之)羽俗名中吕调。”
[案:七羽之第一运,即琵琶第四弦之第三声也。(何据?)
南吕(七羽)一均,既如七宫,实用太簇(一)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之(夹钟均)七律(何据?),则此调居第三,名为黄钟,实应仲吕,故不曰黄钟羽,而曰中吕调也。]
[又案:南宋燕乐七羽一均,亦用黄钟以下七律。此调居第三,当夹钟之位,故《碧鸡漫志》、《齐东野语》皆以中吕调为夹钟羽也。]
(前言「此调居第三,实应仲吕」,此又言「此调居第三,当夹钟之位」,岂有左右街得逢源之理?)
《宋史乐志》:教坊所奏凡十八调[四十六曲],
中吕调曲二:<绿腰>、<道人欢>;
队舞大曲十八,中吕调曲一:<一斛夜明珠>;
曲破二十九,中吕调曲一:<采明珠>;I
小曲二百七十,中吕调曲九:<宴嘉宾>、<会群仙>、<集百祥>、<凭朱栏>、<香烟细>、<仙洞开>、<上马杯>、<拂长袂>、<羽觞飞>;
因旧曲造新声者五十八,中吕调曲四:<倾杯乐>、<菩萨蛮>、<瑞鹤鸠>、<三台>;
云韶部大曲十三,中吕调曲一:<绿腰>。
[案:柳永《乐章集》,中吕调有<戚氏>、<轮台子>、<引驾行>、<望远行>、<彩云归>、<洞仙歌>、<离别难>、<击梧桐>、<夜半乐>、<祭天神>、<过涧歇>、<安公子>、<菊花新>、<燕归梁>、<迷神引>十五曲,
又<归去来>一曲旁注中吕调。
张先《子野集》,中吕调有<菊花新>、<虞美人>、<醇红妆>、<天仙子>、<菩萨蛮>[与中吕宫,字句同]。
《碧鸡漫志》,<虞美人>旧曲三,其一属中吕调。
又,<安公子>中吕调有近”。
又,<夜半乐>中吕调有慢、有近拍、有序。]
金院本,中吕调十五曲:<香风合缠令>、<墙头花>、<碧牡丹>、<鹄打兔>、<牧羊关>、<乔捉蛇>、<古轮台>、<千秋节>、<碧牡丹缠令>、<木鱼儿>、<掉孤舟缠令>、<双声迭韵>、<安公子赚>、<渠神令>、尾。
正平调(一作平调)
《琵琶录》:羽七调,第二运正平调。
《宋史乐历志》:”太簇(为)羽为平调。”
《补笔谈》:”高四字配太簇。”
又,”太簇(为)羽今为正平调,杀声用(高)四字。”
又,”正平调用九声,与道调宫、小石调(及小石角)同(仲吕均)”。
《词源》:”仲吕(之)羽俗名正平调。”
[案:七羽之第二运,即琵琶四弦之第四声也。(何据?)
南吕一均,既如七宫,实用太簇(一)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之(夹钟均)七律,则此调居第四。
名为太簇,实应林钟,故不曰太簇羽,而曰正平调也。
正平调《宋史乐志》间有称平调者,省文。犹之高大石角或谓之高角也。
考(唐)七羽用太簇以下七律,则林钟(之)羽为正平调,南宋用黄钟以下七律,则林钟(之)羽为高平调。
《碧鸡漫志》云:“林钟羽时号平调,今俗呼高平调”,益由此致误。
不知平调、高平调律名虽同,而唐、宋与南宋所当之位则异,非一调也。律名古今不同,王晦叔尚为其所眩,元以后更何论乎?]
(宋律比唐律高二度,宋林钟(之)羽,相当于唐南吕(之)羽──高平调。)
《宋史乐志》:队舞大曲十八,平调(即正平调)曲一:<金觞祝寿春>;
曲破二十九,平调曲一:<万年枝>;
小曲二百七十,平调曲十:<万国朝>、<献春盆>、<鱼上水>、<红梅花>、<洞中春>、<春雪飞>、<翻罗袖>、<落梅花>、<夜游乐>、<斗春鸡>;
因旧曲造新声者五十八,平调曲一:<倾杯乐>。
[案。《宋史乐志》,队舞大曲、曲破、小曲及因旧曲造新声者,皆有南吕调,又有平调,则此“平调”即正平调,非高平调也。
柳永《乐章集》,既有平调,后又有南吕调,则“平调”亦即正平调也。]
[又案:《宋史乐志》,教坊所奏凡十八调,正平调无大曲,小曲无定数,干兴以来新奏即不用矣。
柳永《乐章集》,平调有<望汉月>、<归去来>、<长寿乐>、<燕归梁>四曲,
又<瑞鹤鸪>旁注平调。
《姜白石集》有正平调近<淡黄柳>一曲。
(周密)“天基圣节排当乐次”有正平调<寿长春>、<万花新曲破>二曲。]
[又案:周邦彦<片玉词><瑞龙吟>注云,“案此调,自“章台路”至”归来旧处”是第一段,自”暗凝伫”至”盈盈笑语”是第二段,此谓之‘双拽头’,属正平调。自‘前度刘郎’以下,即犯大石,系第三段。至”归骑晚”以下四句,再归正平。”则<瑞龙吟>乃正平调之犯曲也。]