十一、二十—、三十一之时，藏于山林沟涧之中，人不能见也。《经》曰：伏兵必用俺迫之时也。故伏兵待敌来掩袭者，必取掩迫太乙，军可发。若贼急，则伏兵于要害也。
【推太乙风云飞鸟助战法】
《经》曰：助战之法，常须观风云之势，察飞乌之情。若太乙所在宫有风云、飞鸟等来冲格、迫击太乙者，大败之兆。若追击大将宫者，主败。若从它日上去击客，客败。若从骼目上击主，主败。若从主人形上来，客败。若有风云、飞鸟从太岁、大阴、月建上来击主人，主人败：击客，客败。若有风云、飞鸟扶主人阵者，主人胜；扶客阵者，客胜。若其日有回风起伏、飞乌旋转，于阵中旗折，大败之兆，若众来噪阵者，及有风云冲突主人阵，主人败；冲突客阵，客败也。
【推陈上风云气定胜负】
臣按：前篇但云气在敌上击我，我败者，大义如此。中不无至妙令世之言。
假令敌在北方，若有黑气，气在敌阵上，敌大胜；若壬癸日，弥佳。若白云气在敌阵上，敌欲罢阵求和。若青云气在敌阵上，将宽缓，急击则平。若红云气在敌阵上，客胜。若黄云气在敌阵上，大败；壬癸弥恶也。
假令敌在南方，若有赤云气在敌阵上，大胜；丙丁日弥佳。若青云气在敌阵上，欲罢阵求解。若黄云气在敌阵上，敌将迟钝，急击则平。若白云气在敌阵上，失利。若黑云气在敌阵上，敌大败；丙丁日弥恶。
假令敌在西方，有白云气在敌阵上，庚辛日弥佳。若得黄云气在敌阵上，欲求解。若黑云气在敌阵上，将宽缓，急击平。若青云气在敌阵上，敌败。若赤云气在敌阵上，放大败；庚辛日弥恶。
假令敌在东方，若青云气在敌阵上，大胜；甲乙日弥佳。若黑云气在敌阵上，欲求和。若赤云气在敌阵上，敌将迟钝，然不可击。若黄云气在敌阵上，大败；甲乙日弥恶。
此诸云气在敌阵上既然。若在我阵上亦尔。诸胜气动利，大胜。虽得胜云气，若断续不次，或南北溃乱，亦败。若得败云气坚实，动大利。则虽得败气，若断续溃乱，不至全恶。若对阵之时，若胜云气在大将上，大胜；参将上，参将胜。若败云气，反此。则前诸格、迫或太乙云气皆须约其方面，审候云气胜负，以定吉凶。若都无云气多少方分，无战或复相匀也。
太乙金镜式经卷四
【推积年法】
自上元甲寅之岁至大唐开元十二年甲于岁积，很二十八万五千一十一算。臣今恐速要自汉安帝元初甲寅为近至开元十二年甲子岁，积得六百十一算。
【推君基太乙法】
《经》曰：君基所临之地，至宜服其地，或幸其方，以应兆也。
置上元以来，以大周三百六十去之；不尽，为入周以来年数。置入周以来年数，以三十除之，为邦数；不满，为入邦以来年数。其邦数命起戍邦、顺行十二邦算外，得君基所在也。
【推臣基太乙法】
《经》曰：臣基所临之分，宜进献以供圣人也。
置上元积年以来，以大周法三百六十去之；不尽，为入周以来年数。置入周以来年，以小周法三十六除之；不尽，为入周以来年数。又以三约之，为邦数；不满，为入邦以来年数。命起戌邦、顺行十二邦算外，即臣基所在也。
【推民基太乙法】
置上元积年，以大周法三百六十去之；不尽，为入周以来年数，又以小周十二去之；不尽，为入小周以来年数。置小周以来年，命起戌邦、顺行十二邦算外，即民基太乙所在也。
【推五福太乙法】
《经》曰：五福太乙所临之分，无兵革、疾疫、饥荒、水早之灾。行宫有五、四、十五年移一宫，二百二十五年一周。
其一曰黄秘宫，在西河之干地，西北方也；其二曰黄始官，在辽东之艮地，东方也；其三曰黄室宫，在东吴之巽地，东南方也；其四曰黄庭宫，在西蜀之坤地，西南方也；其五曰玄师宫，在京都洛阳之地，中原也。
置上元积年以来至开元十二年甲子岁积，得一万三干三百三十一岁。若上考往古，每年减一；下检将来，每年加一。
置积年，以大周法二百二十五去之；不尽，为入周以来年数。又以四、五约之，为宫之口；不满，为入官以来年数。命起干、艮、巽、坤、中宫算外，即五福所在也。今开元十二年甲子，在辽东十一年也。
【推游太乙人纪年及天目法】
纪法七百二十(以六纪通用，得纪法也)；
元法四千三百二十(是六纪法，亦名元纪也)
乘行率一百二十；
太乙小周二百八十八(以八乘三十六，得行率)
太乙行宫三十六(以三乘十二也)；
天目周率二百一十六(以十二乘十八)；
天目行率十八。
自上元甲寅岁，太乙在七官，天道为天目，子为计神(三十六年一移宫)。命起七宫，顺行八宫，不游中五，为大游所在也。自上元甲寅岁距今开元十二年甲子，积一万三干三百三十一年。上元年以来，以元法除之，得无数也；不尽，为入元年也。以纪除之，得纪数；不尽，为人纪年也。
今从晋穆帝水和十年甲寅