰常箕子曰王道平平孔子曰中庸皆言道不离乎日用庸常也平直而非逺也圣人虑人以为浅故大之又虑人以为髙故曰常皆所以启人心之蔽而明道也夏歌有九夏大也亦见时迈毛诗序曰思文后稷配天也
嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成来咨来茹嗟嗟保介维莫之春亦又何求如何新畬于皇来牟将受厥明明昭上帝迄用康年命我众人庤乃钱鏄奄观铚艾
毛诗序曰臣工诸侯助祭遣于庙也孔疏云将遣诸侯不直戒其身戒其卿大夫以警切之毛传曰嗟嗟敕之也工官也嗟嗟叹息之辞重农事忧切也公公家也敬尔在公之事苍颉篇厘赐也王赐尔成法有道焉其有未明则来咨询深入其中得其法意而行之而后可大扺法简而意深长不可尽述故须咨询茹入不可草草诗云柔亦不茹茹入也舜饭糗茹草谓食而入也菜茹柔而易入故茹有入义郑笺云保介车右也月令孟春天子亲载耒耜措之于参保介之御间莫晚也周之季春于夏为孟春诸侯朝周之春故晚春遣之敕其车右以时事急教农也介甲也车右勇力之士被甲执兵也孔疏曰月令说天子亲载耒耜措置之于参乘之人保介之与御者二人间君之车上止有御者与车右二人而已今言保介与御明保介即车右也不敕御人偏敕车右者以御人本主于御车不主辅君故専敕车右言保介之御间者以人君左载御在中央明其逺君措之故系于车右月令季冬命民修耒耜具田器农书称孟春耕者急发毛传田二岁曰新三岁曰畬盖本尔雅释地田一岁曰菑二岁曰新三歳曰畬郭注云今江东呼初耕地反草为菑易曰不菑畬诗曰于彼新田此臣工诗谓诸侯反国时维莫春亦何所务求犹务也新田当如何畬田当如何于叹美也皇尊大之也叹美尊敬今兹来牟之麦乃本于后稷之时上帝神化之所生至于今种蓺滋盛然实受天之明命今当耰而粪之将受上帝粒食之赐必明昭其本于上帝之命故迄用康年迄终也康乐也民足于粒食而乐亦曰乐歳即康年也意谓康年乃本于上帝使民敬天亦导民之良心也毛传曰庤具钱铫鏄鎒铚获也孔疏云庤具释诂文说文钱铫古田器世本云垂作铫宋仲子注云铫刈也然则铫刈物之器也说文云镈田器也释名云镈锄类也镈迫地去草也世本云埀作耨释器云斪斸属谓之定李巡曰锄也郭璞曰锄属广雅曰定谓之耨吕氏春秋耨柄尺其耨六寸所以间稼也髙诱注云耨芸苗也六寸所以入苗间此云镈鎒当是一器释名云铚获禾铁也说文云铚获禾短鎌也管子云一农之事必有一铚一鎒一铫夫铚既为获刈之器则铫不得为刈宋仲子注未必然而孔疏遽信之何也意钱者耜端之金与后世钱货其体圆取此为名与王氏曰戒使众人各庤乃钱镈以治田奄忽之间巳观铚艾矣其谓农事不可缓之意与是颂专于务农者孟子谓仰事俯育之足然后可以驱而之善救死不赡则奚暇治礼义哉宣王不藉千亩虢文公谏曰民之大事在农是故稷为大官其言藉礼甚详
噫嘻成王既昭假尔率时农夫播厥百谷骏发尔私终三十里亦服尔耕十千维耦
[按此篇永乐大典缺卷]
振鹭于飞于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼无恶在此无斁庶几夙夜以永终誉
毛传曰雝泽也客二王之后故卫宏作序曰二王之后来助祭也按周礼小行人凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞又掌客之职凡诸侯之卿大夫士为国客盖周礼以诸侯为宾其使者为客况颂言诸侯必曰辟公凡辟公之诗其辞隆重有客之诗其辞畧于以验礼文之有间毛传亦有差误不可尽信大行人凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之则国客亦有飨食之礼此其乐歌与王氏曰西雝盖辟雝也辟雝有水鹭所集也朱曰先儒多谓辟雝在西郊故曰西雝鹭振羽飞集洁雅可爱此爱敬国客故以振比客容既爱敬之又从而勉之曰在彼居国无恶之者来此王朝又无厌斁之者人无不爱敬庶几夙夜进徳无怠不特始有誉而终亦誉又愿其终誉永久不已戾止也止语助
丰年多黍多稌亦有髙廪万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼降福孔皆
毛传曰稌稻也廪所以蔵齍盛之穂也数万至万曰亿数亿至亿曰秭孔疏器实曰齍在器曰盛禹贡百里赋约总即禾稼也二百里赋纳铚即穗也而地官廪人职掌万民之食三釜四釜皆米事明堂位云米廪有虞氏之庠则亦藏米可知王氏曰利髙燥而寒者黍利下湿而暑者稌多黍多稌无所不利也此酒非三酒澄酒在下者五齐亦通称酒醴齐浊礼之所尚故以祀祖妣凡言祖则妣从可知此必言妣者以周特祀姜嫄大司乐