左旋
后汉颍川刘德昇作也。即真书之少纵，以从简易，相间流行，锺繇善行押书是也。张怀瓘书断云：非草非真，离方遁圆，兼真者谓之行楷，带草者谓之行草。献之白父云：古之章草，未能宏逸，顿异真体，合穷挥运之理，极草纵之致，不若行草之间也。姜尧章云：魏晋行书，自有一体。右军兰亭记及诸帖第一，谢安石大令诸帖次之。所贵秾纤间出，血脉相连，筋骨老健，风神洒落。
急就（章草）
章草，汉元帝时黄门令史游作急就，凡三十二章，杂记姓名，诸侯五官以教童蒙，绶急可就而求之，谓解散隶体，粗略书之，汉书简堕，渐以行之是也。唐颜师古为之注。后汉北海刘穆始善。建初中，杜度善章草，帝诏使草书上事。魏文亦使刘广通上事。盖因章奏用之，谓之章草。章草乃隶楷之捷，草书又章草之捷也。
诀云：章草草其隶字，八分谨严如真，用其一趯二波也。
草书
徐锴云：按书传多云张并作草，又云齐相杜深作。说文云：汉兴有草书，则张并之前有矣。卫恒云：杜度善草书。崔瑗崔寔父子继能。杜氏结字甚安而书体微瘦。崔氏甚得笔势而结字小疏。弘农张芝因而变之。转精其妙。一笔而成。偶有不连而血脉不断。及其连者。气候通于隔行。故王子敬行首之字。往往继前行之末。世称一笔书。自伯英始也。
卫瓘、索靖俱尚书郎。善草。时称一台二妙。瓘得伯英筋。靖得伯英骨。怀素工瘦。张颠工肥。瘦硬易得。肥劲难工。皆草圣也。
卷二
取法
学贵取法，则可以见古人于寸楮而臻其妙。蔡邕入嵩山学古，于石室得素书，八角垂芒，颇似篆籀，写史籀李斯等书笔势。邕得之，三日不食，大叫欲狂，若对千人。遂读三年，妙达其理，后笔特异，遂作笔论。
锺繇见蔡邕笔法于韦诞，自捶胸尽青，因呕血。诞死，繇令人盗发其墓，得之。故知多力丰筋者胜，无力无筋者病，一一从其消息而用之。
王羲之少学卫夫人书，及渡江北，见李斯书，之许，见锺繇、梁鹄书；之洛，见蔡邕书张岳碑，始悔学卫夫人徒废年月。又云：顷寻诸名书，锺、张洵为绝伦，馀不足观。
詹孟举云：李阳冰见潭州碧落碑，寝碑下数日，不忍去。
欧阳询见索靖古碑，驻马观之。去数步复还，下马观之。倦则布毡坐观之，宿碑旁三日乃去。
张怀瓘云：上则法于自然，次则归于篆隶，又次师于锺、王。夫学锺、王尚不继虞、褚，况冗冗哉。
唐舒元舆阳冰篆志云：今世所重，秦斯之迹，岂能尽辨别之。以秦古斯邈矣。况今去古愈远，晋、魏真迹尚不可见，篆隶之风不益遐哉。宜其日流而日弊也。
初学
笔势论云：初业书要类乎本，缓笔定其形势，忙则失其规矩。但取形质快健，手腕轻便，方圆大小，各不相犯。莫以字小易而忙行笔势，莫以字大难而缓展毫端。
张敬玄云：初学必先真书，若便学纵体，则真体难成矣。
虞永兴云：掇笔往来，悬管自在，但使体势雄壮，不可拘其小节。若畏惧生疑，否臧不决，运用迷于笔前，振动惑于手下。师心因乎独见，弟子执其寡闻，耻请问于智人，忌艺能之胜己，若欲造玄，未之见也。
孙过庭云：初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。
东坡云：真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。未有未能立而能行能走也。
山谷云：古人学书，不尽临摹。张古人于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学字既成，且养于心中，无俗气，然后可作以示人为楷式。凡作字，须熟观晋、魏人书，会之于心，自得古人笔法也。
书指云：善学书者，其初不必多费楮墨，取古人之书而熟观之，闭目而索之，心中若有成字，然后举笔而追之。字成而以相校，始得其二三。既得其四五，然后多书以极其量，自将去古人为不远矣。
执笔
卫夫人云：学书先学执笔。真书去笔头二寸一分，行草去笔头三寸一分。下笔点画，波掠屈曲，须尽一身之力送之。
虞世南云：笔长不过六寸，真一、行二、草三，指实掌虚。
韩方明云：五指撮管末，可大草书。
姜尧章云：真书执笔近头；行书宽纵，执宜稍远，草书流逸，执宜更远。远取点画长大，易于分布齐匀。
张怀瓘云：若执笔浅，则坚掣打劲，三寸而一寸著纸，势则有馀。若执笔深，则束牵，三寸而一寸著纸，势已尽矣。笔在指端则掌虚，运动适意，腾跃顿挫，生意在焉。笔居半则掌实，如枢不转，制岂自由，乃成棱角，笔则死矣。
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