陆玑云蔚牡蒿也郭璞曰无子者然则莪蒿蔚皆蒿而种不同覩莪之蓼蓼其茂匪莪则蒿以其相类见莪蒿生育长茂因感念父母之生育我也亦劬劳矣此父母已终追感以劳役不得终养故哀哀不已罄尽也王氏曰缾譬则民也罍譬则君也缾之罄则罍之耻民之穷则君之羞鲜寡也孤独之谓也父母亡唯已独存谓之鲜民人子哀痛有生不如死之心此自古孝子之同心故曰久矣无父何怙无母何恃怙犹恃也怙义尤大出则衔无穷之忧恤入则靡所反面而告至毛传曰鞠养也郑氏笺云生者本其气也顾旋视也复反复也腹懐抱也孔疏曰母懐妊以养我又拊循我尔雅云鞠生也抱之急亦有拘鞠义拊者爱之至以手轻击拍之也畜者乳食之也淮南子曰玄田为畜今农人谓黑沙土田生禾特盛异于他田殆黑坟之义然则畜之所以得养义者此欤生养之至于长大父母长之也育亦养义而有积寖黙养不觉之意爱我故顾视我复有又义谓每每顾我复亦有反复义匍匐能行稍逺则使之复出则嘱之早复日夕则使归复父母懐抱我以出懐抱我以入曰鞠曰畜曰育义畧同析而释之则如右子哀念父母言之不足而屡言之重复言之欲报父母之德如昊天广大无极不可得而报也而况于不得终养而今亡矣乎南山烈烈而鸣飘风发发而至北风吹南山寒气多暴烈或曰虐政如之然而末章律律弗弗则风少杀非烈风矣非喻虐政缾罄罍耻已微寓其怨此孝子哀痛触目感伤无非哀痛之辞南山烈烈飘风发发南山律律飘风弗弗皆哀痛之心声也虽叙所闻覩而哀痛之情自形见于辞气之间榖善也民之穷苦者多矣而犹曰莫不榖者彼父母存则犹为善也今俗以无祸患曰平善害曷也孟子引汤誓曰时日曷丧而尚书曰害丧则知害通为曷曷何也今俗云曷者甚也此言何我独罹祸之甚也则知民皆罹困苦矣我独不得卒养父母此所以为害也毛诗序曰蓼莪刺幽王也民人劳苦孝子不得终养尔本诗怨辞甚微而序曰刺王诬矣悖矣
有饛簋飧有捄棘七周道如砥其直如矢君子所履小人所视睠言顾之潸焉出涕小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既往既来使我心疚有冽氿泉无浸获薪契契寤叹哀我惮人薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚是试或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有汉监亦有光跂彼织女终日七襄虽则七襄不成报章睆彼牵牛不以服箱东有启明西有长庚有捄天毕载施之行维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭
熟观是诗讥王政隳废贵贱无章而不礼于诸侯之使使者之属作是诗也而卫宏作毛诗序曰东国困于役而伤于财谭大夫作是诗盖宏考诗之未精也宏序盖次章之意非其初意也飧者使者始至之礼有鼎饪焉以盖蒙食曰饛簋有盖黍稷之器捄曲貌七所以载鼎实棘赤心也砥砺石也周道如砥之平如矢之直君子行飧饪之礼小人唯瞻视而已是谓贵贱有章乃天下平直之道今也不然诸侯之使者至王朝之礼缺焉故诗有东人之子职劳不来之讥职犹只也使者唯只劳役于往来而王朝劳来之礼缺也而又曰舟人之子熊罴是裘是小人反侈富僭礼君子反穷困不蒙见礼是不得其平也不得其直也是诗以使者不见礼而作因以讥王赋之重而曰大东小东杼柚其空周居西诸侯皆居东说文曰杼盛纬器也柚所以卷织者贡赋竭盛故曰共空侯国贫困至于以葛屦而履霜纠结为屦葛屦施于暑而可以履霜乎怨辞也其所深痛者则以使而不见礼故反顾周道为之潸然出涕毛传曰睠反顾也言语助公子使者也佻佻行貌周行周道也释见卷耳公子往来于道路劳苦使我心疚病是使者之属悯公子也此以见使者之属作是诗也释水氿泉穴出穴出仄出也郭注云从旁出也毛传同负薪其行劳矣泉又浸之则薪益重负行益劳故人惮之契契者忧思着心今俗语云心放不下契契如提持不下也不寐而寤叹哀我使人畏惮道途故曰惮人获刈也薪是所获之薪谓束而薪欤薪重尚可以车而载哀我惮人亦可息也怨不得而息也东诸侯之子则只劳役而不蒙劳来之礼西周之人则粲粲衣服侈富而雍容是不得其平直也舟人贱者而衣熊罴之裘私家之臣百僚备试言周之家臣试用宠爱异常而诸侯之使者独不礼焉是不得其平直也私家而备百僚亦讥过礼而于使者之礼则不及是不得其平直也西人或当用浆而以酒不以浆其侈如此璲玉也鞙鞙然佩璲曾不以为长而结之有所事则结佩言其常优游暇佚而东人则常劳役困穷又使至则礼物大缺黍稷稻粱之不充也维天有汉我监视之亦颇有光意谓周王之昏闇又不如汉也织女经星本不动因天运而有襄义襄上也书曰懐山襄陵谓洪水上及陵也又书曰思日赞赞襄哉思赞赞而上去也今俗机织上前谓织而上也日可十余上今夙兴跂望织女星至终日则天运歴七辰故诗人取喻七襄虽则终日七上而不成报赠文章之币笺亦云自旦至暮歴七辰因谓七襄使者之还当有报币毛传曰睆明星貌何鼓谓之牵牛服牝服也箱大车之箱也考工记车人大车牝服二柯有三分柯之二孔疏云甫田乃求万斯箱书传曰长几充箱是谓车内容物之处为箱释天云何鼓谓之牵牛郭璞云今荆楚人呼牵牛星为担鼓担者荷也今毛传作何鼓其以三星中大旁小居天河之中故曰何鼓欤星类鼗鼓担持摇击之二义俱通李廵曰何鼓牵牛皆二十八宿名也孙炎曰何鼓之旗十二星在牵牛北也如李廵孙炎之意则以牵牛何鼓为二星与尔雅异今天文家于何鼓之下别指牵牛与李孙同亦与尔雅异若据毛传以睆为明星