盘孟仲季定之。在孟事多反复,在仲进退不定。凡事交害而有可比,是我有赖,故彼此交加,必审害我者孰轻孰重,轻者来迟可支,重者来速为殃,轻者缓之,重者防之,其祸弭矣。占人品为仇、为敌、为贼;占事为争、为害、为劈、为侵凌、为贼虐;占草木为荆棘;饮食为毒药;在禽兽为鹰、蝎、虎、狼、蛇、鸩;在物件为刃、枪、枷、杻类详之。
纵有千金谢,不教作弹射。
日遥克神名弹射,天乙逆治,则父子不亲;顺治君臣猜嫌,客不可留,口舌起西南,事主摇动,人情倒置。用带土,为有丸,亦能伤人,无土灾轻,忧事立散。见太阴元武天空,当有欺谩虚诞事,祸起于内。第四课发用无力,行兵不利主,利先动。
死与不死,要明蒿矢。
神遥克日,上下克,并涉害返吟克入最急,有害心置死之道焉。蒿矢不入,为缓,有时发祸其重者,每亦置人于死,占者须辨何轻得生,何重罹祸。此课主外人侵害,占人为仇为贼人,事为乱物件,为枷杻锁索,禽为啄木鸱枭。
成不成,看昴星。
四课无克无遥,阳日取仰视酉上神为初传,支上神为中传,日上神为末传;阴日取俯视酉下神为初传,干上神为中传,支上神为末传;昴星虽不入而事之成败比所入者尤急,不可不慎。如柔日昴虽有吉者而忧惧常兼。刚日昴出行常急。占人品主外人,或来人;占人事或外事牵惹;占物如铁炉箱类。
刚日名虎视转蓬,宜防暗昧惊忧,见空亡灾轻,忌子午卯酉日,值此举动稽留,在外难于进止,远行遭禁,恐死他乡。女多淫。酉为私门,不宜用事。主病患多警。
柔日名冬蛇掩目,不动之象。伏匿迟留,隐匿于内,进退犹豫,四正亦忌,宜空灾轻。
行如不如,要潜伏吟。
阳日取日上神,刑为三传;阴日取辰上神,刑为三传。如无刑乃自刑,以冲为末传。
伏吟者,静也。其体不动,其事不行。凡事宜守,不可妄为。占人品为隐士,为无能;占事为阴滞;占草木为枝叶;占物为妇人戏具。
自己无策,专看别责。
无克无遥,只三课,刚日干合处为初传,如戊日戊合癸,癸课在丑,以丑上临神为初传,中末俱日上。柔日以支前三合位上神为初传,如辛酉日戌时,酉将取支前三合丑加寅上为初传,中末皆重于日上,三传丑酉酉。
别责,言借人以善事,占者当仗人以行,庶几无祸。占人事为人私干,占物为牵连。
课目返吟,先破后成。
有丁己辛,三传不同,为井栏射。丑日斜冲巳,巳上见亥,以亥为初传,中取辰,末取日。未日斜冲亥,亥上见巳,以巳为初传,中取辰,末取日,此课易欹易斜,不能长久之象。南北相违,占事动则宜,静则扰,难成易破,遇吉祥是将亦遂一半,反复不定。返吟课带刑冲破害,事有两端,远近系心。更相仇怨,反覆呻吟,瞪而复合,疑而不决。事从下起,臣慢君,子逆亲,妻背夫,朋失友,祸生于外人,久动思静。柔日非一事虚,事有两端,事成亦破。占人品,子反父,臣反君,奴反主,卑反尊。占人事我欲如此,彼欲如彼,吉而反凶。占器物则有反交之势,头居下,足居上。
内外宣淫,课得八专。
阳日从第一课顺数三辰为用,中末皆日上;柔日从第三课逆数三辰,之地盘上何神为用,中末皆日上。四课不全,不修帷簿,男女混杂;见后合勾武,主叔嫂通奸,兄妹淫乱,上下混则乱,人事混则壅,家不治人不治,事不成,得此者宜正身齐家,备己制物,庶可吉,否则凶。占事混而不专,难成,占行财乘舟则得利。占官不能独断。占物为竹夫人、花木、夜合花。占人鸱子。
官自为官,民自为民;官占与民,民受其迍。
官尊民卑,数依于理,故有官数,有民数。官得官数吉,民得民数安,反是则官被贬削罢职,未任者见废死败;民则鬼乘夜位为病,鬼乘日位为讼,鬼加罪责,乘蛇生祸作怪,乘朱是非百出,乘合财喜致伤,乘勾杀伤斗打,乘龙争婚夺财,乘空暗损,乘虎死亡,乘常孝服为乱鬼,乘元武失脱为贼鬼,乘阴有阴谋之害,作后有妇人之离。三灾迭出,八难频生,民何可当也。
斫轮,卯加申发用,君子得之,有乘车之显,庶人得之,则为囚车。
高盖乘轩,子卯乘天马青常,君子为章服,庶人为丧服。
铸印,戌加巳发用,君子悬金印,庶民则为假印。
吉凶因贵贱而生,可否以尊卑而定,君民不可杂论。若值空亡,乘轩落马,吉课入空,已仕者有阻,未仕者不可攀;吉课失时,已仕者将停,未仕者不可进。加凶丧而带丁马,立远窜。加丧吊而带病符,主丁忧。克太岁为天子不容,害月建为上司弹劾。
重审下克上凶,将为下民之反告;财神作脱,为贼赃之败亡;细玩自见。岂可以官得民之数,遂以为吉而概不之论耶?
不论官庶,时逢富贵,将得时临,平民得志。
天乙乘旺相临日辰,天以富贵贫贱与人,数固已定,贫贱有时,而富贵亦天意也。数故有官民可同用者,如富贵、时泰等卦是也。官得而吉,民得而说吉,主平民受封,有吉无凶,官民同用此。
三光三