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53-增删卜易--野鹤老人-第32页

忌神入墓不克用神。且如木为用神,金为忌神,若在丑日占者,金入墓矣,焉能克木。卦中动出丑爻,亦向此推。金爻动而化丑亦是,余仿此。
野鹤曰:是则是也,屡见后逢冲开墓库日,依然木被金伤。
带旺非空。旺者乃旺之爻而遇旬空不作空论,倘遇本日之日辰冲者,谓之空逢冲而有用,遇后日之日辰冲,谓之冲起,过此一旬而出空者,谓之填实,但不为之空也,倘若发动更不为空。
有助有扶,衰弱休囚亦吉。此指主事爻而言,且如主事爻无气本为不美,若得日辰与动爻生扶拱合,即为得助,与前不及者益之则利相同。
贪生贪合,刑冲克害皆忘。此亦指主事爻而言,且如主象临卯木,遇申爻动而克之,卦中动出亥水,申金贪水之生,不来克木。又如主事爻临子水欲卯木动而相刑,若得旁爻动出戌字,卯与戌合,不来刑子,此乃贪合忘刑。
又如用爻临巳字,卦中动出亥水,动克一火,若得卯木同动,亥卯未合成木局,反来生火,亦谓之贪合忘克忘冲,余皆仿此。
别衰旺以明克合,辨动静以定刑冲。衰旺克合,前五行生克章及四时旺相章中已注明白。动静刑冲,前动变章已注明。
并不并因多字眼,合非合因少支神。旧注卦爻既成,未免有刑冲并合,然多一字不成其名,少一字亦不成刑冲并合之名也。且如子日卜卦,卦中有一子字而谓之并,若有二字则分开而太过也,名虽为并,其实不能并之,二午则不冲,二卯则不刑,二巳则不克,此多一字,不成刑冲克害之名。
野鹤曰:若爻中二子不合二丑,名为合,不成者,亦有理也。若以日辰不能并爻出之二子不能冲爻中之二午者非也,日月如天,无处不沾雨露,不然何以为之巡查六爻之善恶。
即如丑月壬子日占讼
父母戌土′ 父母戌土′
兄弟申金′应 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火″世 官鬼午火″世
父母辰土″ 父母辰土″
断:世临午火,子日冲之,休囚为日破,不为暗动,今日若审,必有责罚,果于本日见官责杖二十,此即卦见二午,岂可谓之一子不冲二午耶,又曰寅巳申为三刑,若有寅巳二字,而无申字,或有寅申二字,而无巳字,但少一字,不成三刑,又曰亥卯未为三合,卦有二,内少一字者,不成三合。
野鹤曰:此二者皆非其说,殊不知虚一待用,待后时之月日可以填之。
如巳月未日占久病得困之兑卦
父母未土″ 父母未土″世
兄弟酉金′ 兄弟酉金′
子孙亥水′应 子孙亥水′
官鬼午火″ 父母丑土″应
父母辰土′ 妻财卯木′
妻财寅木″世 动 官鬼巳火′
断曰:世爻寅木化出巳爻,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危,果卒于申日,此乃少一字,得后来之申日补之,岂可谓少一字不成三刑耶。
如酉月乙巳日占升迁得泽地萃之天地否
父母未土″ 动 父母戌土′应
兄弟酉金′应 兄弟申金′
子孙亥水′ 官鬼午火′
妻财卯木″ 妻财卯木″世
官鬼巳火″世 官鬼巳火″
父母未土″ 父母未土″
断曰:巳火官星持世由临日建,卜书曰官临日月即升,且巳日冲动亥月与发动之未爻,欲成三合,因少卯字,明年卯月必升,此乃虚一待用,果升于卯月,岂可谓之少一字不成三合耶。
爻遇令星物难我害。日辰月建章注解极明。
伏居空地事与心违。伏,伏神也。伏也又空,诸事难成之象。
旧存占验丙申日占文书
子孙酉金″应
妻财亥水″
兄弟丑土″
兄弟辰土′世
官鬼寅木′ 伏父母巳火
妻财子水′
断曰:以父母爻为用神,此卦六爻无父母巳火,父母伏于妻财寅木之下,又遇旬空,所以文书不成。
野鹤曰:伏而又空,事之不成者是也。但此卦文书之不成者,非因空也,乃因飞神在寅,伏神在巳与申日作三刑之故耳,何也。申日冲动,寅木以生巳火谓之飞来生伏得长生,伏神既得长生,则为有气不空,不然何以谓之飞不冲开亦枉然,余故曰:非因空也,三刑也。
伏无提携终徒耳,飞不冲开亦枉然。凡用神不现,伏于卦中,须宜月建日辰,冲开飞神,生合扶起飞神,即为有用。
空下伏易于引拔