为上元，至今开元十二甲子，计三百七十一年也。不足，以纪法除之，十一年。
【推大游太乙所在】(天目、大煞时)
《经》曰：大游太乙者，巡考八宫，与小游同宫。一考三十六年，十二年治天，十二年治地，十二年治人，考较人君善恶。二百八十八年一周，而行其伐。太乙在阳宫，辽东不见兵；太乙在阴官，蜀汉可以全身。八、三、四、九为阳宫，二、十、七、六、一为阴宫。
置上元甲寅所求积年，以无法四千三百二十去之；不尽，为元以来年数。以大游小周法二百八十八去之，得周数，不尽，以三十六除之，为宫数；不尽，为入宫以来年数。其宫数命起七宫，顺行八宫，不游中五，算外，即大游太乙所在宫。
【推大游天目所在法】
置上元以来积年，以天目元法七十二去之，不尽，以天目周法十八去之。命起天道，顺行十六神，遇大武阴德，重留一算，外即天目所在也。
【推小游太乙积年法】（与四神、天乙、地乙、直符同用）
置演纪上元甲子岁至大唐开元十二年甲于岁积，得三千三百六十一算。
置积，以小游大周法二百四十去之；不尽，以小周二十四除之；不尽，以三约之，为宫数；不满，入宫以来年数。命起一宫，顺行八宫，不游中五，算外，即得小游太乙所在及入宫以来年数也。小游主事见在岁计中，自此不复载，天目亦然也。
【推四神太乙法】
《经》曰：四神太乙者，水神也。纪纲有道之代则昌，无道之代则殃。若临克贼之乡，兼君无道，则兵革、水旱、饥荒也。
置上元甲子所求积年，以一百八十去之；不尽，以三十六除之，为纪数。不满算外，为入纪来年数。其纪数命起第一纪算外，即得四神太乙所在及入纪以来年数也。入纪有五、三、十、六为一纪：第一甲子；第二庚子；第三丙子；第四壬子；第五戊子。置人纪年，以三除之，为宫数；不满，为入宫以来年数。命起一宫，顺行尽九宫。又以绛宫明堂、玉堂接之，算外，即得四神太乙所在及入宫以来年数也。
【推天以太乙法】
《经》曰：天以太乙者，金神也。取六宫金气，主兵革。若累年兵革相接者，天乙临之，即有胜负。为金能决断，主兵丧也。
置入纪年与四神同，以三除之，为宫数；不满算外，为入宫以来年数。命起六宫，顺行尽九宫。又以三宫接之，算外，即得天以太乙所在及入官以来年数也。
【推直符太乙法】
《经》曰；直符大乙者，火神也。乃天帝之使者，天遗观察理道于万民。若临无道之邦，即兵革、水旱、疾疫、饥谨、流亡也。
置入纪年与四神、大一同，以三除之，为宫数；不满，为入宫以来年数。命起五宫，顺行尽九宫。又以三宫接之，算外，即直符太乙术所在及入宫以来年数也。
【四神三元五纪立成】（略）
太乙金镜式经卷五
【推太乙七术序】
太乙术者，昔玄女传授于黄帝，黄帝获之，败蚩尤于琢鹿，则前术也。其后范蠡习之，佐越王勾践而平吴国，终成霸业，治平。嬴秦失道，炎汉将兴，张良用辅沛公，西入关中；子婴衔壁，东会该下，项羽摧锋。若然，入则为师，出授将略，或攻或守，靡不喻兹。其法有心，故谓之七术焉。
【推临津问道术一】
临津问道者，常以吕申加敌兵起年，当视大神之下，是破年；又以吕申加破年大神下，是破月；又以吕申加破月大神下，是破日；又以吕申下加破日大神下，是破时。
假令敌以甲子年起兵征，便以吕申加子，则大神临卯，则敌当在丁卯年五月酉日子时破也。
【推狮子反掷术二】
狮子反掷者，常以吕申加敌起年，常视大神之下临囚死休，合破，如在旺相间，则不破。
假令敌以甲戍年起兵，便以吕申加戍，则大神临丑。丑且属《艮》，在东北，即知其敌当在辛卯年破也。
【推白云卷空术三】
白云卷空者，谓两阵相敌则课大乙，悉宜主客。便以吕申加主大将宫，看大神囚死休废者。若展旗、交锋、功战，大败；若临冠带，士卒战死，若临帝王，不可触犯。
假令两军相见太乙上元第一纪第二局，太乙在一宫，武德为天目，主算七，大将七，参将一，寅为计神。始击将临大武，客算十三，大将三，参将九。先以吕申加主大将七宫，则大神临一宫金神，火克金。《经》曰：我克者囚，此名主大将乘囚气，则主大败。次以吕申加客大将于三宫，则大神临九宫木神。《经》曰：生我者为相，此名大神乘相气，则大胜也。
【推猛虎相拒术四】
猛虎相拒者，视敌下营日，以吕申加其日太乙。大神临王相，其营不可攻击；衰死兼墓，其营不久见破矣。
假令上元第一纪第七局庚午日下营其日，太乙在三宫，便以吕申加三宫，则大神临九宫木神。《经》曰：生我为相．此名大神乘相气，此宫不可攻也。
【推雷公入水术五】
雷公入水者、常以吕申加大乙宫，看大神所临之下官。若克主大将宫，将必死；克参将亦然。若